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| 內容簡介： |
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人的尊严是国际学界研究的一个焦点问题。生命伦理学的根本目的就是在生命科学技术高度发展并运用到人体时保护人的尊严。通过分析生命伦理学中有关人的尊严的研究，本书提出，人的尊严概念可以在三种意义上被有效地使用，即人类物种的尊严、普遍尊严和获得性尊严。本书从生命伦理学出发，首先论述了尊严的三种含义和它们之间的相互关系，并阐释了人的尊严和道德地位、人权以及自主性之间的关系。在对尊严概念做出详尽说明的基础上，本书论述了人的尊严概念在当代生命伦理研究中能够发挥的作用；探讨了胚胎基因编辑技术、克隆技术、人兽嵌合体研究是否可能威胁或侵犯人的尊严；分析了在医患关系的伦理探讨中，我们可以根据人的尊严概念给出什么样的道德意见；从人的尊严的视角评述了社会、心理和行为问题的医学化所造成的后果，并以人的尊严的道德要求为医学化的发展划定了界限；研究了生命维持技术和安乐死所带来的死亡方式的改变同人的尊严相关联的方式，以人的尊严为依据对此类临床实践做出评价。本书还通过重构儒家的生命伦理思想对上述伦理问题进行解析。
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| 關於作者： |
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李亚明，1981年4月生，哲学与文化研究室研究人员，主要从事生命伦理学、文化哲学和医学文化史的研究工作。2008年在中国科学院自然科学史研究所获理学博士学位，后在清华大学科学技术与社会研究所做博士后研究，出站后到首都医科大学医学人文系从事医学史和生命伦理学的教学和研究工作，2017年调到哲学所。学习和工作期间，曾在英国剑桥大学李约瑟研究所、荷兰乌德勒支大学哲学系访问研究。在SSCI收录刊物Theoretical Medicine and Bioethics、《世界哲学》、《哲学动态》、《自然辩证法研究》、《自然辩证法通讯》等国内外学术刊物发表论文40余篇；出版《科学哲学读本》、《首都乡村医患信任问题探索》、《首都医患关系报告》等著作。
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