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| 內容簡介： |
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《牛河梁遗址红山文化晚期社会的构成》是国家社科基金后期资助项目成果。本书是以牛河梁遗址考古发现为研究对象进行史前社会分析的专著。研究除了运用地层学、类型学等传统的考古学方法之外，还借鉴了社会学、人类学等多学科的研究方法，从遗物特征的变化、遗迹的形成和使用过程、遗迹所反映的社会群体的关系及变化、社会分层和社会分工的形成和特征等几个方面入手，探讨红山文化晚期的社会组织、权力来源、社会形态和构成原则等问题。分析显示，以牛河梁遗址为代表的红山文化晚期社会已经出现了社会分层和手工业生产的专业化分工，多个小型的社会群体有效整合在同一社会组织中。通过宗教或特殊礼仪行为所形成的统一的意识形态是以牛河梁遗址为代表的红山文化晚期社会权力的来源和社会秩序建立的依据。
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| 關於作者： |
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郭明，1978年生。2000年毕业于辽宁大学哲学与公共管理学院，获管理学学士学位；2003年毕业于南京大学历史系，获历史学硕士学位；2009年获历史学博士学位。现为辽宁省文物考古研究所副研究员，主要从事北方地区新石器时代考古与研究。发表《崧泽墓地分区研究》《试析红山文化的勾云形玉器》《大南沟遗址的社会结构和相关问题探讨》《浅析红山文化玉器的修复与再利用》等学术论文20余篇。
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| 目錄：
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序001
绪论001
第一章 牛河梁遗址的分期与年代028
第一节 出土遗物的类型学分析028
第二节 各遗迹地点的相对年代057
第三节 牛河梁遗址年代的初步判断078
小结081
第二章 遗迹的形成和使用过程084
第一节 积石冢的建造和使用过程085
第二节 积石冢的特征及分布124
小结137
第三章 社会分化的特征与演变141
第一节 第二期的社会分化143
第二节 第四期的人群内部分化147
第三节 第四期的社会群体关系173
第四节 社会分化的加剧与社会凝聚力的增强186
小结209
第四章 社会分工的形成与发展211
第一节 玉器生产的专业化213
第二节 陶器生产的专业化236
第三节 手工业生产专业化与复杂社会的形成266
小结273
第五章 红山文化晚期的社会形态275
第一节 牛河梁遗址社会的特征275
第二节 其他遗址所显示的社会特征294
第三节 红山文化晚期的社会形态325
小结334
第六章 红山文化晚期社会的构成336
第一节 社会公共设施与礼仪活动338
第二节 特殊物品的生产与再分配351
第三节 红山文化晚期的神权社会356
小结365
结语367
参考文献378
附表389
附图394
索引395
后记398
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| 內容試閱：
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序
随着20世纪70年代末80年代初东山嘴、牛河梁遗址的发现和燕山南北地区考古课题的提出，红山文化研究有了突破性的进展，但相对于同时代其他地区的考古文化而言，仍有很多薄弱环节，如分期和地域文化类型划分等基础性研究。这种情况随着牛河梁遗址发掘和研究的进展，特别是2012年牛河梁遗址考古发掘报告的发表，逐渐有所改善，但仍有不少差距。郭明同志选择牛河梁遗址为重点做红山文化晚期社会构成方面的研究，并已拿出系列成果，自然应引起关注。
分期一直是红山文化研究中一个未完全解决且仍有较大难度的课题，这同红山文化遗址普遍堆积较薄而大面积发掘甚少、缺少系统发掘资料有关。牛河梁遗址资料虽相对完整，但遗存的地层（如石砌遗迹和相应的文化堆积）和遗物（玉器和非实用陶器）有诸多前所未遇的特殊性，尤其是墓葬多只葬玉器，基本无陶器随葬，这些都迫使我们在墓葬分期方面不得不另辟蹊径。在牛河梁遗址发掘报告中将有明确地层关系和陶器对应变化的遗存从总体上分为三期，主要是下、上层积石冢的区分，成为当时解开牛河梁遗址诸多问题如遗址群形成的一把钥匙，至于各地点间、每个地点诸积石冢间、诸冢中墓葬间的时间早晚关系，受材料所限，未做进一步探讨，只尽量提供了原始资料。郭明同志在运用类型学方法进行分期研究方面下了很大功夫。在发掘报告分期的基础上，对以筒形器为主的陶器做了进一步的型与式的划分，将A、B型都做了分式，B型还细分了亚型。以此为前提将下层积石冢分为两段，上层积石冢分为五段，从而使牛河梁遗址的分期有所推进。
不仅如此，郭明同志还将类型学运用于对积石冢的分析中，将积石冢各自结构上的差别做了细致的排比，依据地层关系对包括外界墙、内界墙、冢台和冢内诸墓间关系的判断；圆形冢与方形冢的分类比较；墓葬结构结合头向的不同对各冢内墓葬及与冢体的早晚关系的比较；头向和墓葬顶底板的有无对应的分段研究；等等。在此基础上将积石冢从建造、......
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