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編輯推薦： 大型学术思想文库精神译丛，致力于以精良的翻译和精美的制作，引进当代世界*重要思想家的作品，尤其选择学界和读者期盼已久的经典，首次译成汉语，分批出版，为人文学科提供前沿性的学术视野，为广大读者提供丰厚的精神滋养。 內容簡介： 在后现代思想家鲍德里亚逝去十年多之后，人们仍在反思他的遗产。这本《恶的透明性》，基本补完了这位思想家的中文译作，成了这反思的一部分。它是鲍德里亚完成早期的理论奠基后的随笔作品，但比《冷记忆》系列更有组织。翻开这部书，读者首先注意到的还是作者从不缺少的话题性。以恶为题的本作，就像波德莱尔的《恶之花》一样无所忌惮，甚至将曾在68年风波后追逐各种意识形态的的法国一代人称作政治易装癖。如此比比皆是的惊世骇俗之论，却不是作者的目的。作者首先关心的，是这个当代世界：上世纪80年代末，大的政治动荡已经过去，然而核事故与恐怖主义种种未有的*现象屡屡发作。如果说鲍德里亚从早期的《消费社会》开始一直切中时代的脉搏，那就是因为他对世界的新变化始终保持着惊奇。诚然，他是后现代理论家，有多本专著集中探讨某个概念，但在这部随笔中，他更是易读的思想家。随笔，不意味着轻松随意，它首先摆脱了形式的束缚，也更加慷慨，给出作者在某个话题上所能思考的一切。我们看到，鲍德里亚是如何面对世界的新事态，运用、提炼他的概念。因此《恶的透明性：关于诸多*现象的随笔精神译丛》不乏深刻性，也一直多被引用。其中对克隆技术、人工智能的反思，还是能给我们启发。而且这些随笔，也不让我们迷失在主体、他者等概念的推演中，因为鲍德里亚作为理论家不仅言之有理，也一直做到了言之有物。同样思考着时代的读者，应该可以从本著得到许多线索。 關於作者： [法]让鲍德里亚（19292007），法国哲学家、社会学家、作家，后现代理论的代表人物之一。在从事多年中学教师职业之后，从20世纪60年代末开始在巴黎楠泰尔大学社会学系任教，1986年结束学院生涯，专心从事写作。他提出了激进的社会和政治理论，从前期对政治经济学和消费社会的批判，到后来对符号、媒介、拟象、新技术等构成的后现代世界的反思。主要著作有《物体系》《消费社会》《符号政治经济学批判》《生产之镜》《象征交换与死亡》《恶的透明性》《拟象与模拟》《完美的罪行》等。 目錄： 在狂欢之后1 跨美学变迁15 跨性别变迁23 跨经济变迁31 超导性事件43 可控式漂白53 复印和无限63 预防和毒性75 冲动和反感89 以恐怖主义为镜95 恶之去向103 逝者的名单113 能量的命运125 受诅咒部分的定理133 根本的相异性141 同一者即地狱143 差异中的滥情剧157 破裂的关系173 根本的异域性183 威尼斯随行曲197 毒性的包容205 意志的转化211 客体作为奇异吸引子221 术语索引226 人名索引233 译后236 校后记242

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