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『簡體書』罗大伦 梁冬讲透传统国学:道德经说什么+论语说什么(套装,共5册)

書城自編碼: 3464529
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作 者: 罗大伦 著
國際書號(ISBN): 9787D28511016
出版社: 广东人民出版社
出版日期: 2020-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 2114

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★《道德经说什么》《论语说什么》与同类书相比有什么特色
解读《道德经》《论语》的书历来层出不穷,大多是从解读圣贤的角度出发,或是偏重解字词释义,或是偏重哲学思想的阐发。而罗大伦、梁冬则用zui生活化的语言,zui接地气的事例,让每个人都读得懂,用得上。小到怎样吃好每一餐饭,大到如何管理自己的人生、如何领导一家企业读完这套书,您会想得开、放得下,生活与工作都会更顺遂。
★读温故知新典藏系列,让您找到生活的正能量,做一个没有敌人的人
读了罗博士解读的《道德经》,您会慢慢自发地遵循万物规则,自然圆融,专注做事而不计较个人得失,zui终利己利他,成为生活中的得道之人,人生更少碰壁。因为,每个人的人生不过是在有和无之间寻找平衡,不要因为自己暂时处于一个不好的状态而觉得焦虑,只要好好遵循天道去做,我成就别人,别人也成就我,这样的人才是得道,才能让世间的幸福不请自来。
《论语》是人生老司机孔子给我们现实生活中的种种快乐幸福指南。仔细读《论语说什么》并随时践行其中的大智慧,哪怕是只言片语,冥冥中我们就能得到仁的加持,慢慢地,我们就变得仁者无敌仁就是孔子给我们灵魂的一把Wi-Fi*钥匙。有了它,
內容簡介:
在生活中,如果您经常陷入事业发展与身体健康的取舍当中,身心不和谐,您可以看这套《道德经说什么》,这套书深入解读了我们在工作与生活中常见的更多问题,比如工作与健康的取舍、人际关系的圆融相处之道、领导的用人观、做事态度与成事的关系、如何顺应天道做事赢得众人的支持,等等。
如果您想通过看一套书就获得快乐、避免不快乐,那显然孔子的思想体系更合适。它能让你成为一个没有敌人的人仁者,起码也能让你变成一个在朋友圈有吸引力和比较受尊重的人。
《道德经说什么》系列和《论语说什么》把这两部传承千年经典智慧总结提炼成通俗易懂的语言,带您读懂、读透《道德经》《论语》,结合其中流传千年的智慧,助您解决生活中的常见的各种实际问题;教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看轻,把事做成,把身体照顾好。这是一套人人看得懂、用得上的《道德经》《论语》经典解读本,读懂它能让我们的身体更健康,内心更强大,步履更从容。
關於作者:
罗大伦
中医诊断学博士,中央电视台《百家讲坛》特邀嘉宾,北京电视台《养生堂》创始人之一、前任主编,上海交通大学安泰经济与管理学院、中欧国际工商学院客座教授。一直致力于将国学养心智慧传播给公众,已出版《道德经说什么》系列、《弟子规说什么》、《让孩子不发烧、不咳嗽、不积食》、《脾虚的孩子不长个、胃口差、爱感冒》、《图解儿童舌诊》、《图解舌诊》、《救命之方》等畅销著作。
梁冬
正安康健创始人,正安自在睡觉创始人,冬吴相对论出品人。
师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。
《生命?觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》《睡睡平安之梁注论语》《梁品》,电视节目《国学堂》出品人及主讲人。罗大伦
中医诊断学博士,中央电视台《百家讲坛》特邀嘉宾,北京电视台《养生堂》创始人之一、前任主编,上海交通大学安泰经济与管理学院、中欧国际工商学院客座教授。一直致力于将国学养心智慧传播给公众,已出版《道德经说什么》系列、《弟子规说什么》、《让孩子不发烧、不咳嗽、不积食》、《脾虚的孩子不长个、胃口差、爱感冒》、《图解儿童舌诊》、《图解舌诊》、《救命之方》等畅销著作。
梁冬
正安康健创始人,正安自在睡觉创始人,冬吴相对论出品人。
师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。
《生命?觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》《梁冬私房笔记:庄子的心灵自由之路》《睡睡平安之梁注论语》《梁品》,电视节目《国学堂》出品人及主讲人。
出版图书《论语说什么》系列、《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
內容試閱
《道德经说什么》作者序:一个中医学者,为何要讲《道德经》
《道德经》是中国最伟大的经典之一,它参与塑造了中国人的性格,它的影响遍及全球。在看欧洲哲学家的著作时,您会发现,他们鲜有不提及《道德经》的。
可是,我作为一个中医学者,为何要讲《道德经》呢?
最主要的原因,就是我发现现代人身体的疾病,多数来源于心灵的失调,比如各种看不开想不通放不下这些不良情绪会导致身体气机郁结,气血流动紊乱,最终使身体出现各种问题。此时,单独用药物调整身体,效果不佳。这些问题在现代医学中,叫心身疾病,现在世界医学界公认这是我们健康的大敌。可是,到底该怎么解开我们心灵的郁结呢?我曾经做过很多探索,最终发现,在我们古老的哲学思想中,有着太多宝贵的智慧可以指导我们的人生,让我们进入更好的精神状态。这里面,最令我感到受益的,就是伟大的《道德经》了。
因此,我用了一年半的时间,每天免费为大家讲解一小段《道德经》,在我的公众号大伦书院和喜马拉雅FM(网络电台)播出,结果受到了大家的广泛欢迎。我的公众号连载播出《道德经》讲解时,每天会有一万多人收听,现在喜马拉雅FM的总播放量也已达五千多万次。最让人开心的是,很多网友反映,他们听完我的讲解以后,心中不再纠结,原来看不开的,现在都能看开了;身体上的疾病,居然也都逐渐消失了!
这样的留言越来越多,令我非常开心。这说明心身疾病从心灵和身体两个方面下手是正确的。
因为我一直在一些商学院讲授中国传统文化的课程,因此会把《道德经》的思想和管理工作结合起来分享给大家。在每一句的解读中,我都力图从身体健康和工作事业两个角度来分析。
在和大家分享《道德经》的过程中,我对老子的思想进行了重新解读,其中最主要的观点是,老子并不是消极避世思想的代表人物,他恰恰是在告诉我们,如何用出世的状态,做好入世的事;如何放下包袱,轻装前进,从而把事情做得更好。老子讲《道德经》的出发点是讲管理法则,讲领导者如何真正带领团队走向成功与幸福。其实,这个法则是世间通用的,我们可以用它来指导生活,也可以用来养生。
需要说明的是,我对于《道德经》的讲解可能和一些常规的讲法有所不同。但是没有关系,无论哪种讲解,只要能启发人心,就是有用的。就像一座大山,从不同的角度看去,一定会有不同的观感,而这也正是大山的伟大之处吧。
最后,我要认真感谢出版同仁给我的巨大帮助,感谢在我讲解的过程中一直支持、鼓励我的听众朋友!
大道至简,希望我们都能在《道德经》思想的启发下,走向幸福人生。
《论语说什么》作者序:内心有仁,走到哪里都不会有敌人
演个好人也可以
我到了四十三岁才开始惭愧起来,为什么小时候没有人系统地告诉我《论语》到底说了什么,以至于人们提到《论语》、提到孔子的时候,我总带着某种不以为然我们在没有接触他之前,居然对他进行判断,这种情况实在是太普遍了。
当我们评价一件事好或者不好的时候,内心应该保持一种声音:看过吗?用过吗?了解过吗?然后才能评价我曾经看过一篇影评,第一句话是我没看过这部电影,后面写了八千多字人们总是太匆忙地进行表达。
我是在2018年才开始系统地学习《论语》的,那时恰好正在做《生命觉者》系列,访谈了心理学界、科技界、哲学界的很多大家。知道了关于生命的秘密之后,再去读《论语》,发现这些秘密在《论语》中早就讲过了。
试举一个例子,我以前总是不喜欢孔子言必称君子和小人,总是提醒我们要时时刻刻,念兹在兹,哪怕做不成君子,心里也要想着君子,要与君子做朋友,让自己成为君子。我以前认为这是一种思想迫害,起码是不自由的想法。
为什么人一定要被分成好人和坏人?当我认真读完《论语》才发现,其实这是一个活明白的人的降维说法。
难道孔子不懂得道吗?难道孔子不知道好坏相生吗?以孔子的学习力,他应该比我们更能理解上古时期更多出名、得道的人。
为什么孔子要在《论语》里如此强调我们该怎么跟朋友相处、跟父母相处、跟自己相处,怎么每天对自己有点儿要求?为什么孔子要把自己落入一个二元的世界里,而不是在一个超越二元的,终极的,不生不灭、不垢不净的世界里?
我现在隐隐地觉得这其实是孔子的慈悲使然,他相信大部分人此生在俗世间还是要通过相对世界发表自己对世界的认知,也就是在不了义的境界下过完此生。所以在一个相对世界里,好坏的标准就显得很重要。
当我们在这个层面讨论好坏的时候,你就会发现,如果心里总念叨自己要成为好人,就会对自己的言行有所警惕,对自己的想法有所警惕,对自己的朋友圈也有所警惕。根据吸引力法则,你念想的是这样的人,结交的是这样的人,哪怕你只是演一个好人,时间长了大概也会成为一个不坏的人。

 

 

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