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| 編輯推薦： |
帮会武侠之祖
武坛三健将之一
揭露江湖帮会秘闻
别开天地自成一家
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| 內容簡介： |
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《南北十大奇侠传》又名《九狮一僧录》，主要描写了清朝中晚期，江湖上的十筹好汉豪侠尚义、行走江湖、见义勇为的义举。姚民哀曾经走南闯北，亲身探访江湖帮会秘闻，从中获得了大量的一手信息。在民国众多的武侠小说家中，没有人能够像他一样掌握如此多的江湖秘闻。姚民哀的小说，不仅有血雨腥风的江湖，更为我们了解明清时期各种秘密党会帮派的结构、流派以及各种暗语等，提供了翔实生动的资料。
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| 關於作者： |
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姚民哀，本名姚朕，字肖尧，号民哀，笔名花萼楼主等。江苏常熟人。鸳鸯蝴蝶派重要作家，旧派武侠前五家之一，与文公直、顾明道合称武坛三健将，被称为帮会武侠之祖。他在帮会小说题材和叙事手法上的开拓和发展，后来为郑证因所继承。在小说结构上，姚民哀创造了连环格，这种手法也为后来的金庸、古龙、梁羽生等人娴熟地继承并发扬。作为评书艺人，姚民哀**吟咏调，善说书外书，被赞为真乃当世柳敬亭也。
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| 目錄：
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第一回 谭党会野史开场谋结合异僧涉世
第二回 王气未全衰天地英灵孕霸主名师自投荐安危经济授奇儿
第三回 酒肉友朋多赵王孙迎宾倒屣交情生死见言笠人人梦托孤
第四回 挟技走风尘千里马未逢伯乐游春识异丐万人敌长困泥途
第五回 六千里外叹飘零杜宇催归归未得卜二时中空盼望孀嫠佞佛佛无灵
第六回 游子喜归来感友赠金慰慈母同根煎反急唆夫设陷阱堂兄
第七回 枭獍逞奸邪同谋遗产英雄扶正气独戏公堂
第八回 胠箧动天良堪称侠义真君子健儿显身手不了恩仇非丈夫
第九回 春宝山开堂放布清德宗下诏求贤
第十回 应诏陈词劾三凶万民称快批鳞罪犯戮孤忠四海呼冤
第十一回 绝处逢生察木多孤忠远戍风尘奇遇便宜坊隐侠留谜
第十二回 双义传镖何惧天罗地网单身说寇全凭舌剑唇枪
第十三回 前路茫茫寄家书恓惶挥涕泪悲风猎猎怜同病典质济寡孤
第十四回 飞霞女还金酬德孤云僧谈命推星
第十五回 冷眼旁观多髯翁热心破局骗亲身经历大力女含怒讲家常
第十六回 狭路逢仇题壁惹殃投黑店空山遇隐开樽谈侠宿青庐
第十七回 追聚前情火烧醉金刚风波倏起蜂刺菊花青
第十八回 定数最难逃螳螂在前黄雀在后隐忧犹未已当局者迷旁观者清
第十九回 遍地叹荆榛万里云山孤枕梦深山藏虎豹三年旧雨一朝逢
第二十回 卜国运盗窟论僧诗索陋规昌都失钦犯
第二十一回 吊明孝陵无意得龙驹游南汤山有心救闺媛
第二十二回 两地相思意难忘柔情脉脉一天风雨人去也清泪重重
第二十三回 奉主命星夜驰驱临白下避缇骑惨分骨肉走东瓯
第二十四回 或有前缘卖解女幸逢逋逃客事中数定畸零儿欣遇振奇人
第二十五回 人心险恶讲赌经利弊重重荆棘江湖谈粮帮规矩叠叠
第二十六回 万壑同源拜大学创始孔子教千夫所指恨西人组织义和团
第二十七回 祸生不测感凄凉为客病魔临喜出望外念故旧开轩延谱侄
第二十八回 柔情脉脉自由女偏逢薄幸郎天下荒荒经纪人频遭尴尬事
第二十九回 探虚实赎当明羞把式匠献才能飞棋暗助保镖师
第三十回 计中计嵊匪溯源还赝鼎难上难英雄负气访真棋
第三十一回 孤客叹无家迹浪萍飘空怅怅知己轻易别马蹄辕辙恨漫漫
第三十二回 念犯贪嗔毒秃谋财设陷阱报分善恶异僧说偈指迷津
第三十三回 劝业会龙马夺头标上新河名师报喜信
第三十四回 灵官庙双盗软玉鞭云龙山计激赵王孙
第三十五回 面貌雷同误指拍花贼相逢邂逅识破假仙人
第三十六回 迷本性围士可怜成人腊种兰因丽姝巧计护书生
第三十七回 陶大令断狱儆奸民干酒鬼传书戏贤妇
第三十八回 赵王孙入伍请标旗熊烈士孤军谋大举
第三十九回 钱通灵对局识人龙郭寿丞盗马惹奇祸
第四十回 报前恩舍娣拒追兵谈旧恨临风挥热泪
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| 內容試閱：
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民国通俗小说作家中，颇有几位奇人异士，姚民哀便是其中之一。
姚民哀（1894-1938），江苏常熟人。他出生于一个说书艺人家庭，九岁时即随其父在江浙乡镇间流动演出，奔走江湖。当时正值光绪二十九年，由巢湖一带流亡到太湖流域的一伙人，以聚赌、贩盐为事，结为秘密帮会，声势甚盛。姚民哀随其父出入于这些人盘踞之处，对他们的特殊术语及风习十分熟悉。因见帮会中人见义勇为，同党相共患难，意志坚强，深为钦慕。姚氏年稍长，便也投身其中，加盟陶成章之光复会和陈其美之中华革命党为党员。辛亥革命爆发，陶、陈两派系势力均在上海一带发动武装起义，与辛亥义军相呼应，姚氏于此役曾充当敢死队员，与清军作战。
民国建立后，转年姚氏人新闻界，在《民国新闻》任职。民国五年（1916），袁世凯僭号洪宪，大约姚氏曾在外地有反袁活动，故逃亡回上海避难，并重操说书旧业。同时，在《小说丛报》《小说新报》等报刊发表笔记和短篇小说。他进入文坛并非偶然，早在辛亥革命时期，姚氏就既参加了秘密会党组织，也参加了陈去病、高旭、柳亚子等发起成立的文学社团南社，与文坛人士建立了联系。此后，他一面从事说书旧业，一面编辑报刊并撰写小说及其他文章。他的说书以说唱《西厢》著称。他编的报刊有《小说霸王》（不定期刊，1919）、《世界小报》（日刊，1923创刊）等。所著长篇小说有《山东响马传》（1923）、《荆棘江湖》（1926）、《四海群龙》（1929）、《箬帽山王》（1930）及《江湖豪侠传》《太湖大盗》《秘密江湖》等。
这时，姚民哀已揭出帮会小说的旗号。清末的会党受革命潮流影响，与反清志士联络，是民主革命的一支重要武装力量，因而受到姚氏钦慕，并投身其中。民国建立后，会党作为黑社会组织的丑恶一面便日益暴露出来，姚氏也就由钦慕转为厌恶，对其加以口诛笔伐。他在1930年为顾明道《荒江女侠》作的序中说：向称膏腴之所、上媲天堂之苏杭二地，近亦不时以盗匪洗劫闻。虽公家防卫方法，舍水陆皆有专司其责之军警外，更益以商民自卫团体。马肥人壮，械充弹足，日夜梭巡，守望相助，无地不郑重其事，诚无懈可击，谁尚口是而腹诽？而匪徒犹能肆意剽掠，挟载以去。苏杭且如是，彼地土枯瘠，人民衣食维艰，而又俗尚武力，虽妇竖小孩亦好暴勇斗狠，向称盗匪渊薮之所，自然尚堪设想焉耶？或日：捕治既难严厉，试问应以何术驾驭最为适妥？姚民哀日：治盗善法，莫妙于行侠尚义，则铲首诛心，无形瓦解。唐雎所谓布衣之怒，伏尸二人，流血五步，足使鼠辈栗栗心寒，惴惴知戒。一方贤有司更以宽容博爱之经济，导入以正，此风自然渐次湮泯，人人皆为奉公守法之民矣。不佞年来从事于秘密党会著述，随处以揭开社会暗幕为经，而亦早以提创尚武精神侠义救国为纬。这便是姚氏作帮会小说的动机。
姚民哀的文章洋溢着侠气，并确曾执枪上过战场，但他的形貌却离膀大腰圆差得太远。严芙孙说：他的身体，既小且矮，夹在人丛里，仿佛是个十余龄的童子。他的脚小得诧异，鞋夹在人丛里，仿佛是个十余龄的童子。鞋子只穿得五寸六分实尺，比到三寸金莲，只多二寸有余。这件趣事，早已遍传小说界了。所以当时有人和姚氏开玩笑，拟了一个挽联送给他，词云：脚小人小棺材小，名多友多著作多。他看了一笑置之。张丹斧也曾和他开玩笑，说他这种革命党，一块钱可买一打。上述挽联说姚民哀名多，是指他喜欢变更笔名，如老匏、护法军、乡下人、花萼楼主、天亶、小妖等，不胜枚举；他登台说唱，又化名为朱兰庵。1924年姚氏患重病，外间传说他已去世，就是因为他经常更换名姓，人们在一段时间内没看到姚民哀这个名字，才做出那种猜测。
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