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| 編輯推薦： |
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《马基雅维里》堪称大家写大家的小书，思想家评传的经典。作为思想史家、政治思想史研究剑桥学派的旗帜性人物，昆廷斯金纳正本清源，对邪恶导师进行历史还原，缕析马氏代表作。政治学学者、中国人民大学政治学系教授任剑涛作序推荐。
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| 內容簡介： |
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尼科洛马基雅维里告诫政治领袖们，为了求得善果，必须有为恶的勇气。从此他便成了狡诈与无德的代名词。他果真该承受如此恶名吗？昆廷斯金纳在本书中力图回答这个问题，主要考察了马基雅维里的三部代表作《君主论》、《论李维罗马史前十卷》和《佛罗伦萨史》，并以令人钦佩的晓畅文笔将马基雅维里的要旨呈现在读者面前。
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| 關於作者： |
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昆廷斯金纳 伦敦大学玛丽女王学院巴伯博蒙特人文科学教授。曾任剑桥大学现代史钦定讲座教授，基督学院研究员。对现代思想史有广泛兴趣，著有作品多部，被译成数种语言，包括两卷本《现代政治思想的起源》（1978，于1979年获沃尔夫森学术奖）、《霍布斯哲学中的理性与修辞》（1996）、《自由主义之前的自由》（1998）、《霍布斯：阿姆斯特丹辩论》（2001，合著）、三卷本《政治学的视野》（2002）、《霍布斯与共和主义自由》（2008）等。
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| 目錄：
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前言
引言
1外交使者
2君主智囊
3自由论者
4佛罗伦萨史家
索引
英文原文
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| 內容試閱：
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序言
任剑涛
《马基雅维里》，是一本大家写大家的小书。
先说作者。昆廷斯金纳堪称大家。他早就蜚声国际政治学界。评论者认为他是我们这个时代*值得阅读的十个作者之一。因为他在政治思想史、政治理论、时政评论等方面的贡献，有着显见的创新和独到的阐释，引起广泛的关注和评论。并且以他为核心，创立了政治思想史研究的剑桥学派，俨然在政治思想史研究上独辟蹊径、一开新风，堪称典范。在中国，斯金纳的盛名基本上限于专业学术圈。在政治思想史研究领域，研究者大有不认同剑桥学派，就归属施特劳斯学派的势头。但对读书界来讲，斯金纳还是需要隆重推出的大师级人物。
次说传主。马基雅维里声望隆盛，一般意义上的大家甚至难当其名，这似乎不必多说。但他一方面享有现代政治思想奠基者的声名，另一方面则饱尝邪恶导师的指责。到底马基雅维里应该以何种形象入史、以怎样的理论家面目示人，就成了一个问题。这也许是思想大家的趋同境遇：是大师，就得面对人们不断的重写，遭到不同趣味人士的理解或曲解，接受人们的崇敬礼赞或严厉指责。而斯金纳以大家眼光，重新书写马基雅维里，就是想为他蒙受的不白之冤，正本清源，还其真实面目。
大家写大家，似乎应该以如椽巨笔，写成皇皇巨著。否则，就与作者和传主的身份地位不太相称。但斯金纳这本《马基雅维里》实在是一本小书。小书，是就其篇幅来讲的。不到十万字，就将开现代政治思想先河的大师打发掉了。这样的篇幅，对马基雅维里这样的思想家来说，实在是有些小得可怜了。斯金纳以这么小的篇幅评说马基雅维里，一者与作者的约稿方要求有关，二者也与他不惮其小、申论宏旨的书写定位有关。因此，这本篇幅甚小的书，容量极大，完全可以纳入思想家评传的经典之列。
斯金纳这本书有三个值得读者高度关注的重要贡献。
一是他确立的政治思想史叙事进路。别看这是本篇幅很小的书，但它贯穿了剑桥学派研究政治思想史的方法意识。在政治思想史研究上，剑桥学派以两个拒斥为先导，立定自己独特的思想史方法：一是拒斥那种思想史家以自己的主观价值偏好理解历史上的政治思想家的思想，避免偏离文本与时代，曲解思想家的思想。二是拒斥单纯以一个政治思想家的时代氛围来理解其思想的进路，杜绝矮化思想家，做大时代反应，将思想家仅仅当作时代符号。两破为一立：剑桥学派主张，政治思想史的研究，是语境中的思想。所谓语境，不仅指思想家所处时代、付诸行动这个大语境，而且也指思想家著述这个思想小语境，更指思想家与时代互动呈现在著作中的整全语境。于是，剑桥学派，尤其是斯金纳，重视文本解读、语言分析、行动导向、概念清理、修辞手段的综合研究。
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