小泉八云被誉为日本怪谈文学鼻祖，在研究日本文化，以及中日民间文化的交流方面，具有不可替代的作用。《怪谈》是小泉八云的代表作，国内已出版过不少以《怪谈》为名的小泉八云故事集，我们这次组织翻译出版《怪谈》，主要是从以下几个方面进行考虑：
一、此前出版的《怪谈》，大都是按照编者理解，只选择了小泉八云的部分怪谈作品。
小泉八云的《怪谈》初版，发表于1904年，共收录17篇怪谈故事。但他所写的怪谈故事远多于此，除了《怪谈》一书，还分散在其他的书中，如《骨董》《稀奇日本瞥见记》《日本童话》等。甚至有些怪谈故事，出现于他所写的游记和散文中。
此后出版的诸多《怪谈》版本，包括国内的各种版本，大都是译者和编者根据自己的理解，在17篇初版《怪谈》的基础上，增加了小泉八云其他书中的怪谈故事，亦以《怪谈》为名。皆因《怪谈》一书在小泉八云的作品中，影响最广，名声最大，最为读者所接受。但因为每个编者和译者的认知有差异，所以此前出版的《怪谈》，篇目各不相同，给喜欢小泉八云、研究小泉八云的读者和学者们，带来了一定的障碍。
我们本次出版的《怪谈》，意在把目前能够搜罗到的小泉八云的80篇怪谈故事（包括他在游记和散文中的怪谈故事），集为一书，成为目前国内研究、解读小泉八云怪谈的相对最全的版本。
二、本次出版的版本，注重翻译的准确性。
此前的《怪谈》大多基于日译版翻译。然而，小泉八云的原著是用英文写成的，所以，从日译版再翻译成中文的过程中，会出现一些偏离作者原意的地方。
比如，小泉八云有一篇故事叫作MUJINA，之前被翻译为《貉》或者《貉精》，总之都和貉有关。不过，这种译法是错误的。MUJINA是小泉八云用日语罗马音拼写的，即むじな，日语汉字写作貉。但是，貉在日语和汉语中并不是一个概念，日语中的貉其实是汉语中的獾，与汉语中的貉是两种动物。并且，小泉八云在原文中就对MUJINA加了注释A kind of badger（一种獾）。所以，本书在翻译时没有直接拿貉来用，而是改为了符合中文语境的獾。
再比如，小泉八云有一篇故事叫作The Old Woman Who Lost Her Dumpling，此前的《怪谈》版本均译为《丢失饭团的老奶奶》，这种译法也是错误的。饭团应当译为团子。在日本，饭团是用海苔包着的白米饭，是三角形的，团子则是米粉做成的球状点心。日语中，dumpling通常被译为団子，也就是团子。而饭团（日语是おにぎり）在英语里或者音译成onigiri，或者意译成rice ball。再结合小泉八云原文对dumpling的描述：make dumplings of rice-flour（用米粉做dumplings），it rolled into a hole（它滚进了洞里）。显然，故事中的dumpling指的应当是团子，而非饭团。
凡此种种，本次的《怪谈》版本，纠正了此前在中文世界出版的《怪谈》的不少舛误之处。
三、对于日本特色词汇的特意保留，以及增加大量注释。
也因之前的大多《怪谈》译自日译版，而日本人在翻译过程中省略了一些对日本文化的介绍（这对他们来说是多余的），这反而让此前的《怪谈》版本少了一些日本味道。
对于具有日本特色的词汇，小泉八云经常用罗马音拼写加介绍的形式，而非直接写成对应的英语单词。但如果基于日译版翻译，那么就很难把握他的这一写作风格了。
比如，在《生灵》一篇中，之前的《怪谈》没有提到原著中的Setomonodana，这个词是せとものたな的罗马音，即濑户物店，在日本指瓷器店。小泉八云在原文中是这么说的：there was a great porcelain shop called the Setomonodana。这句同时包含了瓷器店（porcelain shop）和濑户物店（Setomonodana），只译出瓷器店就没有体现出小泉八云介绍日本文化的初衷。所以，本书在翻译时，采用了将濑户物店译出，并添加注释，向读者解释瓷器店在日本又被称作濑户物店的原因。
正是出于介绍日本文化的目的，本书在翻译时，对小泉八云用罗马音拼写的词汇，尽可能不直译为中文词汇，而是采用日本汉字中的说法，如障子、雨户、蒲团、水饴、风吕敷，等等，在此基础上，再加注释，也是尽可能还原小泉八云的写作风格。
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