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編輯推薦: |
沃格林对于政治科学的思考,是对人类存在的整全研究,是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性,而是基于普遍人性的政治理论,
基于更广泛、深刻的历史理解,他更加赞同不同文明与文化的特殊性。
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內容簡介: |
《政治的新科学》是20世纪*重要的政治理论著作之一,也是沃格林*为著名的作品。本书源于1951年沃格林在芝加哥大学所作的一系列有关代表问题的讲座,
该讲座主题为真理与代表,后来以政治的新科学为标题在1952年出版。全书由6篇讲稿构成:1. 代表与存在;2. 代表与真理;3. 罗马帝国中的代表之争;
4. 诺斯替主义:现代性的本质;5. 诺斯替革命:清教徒的案例;6. 现代性的终结。
本书的出版在当时被视为一个重大事件,沃格林由此确立了他在美国的学术声誉,《时代周刊》甚至把它作为一期的封面故事,发表了书中那篇当时引起广泛争议、
至今仍影响深远的文章诺斯替主义:现代性的本质。
沃格林对于政治科学的思考,是对人类存在的整全研究,是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性,而是基于普遍人性的政治理论,基于更广泛、深刻的历史理解,
他更加赞同不同文明与文化的特殊性。《政治的新科学》是20世纪*重要的政治理论著作之一,也是沃格林*为著名的作品。本书源于1951年沃格林在芝加哥大学所作的一系列有关代表问题的讲座,
该讲座主题为真理与代表,后来以政治的新科学为标题在1952年出版。全书由6篇讲稿构成:1. 代表与存在;2. 代表与真理;3. 罗马帝国中的代表之争;
4. 诺斯替主义:现代性的本质;5. 诺斯替革命:清教徒的案例;6. 现代性的终结。
本书的出版在当时被视为一个重大事件,沃格林由此确立了他在美国的学术声誉,《时代周刊》甚至把它作为一期的封面故事,发表了书中那篇当时引起广泛争议、
至今仍影响深远的文章诺斯替主义:现代性的本质。
沃格林对于政治科学的思考,是对人类存在的整全研究,是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性,而是基于普遍人性的政治理论,基于更广泛、深刻的历史理解,
他更加赞同不同文明与文化的特殊性。
《政治的新科学》出版至今已经将近70年,沃格林所提出的各种存在性问题,对于当今在全球化舞台上占据突出地位的中国而言,具有十分重要的意义。
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關於作者: |
埃里克沃格林(Eric Voegelin, 1901-1985),20世纪最具有原创性和影响力的哲学家之一。他生于德国科隆,就读维也纳大学,并成为该校法律系的政治科学教授。
为了逃避希特勒的迫害,1938年他携妻子移民美国,并于1944年成为美国公民。沃格林在美国多所大学任教,1942年加入路易斯安那州立大学政府学院。
1958年接受慕尼黑大学邀请,继任马克斯韦伯的政治科学教席。1969年回到美国,加入斯坦福大学胡佛研究所,并在此工作直至1985年1月19日去世。
沃格林一生出版和发表了相当多的著作和文章,最终汇集成34卷《沃格林全集》。
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