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| 編輯推薦： |
◎三岛由纪夫盛赞 日本暗黑美学大师 涩泽龙彦
涩泽龙彦是对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的暗黑美学大师。三岛由纪夫曾经感叹道：如果没有涩泽龙彦，日本该是一个多么无趣的国度。
◎《狐媚记》 一部日本版的《聊斋志异》
涩泽龙彦根据日本平安时代至江户时代一些传奇人物的零散记载，重新演绎出六篇奇幻故事。这些故事中，古典与现代、魔幻与真实交织缠绕，充满了奇谲神秘的色彩。
◎《狐媚记》 一部看到开头*猜不到结尾的志怪小说集
涩泽龙彦深受中国传统文化的影响，所创作的故事与中国传统志怪小说《聊斋志异》虽有相似之处，情节发展却更为出人意料。在涩泽构建的世界中，有情人未必能终成眷属、善恶也未必终能有报，是一部看到开头*无法猜到结尾的小说集。
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| 內容簡介： |
根据日本平安时代至江户时代的一些传奇人物的零散记载，重新演绎出六篇奇幻故事。
莫名陷入沉睡的贵族少女和她同父异母的哥哥，各自度过了截然不同的人生后，在命运的尽头，两人终于再次相遇（《睡美人》）；
生下狐狸的贵族夫妇深感羞耻，两次杀死狐狸，最终遭到狐狸女儿的复仇（《狐媚记》）；
双耳失聪的公主，依靠自己强大的力量反转命运，获得爱情，却不料这一切转瞬即逝（《化魇术》）
涩泽龙彦在讲述古典志怪故事的同时，不时从现代观念的角度加以阐释，使古典与现代、魔幻与真实交织缠绕，充满了奇谲神秘的色彩。
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| 關於作者： |
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涩泽龙彦（19281987），小说家、幻想文学翻译家、美术评论家。他自主翻译萨德侯爵、巴塔耶等作家的作品，致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界，自己也进行幻想文学创作，被誉为一代暗黑美学大师。
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| 目錄：
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简目
睡美人
狐媚记
梵论子
化魇术
画美人
云母姬
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| 內容試閱：
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国内读者认识涩泽龙彦，可能相当一部分是托了三岛由纪夫的福：涩泽既为三岛的《萨德侯爵夫人》等作品撰写过后记，又写作了《三岛由纪夫追记》等一系列文章，因此很多三岛的粉丝会顺便追到他这里来。另有一些读者可能是借了《文豪野犬》的东风，隐约记得这个文豪的名字，偶然在书店里看到，就顺手拿起了这本小书。当然更多读者可能只是恰好被书名或封面撩起了兴趣。无论出于哪种情况，我都由衷地感到高兴，因为你已经走到一条通往神异世界的隧道口了，就像《千与千寻》里的千寻一样。进入与否，由你决定。要说涩泽世界如何光怪陆离，很多人会马上联想到萨德侯爵，因为是涩泽将萨德的书译介到了日本，并因此吃了官司赔了钱。但正如森茉莉在写给三岛的文字里所说：（《萨德侯爵夫人后记》）里面描写的萨德侯爵既纯真，像个心无尘垢的孩子，又可怕，性格里仿佛有个怪物。他干尽坏事类似小孩用刀切、用火烧虫子那样的事情。涩泽通过萨德作品所看到的，并非单纯的情色旖旎，而是人性中如孩童恶作剧一般的非道德性。这种非道德性也不是要摧毁一切道德标准，而是要大家意识到：道德是一种相对的东西，是从一个国家和地域的风俗以及习惯衍生出来的。（涩泽龙彦《快乐主义哲学》）因此，自然的人性当中一定存在许多无法被道德明确界定的、处于模糊状态的东西，而这也就是涩泽作品描写的范畴。这本小书中收录的六个故事，显然就带着这样一种孩童感、模糊感。如第一篇《睡美人》的主角旋毛丸是个织田信长般的人物：打小是个混世魔王，长大后则与山贼为伍，甚至劫掠走同父异母的妹妹据为己有，老年时却成了可差遣精灵的得道高僧。《狐媚记》则讲述了一个男人的嫉妒心如何伤害了他的妻子，并铸成了自己后代的悲剧。《梵论子》对男女性别进行了合并，《化魇记》则将现实和梦境进行了倒置，《画美人》更是将画中世界和现实世界进行了交融从这个角度看，或可说涩泽是《聊斋志异》里《画皮》的异域传人。说到这里想友情提醒一句：这些故事里的确处处可见中国古代志怪的影子，但你若因此便以为是熟悉的套路，恐怕要被带到阴沟里。因为故事的走向绝对超出你的想象。至于是怎样的走向，就请各位自己看吧！
译者 2019年8月11日
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