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| 內容簡介： |
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《价值论与伦理学研究》是由中华文化发展湖北省协同创新中心 、国际价值研究会（ISVI）以及湖北大学哲学学院共同编辑的，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的论文集，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史，现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表理论伦理学方面的文章，以夯实理论基础，注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章，以强化刊物的学术根基，注重发表应用伦理学各个分支学科的文章，以回答当代人类和当代中国现实问题。集刊以重批评、重对话、重建构为指针，以出思想、出观点、出理论为使命。在这个价值问题和道德问题丛生的时代背景下，《价值论与伦理学研究》对于推进中国社会的道德文化建设，构建我国主流价值观具有极其重要的现实意义和理论意义。《价值论与伦理学研究》承办或协办了*、二、三、四届国际价值哲学研讨会，第三届国际价值哲学大会，第四届全国应用伦理学大会，以及五次湖北省伦理学学会年会，对于促进学术繁荣，深化学理思考，做出突出贡献。另外，《价值论与伦理学研究》作为国际价值论与伦理学研究方面的重要学术平台，为国内外学者提供一个思想交流、观点碰撞的前沿阵地，也促进了一大批学术新秀的健康成长。 本卷为2018年下半年卷。
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| 關於作者： |
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江畅，湖北大学高等人文研究院院长，教育部长江学者，国际价值哲学学会（ISVI）会长，中国伦理学学会副会长，中国价值哲学研究会副会长，湖北省伦理学学会会长，湖北省哲学学会副会长。长期从事伦理学、价值论和西方哲学研究，为我国西方价值理论和观念研究作出了开拓性贡献，所提出和阐述的现代幸福主义伦理学被认为是国内有代表性的伦理学体系之一。已出版专著译著20部，发表论文200余篇，6项成果获省部级优秀成果一、二、三等奖，先后主持过国家社科基金课题4项，一项国家课社科基金题被国家社科规划办鉴定为优秀，现为国家社科基金重大招标课题构建我国主流价值文化研究首席专家，正在主持国家社科基金重点课题西方德性伦理思想研究。
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| 目錄：
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德治与法治专题研究
德治与法治关系探微 戴茂堂 葛梦喆
关于德法关系的义理诠释 强以华 王晓烜
谈谈康德哲学中德与法的关系 杨云飞
关怀伦理学视角下的道德与法律之争 陈欢
环境治理中的德治与法治 赵红梅
传统价值与伦理
中国儒家的德福一致思想及其价值观念探析
基于中国传统文化的道德与幸福一致思想视角 王鲁宁
论先秦儒家情理关系的特征 萧平 曾嵘
试从《读通鉴论》看王夫之的历史理性 刘荣
兴义探赜 曹元甲
西方价值与伦理
基于生物电信号技术对道德心理研究新方法的探索
兼论伦理学研究方法创新的可能方向 李怡轩
公平交换初探 肖劲草
善的分析 徐弢 顾卿
应当给予和可以要求的美德 周海春 蔡赟玥
效用与情感休谟与斯密美学观之比较 李家莲 雷云峰
从马里坦位格思想反思康德理性存在者之缺陷 徐瑾 马雪莲
理论探讨
传统价值观现代转换初期的困境及其超越
从马克思主义早期传播视角分析 陈翠芳 肖勇
高校法学人才培养中伦理教育的实践探索 邱秋 李紫玲
关于进一步推进湖北生态文明建设的调研报告 林季杉 徐菲菲
书评与综述
哲学、语言与意义读陈嘉映的《简明语言哲学》 李文倩
改革开放四十年与中国当代哲学发展高端论坛学者发言辑录
《价值论与伦理学研究》稿约
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| 內容試閱：
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卷首语
徒善不足以为政，徒法不足以自行。道德与法律问题一直是古往今来人们探讨的重要问题。本期为此专门开设了德治与法治专题，以对这一老而弥新的话题展开具有创新性的有益探索。亚里士多德曾经说过，政治学是伦理学的完成。而政治学中最重要的内容是立法学，换言之，在亚里士多德看来，将伦理道德规范上升为法律是必需的，这是实现社会安定和谐有序的必经之途。只是随着社会的发展，古希腊城邦式的单纯生活逐渐被打破。人口的急剧增长、生活模式的巨大改变，尤其是进入近代市场经济以来，道德与法律的作用都发生了翻天覆地的变化。于是法治成为社会治理的主流模式，而道德则退居其次，乃至亚里士多德所主张的（传统中国也是这样主张的）伦理法模式逐渐衰落。
那么，伦理道德规范能否成为法律？显然，无论从历史实践还是从逻辑分析来看，具有广泛认同的道德规范是法律的根基。而随之而来的问题是，什么是被广泛认同的道德规范？从传统中国哲学的主流观点来看，被广泛认同的道德规范就是圣人之言，因为是圣人所说且被统治者加以宣贯，所以人们应当遵守，不遵守的后果是受到刑法的处置。从西方哲学的主流观点来看，被广泛认同的道德规范是符合逻各斯（理性）的规范。因为这是符合理性的规范，所以具有理性的人自然应当遵从。实在法也应当遵从理性自然法的指引。人们的权益受到民法的保护，同时承担相关责任及行为后果。
无论从传统中国还是从西方来说，法律都是一种他律，而道德是自律。要想实现自律，传统中国付诸儒、释、道三教信仰，西方则付诸基督宗教信仰。于是这便又产生了一个牵涉广泛的重大话题，即道德、法律与宗教的关系。对此的回答从而又衍生出更多的伦理学流派。
如果从多元化的角度来说，我们赞同哲学无定论。如果从人同此心、心同此理的角度来说，我们认为哲学应当有定论，而这种定论就是符合理，即通过理性（努斯）实现对实践事务的正确认知，做出合理行动，从......
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