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| 編輯推薦： |
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此论先举出法相的各种不同解释，以此为尽美，*后归结为无相实相、法性空理，以此为尽善。但论是依经而作，思想不可能完全展开。若要全面理解龙树在《大智度论》中的思想，可以结合他的《中论》《十二门论》一起来研究。
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| 內容簡介： |
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《大智度论》中引征经籍甚多，保存了大量当时流行于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化提供了重要数据。由于此论所释的《大品般若经》为当时篇幅*的一部经，作者并对经中的「性空幻有」等思想有所发挥，故被称为「论中之王」。此论先举出法相的各种不同解释，以此为尽美，*后归结为无相实相、法性空理，以此为尽善。但论是依经而作，思想不可能完全展开。若要全面理解龙树在《大智度论》中的思想，可以结合他的《中论》、《十二门论》一起来研究。 这部《释论》译出后，为当时的中国研究般若思想提供了可信的依据。就是在今天，研究《大品经》，这也是必不可缺少的重要参考书。迄今为止，还没有一部论书像它那样全面而详尽地解释《大品经》。它在佛教学术史上具有不可忽视的价值。
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| 關於作者： |
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郏廷础，浙江黄严人，一九三零年生。一九五六年毕业于北京大学哲学系，并留校就读中国哲学史研究生，一九七九年任教于杭州大学。一九八五年借调北京八年，参加《中华大藏经》编辑整理工作。
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| 目錄：
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题 解 001
经 典 027
１ 缘起论 029
２ 大小乘的关涉 043
３ 五波罗蜜 071
４ 般若波罗蜜 136
５ 我法二空 200
６ 三假释论 222
７ 中道思想的运用 236
８ 般若与方便 256
９ 般若智慧答问 273
10 般若释论之余 302
源 流 335
解 说 343
参考书目 351
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