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| 編輯推薦： |
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编著者在中医师承学习及日常临床工作过程中，对学医不知经络，开口动手便错之理多有体悟。《凌门传授铜仁指穴》原为已有十几代传承的归安凌氏中医弟子入门之用，收有针灸歌三十七首、赋六首、论七篇，分别叙述经络穴位、针法、治则、禁忌及子午流注等。对当下有志深入研习中医者不无裨益。然此书传代已久，难免謷牙诘屈。编著者细加注读，希望能便利今之中医学子。
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| 內容簡介： |
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《凌门传授铜人指穴》系针灸经穴专著。目前具体撰人不详，约成书于清康熙纪元之前。抄本藏于中医研究院图书馆。凌门系指明清时代著名针灸世家凌氏，其对针灸学的研究学颇有造诣，在针灸理论和针法方面皆独具特色。编著者师从明代御医凌云十六代嫡传凌耀星教授，受恩师之耳提面命，悟"学医不知经络，开口动手便错"之理，以此书为自修针灸入门之书。囿于此书皆针灸歌赋，古文与针灸名词謷牙诘屈，苦寻而未见合适注本。遂会同诸针灸专业医生，为此书编撰注读本一本，便于同道共修。
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| 關於作者： |
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陈越 中医博士 主任医师 上海中医药大学兼职教授 硕士师从何立人教授，博士师从徐振晔教授，曾于交通大学医学院从事博士后研究。1998年起从事第一线临床工作，并师从名老中医凌耀星教授明代御医凌云十六代嫡传，现为凌耀星名医工作室成员，学术继承人之一。熟悉中西医临床诊疗。主持或作为主要研究人员参与国家级（国家自然基金）、市级科研课题多项，第一作者发表论文20余篇（SCI论文三篇）。2015年入选上海中医药领军人才共同体成员。 目前担任中国中西医结合学会呼吸专委会委员，中国民族医药学会肺病分会常务理事，上海中西医结合学会肺病分会常务委员，肿瘤分会委员，介入分会委员、副秘书长等职。
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| 目錄：
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第一章 铜人溯源一、针灸铜人 二、归安凌氏 第二章 经络概貌一、背景知识 （一）经络学说早期萌芽阶段 （二）奠基阶段 （三）逐渐发展阶段 （四）蓬勃复兴阶段 二、经络的本质 （一）经脉 （二）络脉 （三）连属组织 三、《凌门传授铜人指穴》经络细解 （一）十二经脉歌 （二）十五络脉歌 （三）奇经八脉歌 （四）十二经本一脉歌 （五）十二经穴起止歌 （六）荥卫所生歌 （七）周身血气歌 四、知识扩充 （一）经络实质的探讨 （二）经络是人类远祖神经系统进化的遗迹 （三）经络的实质是神经（功能走向） （四）经络是微观物质组成的能量体 五、道家对人体、经络的认识 六、世界范围内的针灸 第三章 经穴注读一、十四经脉穴歌 （一）手太阴肺经 （二）手阳明大肠经 （三）足阳明胃经 （四）足太阴脾经 （五）手少阴心经 （六）手太阳小肠经 （七）足太阳膀胱经 （八）足少阴肾经 （九）手厥阴心包经 （十）手少阳三焦经 （十一）足少阳胆经 （十二）足厥阴肝经 （十三）任脉 （十四）督脉 二、十四经周身歌 三、特定穴 四、八脉交会穴歌 五、八穴相所合歌 六、八会穴歌 七、七募穴歌 八、十二经原穴歌 九、井荥输原经合歌 第四章 经穴之时间规律一、背景知识 二、六十六穴流注歌 三、子午流注逐日按时定穴歌 四、十二经纳天干歌 五、十二经纳地支昼夜流注歌 六、血忌歌 七、年尻神歌 八、月尻神歌 九、脚不过膝手不过肘 十、生成歌 十一、知识扩充 （一）子午流注 （二）时间医学 第五章 配穴与临床治疗一、配穴歌诀（一）百症歌 （二）玉龙赋 （三）灵光赋 （四）标幽赋 （五）席弘赋 （六）拦江赋 （七）长桑君天星秘诀歌 （八）马丹阳天星十二穴歌 （九）行针指要歌 （十）杂病十一穴歌 二、临床治疗歌诀（一）八法八穴歌 （二）四总穴歌 （三）千金十一穴歌 （四）秋夫疗鬼十三穴歌 （五）孙思邈十三鬼穴歌 （六）回阳九针穴 （七）铜人指要赋 （八）八脉之形 第六章 中西医贯通一、背景知识 二、人体脏腑轮及禁穴歌 （一）命门大小肠膀胱论 （二）阑门水谷分别论 （三）气海膈膜论 （四）肺膜论 （五）心系询 （六）禁针穴歌 （七）禁灸穴歌
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| 內容試閱：
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第一章 铜人溯源针灸铜人铜人,在我国的产生有着悠久的历史。早在周代时期已有铜人出现，当时叫做"金人"。《说苑》："孔子之周，观于太庙，右陛之前有金人焉。"而作为测定人体解剖部位及经脉穴道用的人体铜像--针灸铜人，则是在宋仁宗天圣五年十月（公元1027年），由太医局翰林医官王惟一总结前人经验，为提高针灸教学效果而主持设计铸造的，该铜人又称"天圣铜人"。王惟一（约987-1067年），又名王惟，曾任太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等职，他不仅善用方技，且精通针艾之法。在宋初大兴考证、校刊、整理古医籍学风的条件下，他"精意参神，定偃侧于人形，正分寸于腧募，增古今之救验，刊日相之破漏，总会诸说，勒成三篇"，考订整理了宋以前的针灸学，设计了天圣针灸铜人铸造方案。还编撰了针灸著作《铜人腧穴针灸图经》。王惟一在完成针灸铜人制作后，又重新编成了《新铸铜人腧穴针灸图经》，由翰林医官院刊刻印行，政府颁行于各州进行推广。《新铸铜人腧穴针灸图经》的经络腧穴图还被刻于大相国寺仁济殿的"针灸图石壁堂"，这些刻石有部分保存至今，残碑现分别展陈于中国历史博物馆、首都博物馆和北京石刻艺术博物馆，它们为研究我国医学史及针灸学史提供了珍贵的实物资料。王惟一所铸造的铜人"内分脏腑，旁注溪谷，井荥所会，孔穴所安，窍而达中，刻题于侧"，由青铜铸成，身高和青年男子相仿，面部俊朗，体格健美。头部有头发及发冠；上半身裸露，下身有短裤及腰带；人形为正立，两手平伸，掌心向前。铜人被浇铸为前后两部分，利用特制的插头来拆卸组合。铜人身上总穴位有657个，标有354个穴位名称，所有穴位都凿穿小孔，穴位深约1.2分。铜人体腔内有木雕的五脏六腑和骨骼，不仅外壳能够打开，胸腹腔也能够打开可以看见胸腹腔内的五脏六腑，脏器的位置、形态、大小比例都与正常成人的相似，在铜人身体表面刻着人体手三阳、足三阳、手三阴和足三阴十二正经和任督二脉的循行路线以及657个腧穴。各条经络的比例都严格按照人体的实际比例进行详细标注，既形象又直观明了。
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