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| 內容簡介： |
《四世同堂》是中国现代文学史上重要的长篇小说之一，也是老舍先生一生文学创作的成就。小说以北平城内小羊圈胡同中的祁家四世同堂的生活为主线，描写了抗战期间处于沦陷区的北平人民的悲惨遭遇和艰苦抗争，生动地刻画了他们从日本侵略者兵临城下时的惶惑不安，到在铁蹄下忍辱偷生，最终逐渐觉醒、奋起反抗的全过程，既辛辣地讽刺和抨击了投降派的为虎作伥，更史诗般地展现和歌颂了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。它是一部笔端蘸着民族的和作家的血写成的痛史和愤史，也是中国现代文学史上的不朽经典。
老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为人民艺术家。老舍的作品多以老北京平民生活为题材，展现了地道的北京味儿，代表作有《我这一辈子》《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等。
《四世同堂》是一部中国现代长篇小说，分为《惶惑》《偷生》《饥荒》三部分，在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了二战期间中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
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| 關於作者： |
老舍（1899-1966），原名舒庆春，自己更名为舒舍予，含有舍弃自我的寓意，后改名老舍。老舍先生是满族正红旗人，他的创作具有很鲜明的北京本土特色，不管是其剧本还是小说，读者都能领略到浓郁的京味儿。1966年，在文化大革命的迫害下，老舍先生结束了自己的生命，这是我国近代文学史上严重的损失之一。
老舍先生的戏剧成就非常高，《茶馆》《龙须沟》是中国戏剧领域的丰碑，另外老舍先生创作的《骆驼祥子》《四世同堂》等小说，也是广受读者喜爱，老舍先生也因此以得票一名的身份获得了诺贝尔文学奖的提名。
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| 目錄：
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第一部 惶惑
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
三十三
三十四
第二部 偷生
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十四
四十五
四十六
四十七
四十八
四十九
五十
五十一
五十二
五十三
五十四
五十五
五十六
五十七
五十八
五十九
六十
六十一
六十二
六十三
六十四
六十五
六十六
六十七
第三部 饥荒
六十八
六十九
七十
七十一
七十二
七十三
七十四
七十五
七十六
七十七
七十八
七十九
八十
八十一
八十二
八十三
八十四
八十五
八十六
八十七
八十八
八十九
九十
九十一
九十二
九十三
九十四
九十五
九十六
九十七
九十八
九十九
一百
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| 內容試閱：
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老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，我国现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为人民艺术家。老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。
老舍出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族贫民家庭。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，所以，老舍从小就与母亲相依为命，在北京底层市民的生活环境中长大。9岁时，他受人资助进入私塾读书。1913年，老舍考入京师第三中学（现北京市第三中学），数月后因经济困难退学。同年考取公费的北京师范学校，于1918年毕业。1924年秋，老舍赴英国，任伦敦大学亚非学院中文教员。在此期间，他利用业余时间阅读了大量西欧文学名著，并开始文学创作。1966年8月24日深夜，老舍自沉于北京西北的太平湖，终年67岁。老舍一生共留下八百万字的作品，多以老北京平民生活为题材，他擅长用纯熟的北京话做细致的描绘，其作品展现了地道的北京味儿。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《离婚》《龙须沟》等。
《四世同堂》的创作开始于1944年，但其实，老舍从1941年就开始了小说的创作准备，当时正是北平沦陷的第五个年头，抗日战争进入了战略相持阶段，文学在全民抗敌、同仇敌忾的情势下，表现出统一的步调和普遍高昂的爱国情绪。在这样的环境下，老舍萌发了创作一部关于抗战题材的小说的想法，但一直找不到合适的题材。直到1944年，抗战进入反攻阶段，老舍从夫人胡絮青的经历中想到了一个完整的小说框架，于是开始在重庆书写这部小说。小说的写作延续了4年，其间经历了抗战胜利以及老舍被邀出国讲学，直至1948年，老舍才在美国完成了这部达百万言的长篇巨著。
《四世同堂》是老舍规模最宏大、写作时间最长的作品，是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑。它也是老舍生前自认最好、最满意的作品，老舍曾说过：我自己非常喜欢这部小说，因为它是我从事写作以来最长的，可能也是最好的一本书。
《四世同堂》共分为《惶惑》《偷生》《饥荒》三个部分，以抗日战争时期日军攻陷北平为背景，以普通的小羊圈胡同为具体环境，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅来展开写作。通过描写几个家庭众多小人物的荣辱浮沉、生死存亡，描绘了日寇铁蹄下沦陷区人们的悲惨生活和他们在抗战中惶惑、偷生、苟安到最后觉醒、反抗的社会心态，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
老舍通过这部作品，审视了中国的家族文化，即四世同堂式的家庭模式。老舍对这种家族文化所造成的国民劣根性进行了理性的批判和反思。通过小说，老舍试图向人民传递这样一种思想：一个民族的兴衰存亡，不仅在于其拥有发达的经济、先进的武器，而且取决于该民族普遍的社会心态。为保持原著的风貌，只是对个别字句做了改动。
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