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編輯推薦: |
有关卢梭意图的古旧论争,隐藏着有关民主性质的政治论争。民主的方法等于理智的方法的主张,似乎既能支持、也能击倒现代民主。为了理解这种主张的含义,自然就要回到卢梭。
理解民主的性质,是理解卢梭的政治写作意图的关键。
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內容簡介: |
灵魂是什么?有什么属性?
18世纪中期,法国思想家狄德罗等人编写了一套大型《百科全书》,即历史上非常著名的启蒙计划,后来成为18世纪启蒙运动的标志。卢梭也曾参与其中。但是不久,卢梭写了一篇言辞激烈的檄文《论科学和文艺》,对《百科全书》的启蒙行动大加挞伐,宣称自己的反启蒙立场。这在公共知识界引发了持续争议,与他后来在《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》等著作中主张的启蒙精神也背道而驰。
20世纪中期,美国学者施特劳斯撰写了《论卢梭的意图》一文,力图解开《论科学和文艺》的写作意图之谜。施特劳斯提出了这样的问题:《论科学和文艺》的启蒙批判何以算得上君子知几
《设计共和》一书则是中国学者刘小枫对《论卢梭的意图》的绎读,面对种种看来甚至事实上自相矛盾的学说,作者把施特劳斯的文本更加推进和展开,解释和理解了卢梭的矛盾,更加全面也更加深入,从而真正抵达卢梭的意图。
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關於作者: |
刘小枫教授(1956生),重庆人,四川外语学院文学学士(1982)、北京大学哲学硕士(1985)、瑞士巴塞尔大学神学博士(1993)。1993年起任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文学研究所兼任教授。2002年起任德国波恩大学汉学系客座教授,2003中山大学哲学系教授,古典学研究中心主任。
现任中国人民大学文学院责任教授、古典文明研究中心主任。
社会兼职:中国比较古典学会会长。
主要研究和教学方向:古希腊-罗马文史、中西方古典诗学、古典政治哲学。
主要著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》、《现代性社会理论绪论》、《沉重的肉身》、《圣灵降临的叙事》、《现代人及其敌人》、《凯若斯:古希腊文教程》、《拣尽寒枝》、《儒教与民族国家》、《重启古典诗学》、《施特劳斯的路标》、《共和与经纶》、《设计共和》、《百年共和之义》、《比较古典学发凡》、《王有所成》、《古典学与古今之争》等。
主编:《经典与解释》(CSSCI辑刊)、《古典研究》(国际学刊)、西方传统:经典与解释系列丛书、中国传统:经典与解释系列丛书。刘小枫教授(1956生),重庆人,四川外语学院文学学士(1982)、北京大学哲学硕士(1985)、瑞士巴塞尔大学神学博士(1993)。1993年起任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文学研究所兼任教授。2002年起任德国波恩大学汉学系客座教授,2003中山大学哲学系教授,古典学研究中心主任。
现任中国人民大学文学院责任教授、古典文明研究中心主任。
社会兼职:中国比较古典学会会长。
主要研究和教学方向:古希腊-罗马文史、中西方古典诗学、古典政治哲学。
主要著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》、《现代性社会理论绪论》、《沉重的肉身》、《圣灵降临的叙事》、《现代人及其敌人》、《凯若斯:古希腊文教程》、《拣尽寒枝》、《儒教与民族国家》、《重启古典诗学》、《施特劳斯的路标》、《共和与经纶》、《设计共和》、《百年共和之义》、《比较古典学发凡》、《王有所成》、《古典学与古今之争》等。
主编:《经典与解释》(CSSCI辑刊)、《古典研究》(国际学刊)、西方传统:经典与解释系列丛书、中国传统:经典与解释系列丛书。
获奖:正则学者奖(1998年),广东省高校优秀教师奖(1987、1988、2006), 桐山学者奖(2007),吴玉章优秀学者奖(2012)。
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