新書推薦：
《
新时代硬道理 广东寻路高质量发展
》
售價：NT$
352.0
《
6S精益管理实战（精装版）
》
售價：NT$
458.0
《
异域回声——晚近海外汉学之文史互动研究
》
售價：NT$
500.0
《
世界文明中的作物迁徙：聚焦亚洲、中东和南美洲被忽视的本土农业文明
》
售價：NT$
454.0
《
无端欢喜
》
售價：NT$
347.0
《
股票大作手操盘术
》
售價：NT$
245.0
《
何以中国·何谓唐代：东欧亚帝国的兴亡与转型
》
售價：NT$
398.0
《
一间只属于自己的房间 女性主义先锋伍尔夫代表作 女性精神独立与经济独立的象征，做自己，比任何事都更重要
》
售價：NT$
203.0
|
| 內容簡介： |
|
《有你的江湖不寂寞：金庸武侠小说的另类解读》一书，从女性特有的敏感、细腻视角出发，对金庸武侠小说中的代表性人物进行点评剖析，分析人物成长的因缘际会，点评人物情感的功过得失，探究英雄末路的悲喜历程，讲述小子逆袭的精彩人生，文字优美，视角新奇，以女性的细腻、理性的评析，带你领略金庸人物群侠的爱恨情仇、离合悲欢。
|
| 關於作者： |
|
晏凌羊，80后，知名畅销书作者，中国作协会员，自媒体大V，资深金庸迷。2001年云南省丽江市高考文科状元，法学学士、工商管理硕士，现居广州。著有情感励志、心灵疗愈类畅销书《那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往，配得起将来》《愿你有征途，也有退路》《我离婚了》和儿童绘本《妈妈家，爸爸家》等，自嘲没法靠脸吃饭，只好假装有点才华。现为广州某传媒公司联合创始人。乐以阅读、写作为窗，见自己，见天地，见众生。
|
| 目錄：
|
目录
第一章一枝浓艳，莫待过芳菲
陈家洛：注定失败的悲剧英雄 002
杨过：一生都在寻找温暖和爱的孤苦少年 015
周芷若：一个精致利己主义者 035
韦小宝：一半义士，一半流氓 046
令狐冲：被炒鱿鱼后逆袭成功的自由职业者 061
林平之：主角苗子配角命 071
王语嫣：有态度，没温度的玉像式美人 080
胡斐：情给袁紫衣，义给程灵素 090
第二章一场离恨，何计再相随
张无忌与赵敏：此生只愿为你画眉 100
郭靖与黄蓉：金庸小说中最好的爱情 113
阿朱与乔峰：当小粉丝爱上大偶像 126
游坦之和阿紫：自毁型人格的自我毁灭之路 136
任盈盈和岳灵珊：令狐冲的白米饭和白月光 145
香香公主和霍青桐：陈家洛的仙葩和绿萝 154
南兰与苗人凤：大小姐和大老粗的悲剧婚姻 166
温青青与阿九：袁承志的责任与爱情 177
第三章愁心难整，脉脉乱如丝
木婉清：恨天下有情人险成兄妹 186
段正淳：误把薄情当风流 195
灭绝师太：一个没培养好接班人的工作狂 204
中年黄蓉：她的心累，年少时我们不懂 213
郭襄：从送别杨过到创立峨嵋派，痛能让人一夜长大 225
穆念慈：金庸小说中最轴的姑娘 234
黄药师：金庸小说中最称职的单亲爸爸 241
李文秀：因为一个人，离开一座城 251
第四章花间归去，只恐被花知
包惜弱和李萍：同样的遭遇，不同的后来 260
双儿和小昭：男人心目中的完美丫鬟 267
裘千尺和班淑娴：甘当垫脚石，终成绊脚石 277
再伟大的爱情，都不必拿死亡去证明
谈谈金庸小说中那些殉情的女人 286
身在高处人孤独
论论金庸小说中武功最高的人物 296
也给金庸小说挑挑刺
聊聊金庸武侠小说的几点缺憾 310
跋 文 323
|
| 內容試閱：
|
自序
（一）
2018 年 10 月 30 日，金庸辞世。
听到消息，我惆怅了许久，像是看到一轮太阳落了山。
我上小学的时候，已是20世纪90年代，村里有了第一台彩电。
那时候，由黄日华、翁美玲主演的电视剧《射雕英雄传》（1983年版）正风靡全国，老家电视台每晚连播三集。
每晚八点，村里大概有上百人涌到有彩电的那户人家追剧，屋子里坐不下人，主人家只好把电视搬到院子里。追剧的人当中，很多人其实已经在黑白电视上看过一遍，但还是嫌不过瘾，还要再看一遍彩色版。
由李朝永执导，孟飞、龚慈恩、慕思成、汤镇宗等主演的电视剧《雪山飞狐》（1991 年版）播映时，也一度造成万人空巷的局面。
那时候我也就七八岁的样子，看完剧后就和小伙伴们玩角色扮演。我们找来橡皮筋，模仿剧中的黄蓉扎头；找来床单或桌布当披风，模仿武林高手从高处一跃而下；找来玉米秸秆当长剑，与小伙伴们过招玩得不亦乐乎。
直到现在，每次我听到《射雕英雄传》（1983年版）主题曲《铁血丹心》《一生有意义》《世间始终你好》和《雪山飞狐》（1991年版）主题曲《雪中情》《追梦人》，都会想起那段美好难忘的时光。
小学时候，我还啃不动金庸小说的大部头，但已提前感受到了金庸小说的魅力。比我稍大一点儿的哥哥姐姐，买了金庸的著作来看，我也能时不时捡一点儿漏。
我还记得我大约是小学五年级时读到的第一本金庸小说《飞狐外传》，看到小说那一刻，觉得特别惊奇：咦？怎么跟电视剧里讲的不大一样？我读到的那本小说残缺不全，不知道被谁撕了大半，我读到程灵素死了那一节，就无缘看到下文。我很想找来整本小说看完，却碍于家庭条件太差，不好意思跟父母开口要钱去买这种对考试没啥帮助的闲书。
程灵素之死，成为那个暑假我的心头至痛，虽然已看过电视剧版《雪山飞狐》，知道程灵素不可能死而复生，但我还是希望小说和电视剧不一样，希望作者能给她一个让我欣慰的结局。
初三毕业，我不舍昼夜地看完了《射雕英雄传》《神雕侠侣》《天龙八部》这三部金庸的巅峰之作，深感金庸的小说写得纵横捭阖、气势恢宏，构思上也非常巧妙，铺垫渲染、起承转合得天衣无缝，人物形象刻画饱满，情节曲折动人，读来很是过瘾。
之后，我有很长一段时间没有看金庸小说，倒是高中毕业在家等大学录取通知书时读完了《倚天屠龙记》《鹿鼎记》和《笑傲江湖》，对金庸讲故事的功力叹为观止。
至于《鸳鸯刀》《越女剑》《白马啸西风》《侠客行》《书剑恩仇录》等几本书，则是上大学后才找来看的。这几个故事相比前几部大部头，情节确实要简单一些，可读性也略差一些。
像袁冠南、萧中慧，都已经算是男女主角了，可他们的名字我总是记不住。
之后，我又找了金庸评述自己笔下人物的一些文字片段，试图从中找出那些我心心念念的武侠人物的另一种结局。想来，对某个作家的作品着迷，就会这样：他写过的每一个字，你都想找来看看，生怕错过什么好东西。
（二）
在所有的武侠小说作者中，我独爱金庸，甚至认为他就是武侠小说界的榜首，无人能出其右。金庸非常善于将小说与历史有机结合，使小说跳脱出了纯娱乐消遣文学的范畴，变得更具思想性、可读性和文学鉴赏价值。
金庸本人阅历丰富、知识渊博，不管是诗词歌赋、五行八卦、医学药理，还是算术、民俗、巫术、宗教等，似乎样样精通。他将历史、文化、哲学、政治、爱情等元素奇妙地穿插进小说中，草蛇灰线，伏脉千里，使得小说几乎部部别开生面、精彩纷呈。
金庸小说被称为全世界华人的共同语言，只要看过金庸小说或由金庸小说改编而成的电视剧，大家都能聊上两句。写华语小说的人，估计没谁能拥有比金庸更加数量惊人的读者群，没谁能缔造这样雅俗共赏的神话。
朱自清说过，雅俗共赏虽然是以雅化的标准为主，共赏者却以俗人为主。固然，这在雅方得降低一些，但在俗方也得提高一些，要俗不伤雅才成；雅方看来太俗，以至于俗不可耐的，是不能共赏的。
这尺度，极难拿捏。想来金庸是有用心的，他在写作的时候就考虑到了所有人的口味。他的小说不仅放在各种正史、野史、典籍、笔记、传说的背景下，还把古典诗词、地方风物、人情风俗、琴棋书画、刀剑茶酒、中医佛学甚至上一本写过的武侠人物也扯进去了，偏生又都写得通俗易懂、引人入胜，比《红楼梦》的阅读门槛低很多，于是，社会精英爱看，知识分子爱看，贩夫走卒爱看，村野匹夫爱看这样，他的读者群就以几何级的速度拓展。
年少时代，我看金庸小说，看的是武艺，成天研究谁的武功最高，谁的内力最强，谁的势力最大，谁最有资格成为天下第一，谁最后赢了而谁最后败了。金庸小说里的武侠人物，也被我简单粗暴地分为好人、坏人两类。主人公是好人，帮助、支持主人公的人也都被我归入好人的行列。跟主人公作对的人，都是我眼中的坏人。看到主人公被冤枉、被伤害，我恨不能跑到书里去帮他打架。
情窦初开的年纪，我开始懂得看爱情。杨过对小龙女的生死相随，郭襄对杨过的单相思，黄蓉与郭靖的相濡以沫，段誉对王语嫣的痴缠，任盈盈对令狐冲的欲擒故纵，张无忌对周芷若的又敬又怕，程灵素对胡斐的全心付出，阿朱为乔峰的甘愿赴死都曾看得我感动万分泪水涟涟。再后来，我在金庸小说里看到了人性的力量和弱点、无解的两难抉择和人生困局，以及伦理道德、谋略权术、政治见解、对历史的思考、对人生价值的追问等更深层次的东西。
多看几遍以后，我看到了作者的局限，也体会到了作者创作的不易。
金庸笔下的主人公们，都是鲜活的，你甚至会怀疑他们是不是真实存在过。比如，郭靖、黄蓉夫妇，金庸没直接交代他们的结局，但你会不由自主想象襄阳城破时郭靖如何战死，黄蓉如何与他生死与共，然后觉得他们的形象又高大了几分。
回丽江老家，我未必会想起何红药，但去到大理，我会想起段誉。去华山，我会很好奇华山论剑到底在哪座山峰，洪七公和欧阳锋到底被杨过葬在了哪里。去到少林寺，会好奇扫地僧到底在哪座庙宇里扫过地。就连吃个新鲜的枣儿，我都可能会想起裘千尺被公孙止扔到枯井以后，是如何靠吃枣儿度过那些清苦、艰难、充满怨毒的岁月的虽然我明知道金庸编织的江湖，只是一场幻境，但会做这些联想，大概也是作为一个金庸迷最基本的修养吧。
（三）
金庸武侠小说兴起于 20 世纪 70 到 90 年代。那个时候，大众的娱乐需求缺口非常大，而题材新颖、内容精彩的武侠小说的出现正好填补了这个缺口，加之武侠影视剧的推波助澜，更让人们对武侠小说迷恋不已。金庸的武侠小说之所以风靡两岸，最重要的原因是他真的写得不落俗套、别有洞天。
金庸、古龙、梁羽生、温瑞安之后，几十年都没出现具有巨大影响力的武侠作品。究其原因，还是因为他们是一座高峰，再难超越了。
王国维在《人间词话》中解释宋词衰落的原因时，曾说过这样一句话：盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故循而作他体，以自解脱。一切文体，所以始盛终衰者，皆由于此。这话用来形容武侠小说的衰落，也很贴切。
武侠小说的种种范式、套路、情节设置，基本上都被高人写尽了，很难再玩出新花样。后人写不出更好的东西，自然就很难超越经典。
也怪不得现在仙侠小说会兴起，主要是因为仙侠题材的小说还比较有拓展性，神、仙、人、妖、魔、冥（鬼）统统可以出现在小说里，各式人物拥有各类法宝、仙器等，他们可以出入仙界、人间、魔道等空间，有前世也有今生，这辈子被弄死了，还可以再进入轮回，去下辈子演绎自己的故事。
武侠小说想要写得经典，需要极强的写作功底和知识储备，而玄幻仙侠小说作者的入门门槛比较低，读者追求的也就是短、平、快的阅读体验，只要情节够曲折离奇、故事节奏够快、读来感觉够快意就好。
前两年，我闹了一阵书荒，看了几页仙侠小说后，实在难以下咽，就又重温了一遍金庸小说，并尝试着评析了几个小说中的人物，没想到读者们很爱看，央我多写一些，于是就有了这样一本书。
金庸小说受众群体庞大，不少文字工作者都提笔撰写感想、书评，于是就有了金学一词。这也从侧面印证了香港文评家林以亮说过的那句凡是有中国人，有唐人街的地方，就有金庸的武侠小说，足见金庸小说的受欢迎程度。不过，金庸本身对金学这名称有点抗拒，认为有高攀钻研红楼梦的红学之嫌。
作为一个金庸小说爱好者，我写的这本书根本不能被列入金学，只能算是点儿读后感。我对金庸小说人物的看法，也掺杂了太多个人的喜好、理解，某些解析和评论纯属胡侃，权当娱乐，博君一笑，对金庸先生未有不敬之意。如无特别指出，本书中所引用金庸小说原文均出自广州出版社2006年版《金庸作品集》（即新修版），后文不再一一标注。因才识有限，书中甚至可能有不严谨、不客观之处，还望读者批评指正。
我一直在想，如果没有金庸小说，我的青少年时代可能会少点斑斓。金庸小说里宣扬的价值观，比如，惩恶扬善、行侠仗义、心忧天下、精忠报国、对爱情忠贞不移等，是正向的，深深影响了我们的世界观、人生观和爱情观。
青少年时代看金庸小说，心中总能生出万千豪情，幻想自己是一个崇尚正义、疾恶如仇、仗义执言、打抱不平、乐善好施、体恤贫弱、鄙视贪渎、反对特权、替民请命、为国分忧、心系社稷的英雄。
上学的时候，一个同学问我：长大了你想干什么啊？当时正中武侠小说毒的我说：闯荡江湖，行侠仗义。同学笑得前仰后合，问我：江湖在哪儿啊，你上哪儿去闯荡江湖？
即使有，没钱你怎么闯荡江湖？我一想，也对啊，闯荡江湖可是要钱的。
那时，我的一个老师说到社会上存在的种种不合理现象，语重心长地跟我们说：等你们成为中年人，会成为社会的中流砥柱，希望这个社会能变更好一些。
等真的到了中年，我发现那些崇拜郭靖、乔峰的同龄人已经有一部分变成了韦小宝，甚至有人成了当初自己最鄙视的左冷禅。无数个中年人终日奔波忙碌，一刻不停地奔跑，时时刻刻竖起耳朵听着外面的风声，恨不能连睡觉都是半睁着眼。
大家都忙着挣钱糊口养家，自己的事情都顾不过来，谁还有余力去仗剑走天涯，管别人的事儿？大家都是心中有猛兽，但活得像牲口。
也罢，也罢。既然有人的地方就有江湖，既然挣钱也得讲道义，那其实我们每天都在闯荡江湖。金庸先生自己也说过这样的话：要做个好人、正正派派的人，不要做坏人，对国家、民族，对整个社会，对人类要做一种贡献。
我一直认为，一个人的良知，有时候并不是体现在做了哪些好事上，而是体现在本可以通过作恶让自己获利但坚决没有做上。不作恶，不附和恶，其实也是在行侠仗义，就是在为社会做贡献。如若心中一直有一股道义在支撑着，我们终究能战胜人性中固有的贪婪与恐惧，进而成为更好的人。唯愿我们每个人，都能不负金庸武侠小说曾给过我们的那点熏陶，不要成为当初自己鄙视的那种人。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
