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內容簡介: |
《人间失格》是日本著名作家太宰治具影响力的自传体小说,发表于1948年。作品采用私小说的自我告白形式,描写了主人公叶藏从青少年到中年,为逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧借由叶藏的一生遭遇,太宰治巧妙地将自己的人生哲学渗透其中,真切提出生而为人所面临的痛苦抉择,从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚。
《人间失格》是太宰治灵魂深处的生命绝唱,也是村上春树绝望凄美的灵感源泉,被誉为昭和文学不灭的金字塔。
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關於作者: |
太宰治(1909-1948),原名津岛修治,与川端康成、三岛由纪夫齐名的日本著名作家,日本战后无赖派文学代表作家。1909年6月,出身于日本青森具津轻地区富豪之家。学生时期,积极投身于文学创作,并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入国第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治一生多次求死,最终在1948年第5次自杀时结束了自己的生命。在其短哲的一生中,太宰治向世人展示了无与伦比的文学才华,留下诸多佳作,如《人间失格》《津轻》《斜阳》《维庸之妻》等。其作品多采用私小说的自我告白形式,通过戏谑和自我嘲讽式的写作手法,揭示人性的阴暗面。
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目錄:
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人间失格
维庸之妻
Good-bye
灯笼
满愿
美男子与香烟
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內容試閱:
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太宰治是日本纯文学无赖派大师。在日本的评论家眼中,他是陷入虚无的作家;在普通人的嘴里,他最多被人提起的事就是曾四次自杀。《人间失格》书成当年,太宰治旋即投水自尽。这部遗作因此在太宰治的作品中占有举足轻重的地位,被认为是他一生遭遇与心路历程的映射。这部作品也因此被冠以自传体小说之名。在本书中,作者描写了一个被社会排斥的边缘人的挣扎与沉沦。本书可以说是刻画太宰治丑角精神最深入、最全面也最彻底的一部作品。
丑角精神,就是在生活中与他人交往时,一味屈从对方的要求,为取悦他人不惜违背自己的意愿,甚至以刻意的丑化自己来与他人达成共识的行为趋向。书中的主角从小就懂得用假装的笑脸讨取家人的欢心,为迎合父亲而故意索取自己并不喜欢的礼物,学生时期在众人面前的搞笑表演,这些都可说是伪装丑角的表现。其实,这种具有丑角精神的人我们并不陌生,也许我们在学生时代乃至当下的生活里,都曾遇到这样的人。甚至我们自己,也不能说从未扮演过丑角。
一般而言,丑角本质上只是一层伪装,是为自我保护而戴上的面具。其存在目的,不是真的想让自己与别人一样,而只是想让自己看起来与别人一样,从而隐藏那个与众不同的自我。书中主角与作者一样,从小体弱多病,懦弱敏感,内心充满了对他人的恐惧,一生扮演小丑以缓解内心的不安与恐惧。
太宰治以颓废的行为将自己从这个社会放逐,既然扮演丑角已经难以取悦世人,那就干脆主动向边缘滑落,以保全自己心中那份不容碰触的骄傲。
我们并没有生活在太宰治的时代,那是一个旧道德秩序盘根错节的社会。然而,今天我们阅读太宰治的作品,却没有太多隔阂感,反而能够生出一种超越时空的共鸣。我们所处的时代虽然文明程度要高很多,但我们自身也同样需要面对各种外界压力,一个人若是想要保留心中那个本真的自我,便也一样面临如太宰治那般被边缘化的危险。我们也许不具有丑角精神,没有成为书中那样的丑角,但在内心深处,又何尝没有一个渴望实现的自我?在《人间失格》中,作者看似全为自我描写的文字,却唤醒了读者那沉睡的真实灵魂,让人们重新思考自己的精神处境。
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