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| 內容簡介： |
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本书通过比较出土本《老子》（郭店《老子》、马王堆《老子》、北大简《老子》）与通行本《老子》（王弼本、河上公本等）之异同，广泛吸收中、日学者研究成果，对涉及老子其人和《老子》一书的许多问题做了新的探讨。《老子》的作者、成书、思想等，因这本《问道〈老子〉思想细读》而一一得到澄明。
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| 關於作者： |
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池田知久，1942年生。1998年获东京大学文学博士。历任东京大学教授、山东大学特聘一级教授等。现任东京大学名誉教授、山东大学名誉教授。专攻中国古代思想史、周易研究、出土文献研究，著有《马王堆汉墓帛书五行研究》《郭店楚简老子研究》《道家思想的新研究以〈庄子〉为中心》等，并有大量论文发表。
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| 目錄：
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凡例１
Ⅰ 老子其人５
１ 司馬遷著《史記老子列傳》８
２ 充滿謎團的老子這一人物10
３ 老子形象的展開與道家的形成15
４ 陣容聚齊的道家書籍與人物18
Ⅱ 《老子》其書23
１ 戰國晚期《老子》的編纂25
Ａ 《荀子》《吕氏春秋》中出現的《老子》26
Ｂ 《韓非子》中出現的《老子》32
Ｃ 《莊子》中出現的《老子》33
２ 馬王堆帛書《老子》的出土43
Ａ 馬王堆帛書《老子》甲本與乙本43
Ｂ 馬王堆帛書《老子》從甲本到乙本的發展45
Ｃ 馬王堆帛書甲本、乙本以後的《老子》51
３ 郭店楚簡《老子》的新登場52
Ａ 郭店楚簡《老子》甲本、乙本、丙本53
Ｂ 郭店楚簡《老子》乃戰國晚期成書56
Ｃ 作爲形成過程中最古老的文本郭店楚簡《老子》59
４ 北京大學簡《老子》的新出現70
Ａ 北京大學簡《老子》的構成70
Ｂ 北京大學簡《老子》第十六章的經文72
ａ 第十六章的積正72
ｂ 積正一詞來源於儒家74
Ｃ 北京大學簡《老子》編纂於西漢後期至晚期76
５ 結論76
Ⅲ 《老子》的思想81
１ 引言83
２ 《老子》的哲學88
Ａ 《老子》的形而上學90
ａ 形而上的道與形而下的萬物90
ｂ 道不爲人所能把握98
ｃ 道無名106
ｄ 以無知來把握道112
Ｂ 《老子》的萬物生成論118
ａ 源始的道生出天地萬物118
ｂ 萬物生成論與退步史觀的結合125
Ｃ 《老子》的存在論132
ａ 從道之虚静生出萬物133
ｂ 萬物得一而存在136
３ 《老子》的倫理思想141
Ａ 《老子》中對於人的异化的克服及主體性的獲得143
ａ 道的形而上學、存在論中的人的定位143
ｂ 《老子》中反异化論及主體性論的殘餘145
ｃ 《周易》的道器論149
Ｂ 《老子》中的提倡柔弱及否定堅强153
ａ 仿效水之柔弱與不争、謙下的倫理154
ｂ 輕雄重雌、褒牝貶牡對女性原理的重視 其一162
ｃ 贊美母親對女性原理的重視 其二167
ｄ 提倡柔弱的逆説式、辯證法式結構171
ｅ 并非正面價值?而是負面價值180
Ｃ 《老子》中基於無學、無知、無言的否定性超越195
ａ 提倡無學、不學195
ｂ 提倡無知、不知204
ｃ 提倡無言、不言224
ｄ 無我、無心的境地236
Ｄ 《老子》中基於無欲、無爲的否定性超越240
ａ 提倡無欲、不欲240
ｂ 提倡無爲、不爲對有爲的否定性超越 其一266
ｃ 提倡無事對有爲的否定性超越 其二296
４ 《老子》的政治思想306
Ａ 《老子》中道的形而上學、存在論與天子、皇帝的一元統治307
ａ 把握道來統治整個天下307
ｂ 以柔弱、謙下、無欲、無爲來統治整個天下314
ｃ 以無事、無爲取得天下324
Ｂ 《老子》中道的形而上學、存在論與國君、臣下的政治330
ａ 以道、柔弱、謙下、無爲統治邦330
ｂ 以道輔佐君主統治的臣下339
Ｃ 《老子》中的整個天下的政治秩序構想347
ａ 《老子》第五十四章的整個天下政治秩序構想 其一347
ｂ 《禮記大學》八條目的整個天下政治秩序構想353
ｃ 《管子牧民》的整個天下政治秩序構想360
ｄ 《老子第五十四章的整個天下政治秩序構想 其二368
Ｄ 《老子》的非戰思想376
ａ 基於不争倫理的非戰377
ｂ 基於道的哲學的非戰382
ｃ 不得已而爲之的戰争388
Ｅ 《老子》中爲君主者的精神準備395
ａ 聖人的統治虚民心實其腹396
ｂ 聖人的統治對善人和不善人都予以重視404
ｃ 聖人之治富貴不驕而有威嚴408
５ 《老子》的養生思想422
Ａ 先秦儒家所見的養生423
Ｂ 養生思想的誕生與早期道家的養生426
ａ 楊朱對我的重視426
ｂ 子華子和詹何對於生命、身體的重視428
ｃ 早期道家的養生432
Ｃ 《老子》的養生思想438
ａ 《老子》中殘留的對養生的批判438
ｂ 通過把握道德實現養生443
ｃ 養生與赤子、嬰兒之比喻451
ｄ 通過無知、無欲、無爲以實現養生454
Ｄ 《老子》中的養生與政治461
ａ 戰國道家所見養生與政治的對立461
ｂ 《老子》所見養生與政治的交錯465
ｃ 《老子》所見作爲人生最終目標的養生475
６ 《老子》的自然思想482
Ａ 《老子》的形而上學、存在論道與萬物483
ａ 道的萬能性道支配萬物483
ｂ 道的重要性在哲學、倫理思想、政治思想方面485
ｃ 道家形而上學、存在論的傳統與《老子》489
Ｂ 《老子》以及道家的自然一詞490
ａ 自然的出現情况與性質491
ｂ 自然的古義自主499
ｃ 舊道家的自然在《吕氏春秋義賞》中502
Ｃ 《老子》自然思想的構成505
ａ 主體的無爲與客體的自然 其一505
ｂ 主體的無爲與客體的自然 其二511
ｃ 主體的無爲與客體的自然 其三518
Ｄ 《老子》自然思想中的政治523
ａ 自然思想的民本主義百姓民的主體化523
ｂ 自然思想的政治中的君主像525
Ｅ 《老子》的形而上學、存在論與自然思想的矛盾和對立528
ａ 舊的形而上學、存在論與新的自然思想528
ｂ 道家哲學與政治思想的危機532
ｃ 走向道的形而下化536
Ｆ 關於自然的過度541
ａ 自然思想中包含的危險性541
ｂ 對於自然的過度的限制542
Ｇ 東漢以後自然思想史素描544
ａ 王充的自然思想545
ｂ 鄭玄萬物生成論中的忽然自生553
ｃ 經過魏晋玄學的自化自生到宋學的天理自然556
結語567
《老子》經文（馬王堆帛書甲本）與白話翻譯576
致中國讀者的後記655
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