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| 編輯推薦： |
★本书是铃木大拙所著禅学经典著作之一，系统介绍禅的思想精髓和行为原理，为读者提供打开东方禅学智慧之门的钥匙。
★铃木大拙不仅是日本当代禅学大师，更是将禅宗介绍到西方的人，被誉为世界的禅者，备受胡适、钱穆推崇。
★以浅显的语言深入浅出地讲述禅的思想秒谛，从知行合一的角度理解禅是什么。
★用禅解读生命的真谛，获得更透彻、更智慧的思想格局与心灵真正的和平，进入更加超脱的自由世界。
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| 內容簡介： |
本书系统梳理了禅的思想体系和行为原理，既有原汁原味的禅的思想精髓，又有对生活体验的意见和建议，可作为了解东方禅学思想的入门之书。
本书按照知、行、问答的顺序编撰而成，分为禅思想、禅行为、禅问答三部分。通过解说达摩遗作、禅宗史书和古代韵文著作中的禅意，揭示出二入四行观安心法门信心铭等禅学思想的内涵及无功用超个我等禅学行为原理，进一步引导读者从知行合一的角度理解禅是什么。
铃木先生在本书中对一些参禅趣事的描绘细腻生动，增添了书稿的新鲜感，无形中也发挥了抚慰人心、启迪智慧的作用。
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| 關於作者： |
铃木大拙（1870～1966）是日本当代禅学大师，被称为世界的禅者。
早年曾跟随今北洪川与释宗演两位著名禅师学禅，研究禅宗思想及华严、净土等佛教思想。游历美、欧期间著述了大量禅学著作，成为接引西方人亲近禅宗的入门阶梯。由于他对禅学的宣扬，西方世界开始对东方禅学产生兴趣，东方人对佛教也再度关注，因而他又被誉为世界的禅者。
他的禅学思想对东西方世界带来了持续影响，使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流。
禅宗为西方思想史注入新鲜内容，使整个西方文化史发生了转变。为当时由于战争创伤而陷入迷茫与颓废的人们提供了心灵的抚慰。
在东方，他曾就中国禅学史与胡适展开激烈辩论，并得到胡适的大加赞赏。而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。
主要著作有铃木大拙禅论集系列、《禅是什么》、《铃木大拙禅学入门》、《禅生活》、《禅与精神分析》等。
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| 目錄：
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序 I
第一编 禅思想 001
禅，原本是在大乘佛教思想的基础上形成的，毋庸置疑，禅的思想根源是大乘佛教思想。印度式的禅那是一种观法，中国的禅则力图在我们平常的行为方面发挥功用。一句话：禅的思想是无知之知、无念之念、无心之心、无意识之意识、无分别之分别
导论 无知之知 无分别之分别 003
二入四行观 006
安心法门 017
信心铭 028
顿悟无生般若颂 054
参同契 065
坐禅箴 081
第二编 禅行为 099
禅离不开经验，即离不开人们的日常生活，因为人类的经验一方面是行为，另一方面是思想。禅的主体是行，行即生活，所以禅是生活，是每天的体验，是日用光中的行住坐卧。禅的行为又被解释为无功用、无行之行、无用之用、无作之作、无求之求。
导论 无功用的行为 无作之作 101
无功德 103
超个我 105
个与超个的矛盾 107
矛盾与戏剧 108
超个的逻辑 110
无功用行为 112
哪个是梦幻 114
超个与无我 116
无功用 118
三昧 120
道德的与宗教的 122
狮子颦呻三昧 124
临济之喝 127
羚羊挂角 129
驴事未去马事到来 134
按剑者 137
无刃剑 139
驴觑井 142
无手人行拳 147
依靠道德搞不懂的东西 150
内在的知觉 152
能知者 158
知者为超越者 160
能所的分别 165
埃克哈特的眼 169
佛魔一念 171
宇宙灵 177
反射性之外的东西 180
用是知，知是用 183
法身 186
一人 190
行脚的法眼 196
第三编 禅问答 201
无论怎样，人没有思想是不能生存的，所以禅也必须找到讲述自己的方法。这个方法就是禅的问答。禅的思想幽旨通常专门用一问一答的形式来阐明，这是禅思想史的独特性。但是禅也没有忘记用韵文的形式形象地吟咏，或通过吟咏汉族洗练的词句来弘扬禅意。
参考书目 237
解读 239
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