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| 編輯推薦： |
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《函可传》全书分为17章，从函可的出身到出家，从因《再变记》南京罹祸到流放盛京，从匿迹慈恩寺、阅藏普济寺到组织冰天社，从开法七大寺到情系千山，从金塔寺的*后岁月、临终偈到身后遭遇，*后谈诗集《金塔铃》《千山诗集》以及《剩人和尚语录》的内容与艺术价值。全面而系统地叙述了函可在苦难中志节不移，操守益坚，致力于文化传播和文明创造的一生，益发显现出这位高僧的清雅志趣和高贵人性。
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| 內容簡介： |
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《函可传》全书分为17章，从函可的出身到出家，从因《再变记》南京罹祸到流放盛京，从匿迹慈恩寺、阅藏普济寺到组织冰天社，从开法七大寺到情系千山，从金塔寺的*后岁月、临终偈到身后遭遇，*后谈诗集《金塔铃》《千山诗集》以及《剩人和尚语录》的内容与艺术价值。全面而系统地叙述了函可在苦难中志节不移，操守益坚，致力于文化传播和文明创造的一生，益发显现出这位高僧的清雅志趣和高贵人性。
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| 關於作者： |
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姜念思，1944年出生，山东省烟台人。1969年毕业于北京大学历史系考古专业。1972年开始从事文物博物馆工作，先后担任辽宁省博物馆文物工作队队长、馆长，辽宁省文物管理委员会办公室副主任，沈阳故宫博物院党委书记兼副院长。2005年退休，辽宁省文物保护专家组成员、研究员。专业方向主要是东北考古和地方史研究，以及文物、博物馆研究。先后发表考古报告、论文数十篇，编著出版《辽宁文物古迹大观》《东北古文化》《东北文化》《王铎书法墨迹汇编》《盛京史迹寻踪》等著作多部（有与人合作）。
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| 目錄：
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序一张玉兴
序二初国卿
序三释盖忠
前言
第一章 明朝尚书之子
第二章 出家为僧
第三章 因《再变记》南京罹祸
第四章 匿迹盛京慈恩寺
第五章 三官庙里频频走
第六章 阅藏盛京普济寺
第七章 组织冰天社
第八章 塞外兄弟情
第九章 开法七大寺
第十章 情系千山
第十一章 在金塔寺的最后岁月
第十二章 临终偈
第十三章 身后遭遇
第十四章 从《金塔铃》到《千山诗集》
第十五章 《千山诗集》的内容导价值
第十六章 《千山诗集》的艺术特色
第十七章 《千山剩人和尚语录》的内容
附录一 函可系年要录
附录二 千山剩人可和尚塔铭庐山栖贤函星撰
附录三 奉天辽阳州千山剩禅师塔碑铭郝浴
附录四 金湖庵剩师像记郝浴
参考文献
后记
纪念文章一 纵浪大化前的姜念思先生孙丕任
纪念文章二 五载同窗牛世情缘沉痛悼念姜念思兄王绵厚
纪念文章三 沈阳考古的十年发展怀念姜念思先生姜万里
纪念文章四 深切怀念姜念思先生辽宁省辽金契丹女真史研究会秘书处
纪念文章五 《函可传》的出版因缘纪念姜念思先生闫志宏
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| 內容試閱：
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2016年11月22日晚，突接老友姜念思先生打来电话，他说刚刚写完《函可传》，准备出版，要我抽暇写一篇序言。我说十分抱歉，现在忙得不可开交，且我力所不及写序不够格，另请高明吧。他说我早就属意于你。无论如何，也得帮忙，我求你了。如此说来我怎敢再加拒绝，我说遵命，但目前文债逼得我不能运作，最早也得明年3月方能挤出时间动笔，你看如何。他说3月就3月，你答应写我就放心了。他又说自己现在恶疾加重，怕等不到那个时候，看不到你写的序了。我说你千万不要悲观，你定会好转的。他说到时责任编辑会同你联系，你把写好的序交给他吧。第二天，他将书稿发到了我的电子邮箱，我接到后，立即电话告诉他，并保证认真写出序言，绝不辜负朋友之托，请安心养病。他说你这样说我很放心，就拜托你了。2017年1月16日上午，我遵照原定计划为沈阳故宫博物院完成一次讲座，紧张忙碌过后方静下心来，当晚，总觉得有歉疚之感而心神不宁，遂挤出时间阅读《函可传》。该书虽然字数不多，却是佳作，颇有灼见，我被深深吸引住了，有不少话想说，考虑姜先生身体状况，决定写出序言后一并与之面谈。20日，好友抚顺市博物馆前馆长萧景全先生来寒舍做客，问我现做何事时如实以告，他说你不能同姜先生对话了，他去世了。如晴天霹雳，令我惊骇万分。我问何时去世的，他说就几天之前，已经出殡。挚友顿作古，惊呼热中肠！他前之所言已成谶语，哪承想竟如此快地逝去，我惘然若失，以未能提前挤出时间读其大著并写好序言向其覆命，为终生遗憾！当天，我即打听到其遗孀刘祥荣女士的电话，向其表达深切慰问，得知姜先生于1月15日病故，刘女士说姜先生弥留之际还惦念序言之事，嘱咐家属要同我联系。看来，我的序言成了姜先生的未了心愿。叮咛求一序，垂死明授受，这是极大的信任，极神圣的使命。函可曾赞许：生死重言诺，一心不负人！我诚惶诚恐，惟有尽心竭力以告慰亡灵，不负所托。
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