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編輯推薦: |
《阅微草堂笔记》是清代文人纪昀继承魏晋志怪风格之作,以大旨不乖于风教为指导思想,内容广泛而多样,可以说是包罗万象的杂记。既涉及政治经济,又有民情风俗;有神鬼怪异故事,又有家庭、亲友和本人的真实见闻;也有直接发议论的说教。文字简洁锋利,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美说理透彻周密,鲁迅在谈到文言短篇小说艺术的发展中,就曾说《阅微章堂记》后来无人能夺其度。
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內容簡介: |
《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风,雍容淡雅,天趣盎然,隽思妙语,时足解颐鲁迅《中国小说史略》。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
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目錄:
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出版说明序盛时彦序郑开禧卷一 滦阳消夏录一卷二 滦阳消夏录二卷三 滦阳消夏录三卷四 滦阳消夏录四卷五 滦阳消夏录五卷六 滦阳消夏录六卷七 如是我闻一卷八 如是我闻二卷九 如是我闻三卷十 如是我闻四卷十一 槐西杂志一卷十二 槐西杂志二卷十三 槐西杂志三卷十四 槐西杂志四卷十五 姑妄听之一卷十六 姑妄听之二卷十七 姑妄听之三卷十八 姑妄听之四卷十九 滦阳续录一卷二十 滦阳续录二卷二十一 滦阳续录三卷二十二 滦阳续录四卷二十三 滦阳续录五 卷二十四 滦阳续录六 附:纪汝佶六则
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內容試閱:
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中国古典小说在其长期的发展演进过程中,逐渐形成门类众多、各具风貌的特点,其中神怪小说以独特的取材和表现形式,显示了中国古典小说的缤纷内涵与奇丽风光。神怪小说,亦称神魔小说,是古代文化志怪传统在明清小说领域的酣满再现,鲁迅《中国小说史略》即将它作为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说本质上是娱性文化的产物,而其所隶属于的中国文化整体却带有理性文化的特征,互相容受,便建立了两者之间的契合点。在人世的生活空间中,加上一维神怪的空间;将超自然的神性,与社会化的人性巧妙地融合为一;驰骋无限制的想像,寄托理想和愿望,表达爱憎哀乐的思想与感情:这一切正是神怪小说特具的优势,也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风,雍容淡雅,天趣盎然,隽思妙语,时足解颐鲁迅《中国小说史略》。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。本次出版《阅微草堂笔记》,清道光十五年刊本。同时参校其他版本,改正错讹,以臻完善。不当之处,敬请指正。上海古籍出版社
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