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| 編輯推薦： |
文化自信首先得文字自信，因为文字是构成任何一个文明体系的*基础元素。
近现代的汉语言著作大多是要么用古代汉语中的六书等理论来讲，要么用西方字母语言的基础理论和概念来讲的，即一些学者讲的中国没有自己的近当代的语言学。
本书的著作过程中，曾经搜罗过数百种语言文字类专著，但最终没有太多参阅这些语言学类著作，因为当今语言学的思路大体雷同，内容重复，殊少新意。尤其是中国学者的著作基本近似，大多遵循古代方法和近现代西方语言学思路。网络文章颇有一些大开脑洞的见解，但可惜逻辑上多不严密，诸多文章连汉文字声母韵母、英语元音辅音的数量都没有搞准确。另外，网络文章虽间有新意，但不成系统，没有整体，也没有理论基础，许多未为定论，且错谬甚多。本书既没有运用古代汉语中的六书等理论来讲汉文字，也没有用字母语言的基础理论和概念来讲汉文字。本书既是讲古汉语也是讲现代汉语，古汉语和现代汉语的差别性和共通性，还需要读者认真分别。
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| 內容簡介： |
汉文字的奥妙，需要从一个字一个字中、一个词一个词中去慢慢体会、发现，本书成书很仓促，来不及那样细做分析，只选取了部分较典型的字和词，来进行分析、推理、归纳、总结。更多汉文字的奥秘，读者们还需自己认真体会。汉文字的奥妙，需要从一个字一个字中、一个词一个词中去慢慢体会、发现，本书成书很仓促，来不及那样细做分析，只选取了部分较典型的字和词，来进行分析、推理、归纳、总结。更多汉文字的奥秘，读者们还需自己认真体会。
由于汉文字是一个复杂的体系，而喻文字的贯通是多向的、多领域的、多层次的，且是成体系交互的，所以本书中的各章节的论述，也是相互贯通的，彼此互为论据、论点。如在《汉文字的巨大优越性》一章中诸如《汉文字的书写、输入优势》《汉文字的发音优势》等节中讲到汉文字的发音维度、书写维度等，也是《语言与文字的维度本质和层级区分：从世界构成、人体知觉看汉文字的本质》一节的相关例证，也是《排列组合的维度：词汇》《喻文字的贯通类别》《喻之多维：汉文字无与伦比的优越性》等节的具体例证，亦是《汉文是一个喻体系》一章的相关例证。读者切不可以将这些章节割裂开来看，而应互相贯通地看。如果读者在看到某一篇的论据而不能理解时，就必须从其他章节的论证中来理解，因为本书的诸多论据都是新的，所以都是需要论证的，但在用甲乙丙来论证丁时，又不太适合把甲乙丙同时论证一遍，所以既有论证丁的篇章，也有论证甲乙丙的篇章，甲乙丙可能作为论据来论证丁，但丁也有作为论据论证甲乙丙的时候。所以本书的逻辑次序是交互的，不是直线式的简单逻辑，虽然我已经尽力照顾到读者的理解方便，本书的内容和次序也经过了多次调整，但这样的问题由于还要避免过多重复而存在，所以还请读者依本书特有的逻辑次序来阅读本书，因为也只有这样，才能更好地理解。另外，本书的新概念、知识点比较多，必须前后印证、相互佐证才能更好地理解（本书中先出现的任何一个作为论据的新结论或新观点、新概念，在后文中都会有相关的论证或阐述）。
汉文字也有字母单词中的概念赋予的文字，但喻文字是主体，而喻文字的交互贯通性决定了，不仅是一些喻文字可以独立构成一个或数个体系，而且所有喻文字都互相交织在不同的体系里，同样的道理，本书所讲的喻文字的各个方面，也都是交互贯通的，对任何一个章节乃至一个概念的理解，都可能要读完全书才会融会贯通，从而真正全面而深刻地理解，对于这一点，读者不妨慢慢体会。
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| 關於作者： |
王子居，当代大诗人、作家、博学家，国学领域的突破性领军人物。
高中时即创建了喻诗的全新写法，是对中国诗学的全新发展和开拓，并且成为他后来建立的多维诗境的基础，也是他对华夏喻学初始的创造性运用。
2014年末，由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展寻找七律，王子居挑战杜甫七律的活动，由四所院校千余学生参与。成为有史来敢于挑战杜甫七律和王维巅峰五绝而不败的诗人。
2003年，创作《人生百喻》，创立《比喻学》，是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品，开拓了华夏喻学在语言学领域的内容。
2007年，创作《决定健康的八大平衡》，以阴阳平衡为喻创立了平衡医学、养生学的理论体系，他运用华夏喻学的基础原理，从古中医学中的象类运用进而到象律运用，是首部大规模运用象律而构建一个学说体系的著作。
2009年，创作《大自然的启迪》，提出大自然学习法、万物明德理论，用喻的贯通性对传统文化的道德文明、智慧文明层面进行了新的阐释。
2012年，创作《发现唐诗之美》，是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。王子居，当代大诗人、作家、博学家，国学领域的突破性领军人物。
高中时即创建了喻诗的全新写法，是对中国诗学的全新发展和开拓，并且成为他后来建立的多维诗境的基础，也是他对华夏喻学初始的创造性运用。
2014年末，由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展寻找七律，王子居挑战杜甫七律的活动，由四所院校千余学生参与。成为有史来敢于挑战杜甫七律和王维巅峰五绝而不败的诗人。
2003年，创作《人生百喻》，创立《比喻学》，是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品，开拓了华夏喻学在语言学领域的内容。
2007年，创作《决定健康的八大平衡》，以阴阳平衡为喻创立了平衡医学、养生学的理论体系，他运用华夏喻学的基础原理，从古中医学中的象类运用进而到象律运用，是首部大规模运用象律而构建一个学说体系的著作。
2009年，创作《大自然的启迪》，提出大自然学习法、万物明德理论，用喻的贯通性对传统文化的道德文明、智慧文明层面进行了新的阐释。
2012年，创作《发现唐诗之美》，是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。
2013年，创作《礼道》，对中国的礼文化进行了巅覆性的革命和创新。
2014年，出版《职业三字经》，是中国七百年来较成规模的三字经形式的著作。
2015年，创作《喻论》，将传统的比喻修辞上升到了华夏古老哲学、认知工具学的高度。
2016年，《王子居诗词》出版。
2017年，创立对中国文化意义重大的《喻学》《演学》，对古老的华夏文明进行了重新总结和归纳，将华夏文明中的各个层面完整地结合起来，尤其是将易学、乐、中医、堪舆、古哲学、数理学体系、自然科学、围棋等局演、太极等体演、华夏德文化体系、象形文字体系、文学艺术体系等诸多层面完美而统一的构合成了一门学问，从而使得华夏文明成为人类历史上完美统一的学问体系，也是人类历史上实现了多学科的高程度的统一。同年出版《给男孩的古诗词》《论语原解》《大秦帝国》等诸多著作。同年出版的《你的呼吸还好吗》，对中国古老的呼吸术进行了集大成式的梳理和创新。
2018年出版《古诗小论》，运用华夏古老的喻学，对中国诗歌理论进行了创新和改革（中国历代诗论大多是关于诗歌赏析的，而《古诗小论》是关于诗歌本身的），提出格律诗的本质是阴阳之喻诗演论格律的黄金分割率诗境维度论排列组合论等全新的重要论断，对我们全面深刻地认识中国古诗词具有重要的价值。
2019年出版《天地中来》《喻文字：汉语言新探》《局道》等著作。
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