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內容簡介： 《东亚的王权与思想》全书分为四大部分。*部分是政治体制的思想，描述了一个独特奇异的、以儒教观念难以想象的、武士统治的社会，并阐明了这个社会的维持方式与思想的关系。第二部分是东亚诸社会与思想，通过导入与中国、韩国比较的视野，内在地理解中国读书人和韩国两班的社会学特征，鲜明地对照出日本儒学者的存在方式，描绘出他们作为知识人在世界上也属罕见的境遇，以及思想与体制碰撞所导致的儒学自身的变化。第三部分是日本的儒学与国学的心性，阐述了儒学的引进对日本所产生的种种刺激，以及由此带来的思想多样化，儒学与各种思想，特别是与日本国学的碰撞。第四部分是西洋的近代与东亚，通过阐述西洋的近代在东亚各国的演化，对照出日本的独特型态。 關於作者： 渡边浩Watanabe Hiroshi，1946年生于横滨。政治学者，主要研究日本政治思想史和亚洲政治思想史。原东京大学法学部教授，继承了丸山真男开创的日本政治思想史讲座。曾兼任东京大学法学部长，东京大学副校长。2010年于东京大学退休，2017年被选为日本学士院会员。现为东京大学名誉教授、法政大学教授、东京大学出版会理事长。在日本的政治学和政治思想史学界中，渡边浩以其独特的研究方法著称，已成为继丸山真男之后声望最高的学者。 区建英，日本新潟国际情报大学国际学部教授，庆应义塾大学福泽研究中心客座研究员。主要研究日本政治思想史和中国近代思想史，并采取与日本思想比较的视点，通过对思想史的省察来寻找近代中国未完成的课题，并探索中国思想在现代社会发展中的可能性。 目錄： 译者序 中文版序 中译凡例 前言 绪言 关于日本史的若干用语 Ⅰ 政治体制的思想 御威光与象征德川政治体制的一个侧面 制度体制政治思想 Ⅱ 东亚诸社会与思想 关于儒学史异同的一种解释朱子学以后的中国与日本 儒者读书人两班儒学教养人的存在形态 东亚的儒学关联事项对照表 Ⅲ 日本儒学与国学的心性 泰平与皇国 对理表示厌恶的美感与暴力 Ⅳ 西洋的近代与东亚 西洋的近代与儒学 进步与中华日本的型态

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