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『簡體書』伦理与事理:三思斋时评及其他

書城自編碼: 3397705
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 李建华
國際書號(ISBN): 9787520150569
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2019-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开

售價:NT$ 561

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內容簡介:
本书主要收集了著名伦理学学者李建华近两年来的时事道德评论50多篇以及10多篇书评和20多篇书序,集中围绕伦理与事理这一主题广涉当代伦理关系及学做人、学做事的基本道理。全书文风朴实、文字鲜活,有思想性和可读性.这些文章也是理论研究与关注现实相结合、自我研究与学习同行相合的体现。这些文章的字里行间充满了作者对中国当代伦理生活、道德建设的深切关注,作者以伦理学者的知识与良心应对现代社会生活中的种种难题,帮助人们在充满复杂性的社会有道德的生活,体现了一个伦理学人的家国情怀。本书尽管是一部文集,零零碎碎,但其关注时事热点,嬉笑怒骂皆成文章,对人们的伦理生活具有积极的指导作用,给人们思考当下的社会问题提供了一种有价值的思考建议,同时也会引发人们对社会道德生活中的各种伦理问题的思考,具有较强的现实意义。
關於作者:
李建华,男,湖南桃江人,哲学博士,教育部长江学者特聘教授(2009年),浙江师范大学特聘教授,博士生导师,兼任国务院学位委员会第七届学科评议组(哲学)成员、中国伦理学会执行会长、国家哲学社会科学基金规划评审专家、国家出版基金学术评委、中国伦理学会青年工作者委员会名誉主任、中共中央宣传部马克思主义理论研究工程专家、 湖南省伦理学会会长等职,主要从事伦理学基础理论、政治哲学、中国传统伦理思想、思想政治教育等领域的研究,主持国家哲学社会科学基金项目5项,其中重大项目2项、重点项目2项,在《中国社会科学》、《哲学研究》、《人民日报》、《光明日报》等报刊发表学术论文300多篇,出版《道德情感论》、《现代德治论》、《趋善避恶论》、《官员的道德》、《中国道德文化的传统理念与现代践行研究》、《公共治理与公共伦理》、《国家治理与政治伦理》、《走向经济伦理》、《道德的社会心理之维》、《执政与善政》、《现代企业的道德难题》等著作20多部,获省部级以上科研教学奖励40多项。
目錄
前言
一 时评
道德就应该始终站在制高点上
谁在挑战这个社会的道德底线
告密文化盛行绝对不是好事
要高度重视风险社会的来临
警惕封建腐朽思想死灰复燃
我还是要感谢感谢贫穷
道德底线为什么不容突破
艺人逃税的背后
在这个可以言说和不可言说的世界里
奋斗幸福观的三重伦理意蕴
无须在乎排名 但要心中有数
没有师道尊严 哪来立德树人
白眼的背后
在这个喧嚣的年代,我们究竟如何学雷锋
在物理与伦理之间
作风建设为什么永远在路上
心中有快乐 天天便是节
坚持以人民为本的社会治理
我们为什么这样忙
新目标开启教育新征程
如何理解美好生活需要
怎样理解当代中国的发展不平衡不充分
好大学贵在有特色,强在坚持特色
别忘了,双一流前面有世界二字
尊重人才是培养领军人才的根本
低欲望社会的可能性道德风险
迎新季,大学校长到底说点啥好
父亲与领导岂可同日而语
诚实于自我,也不过是动物而已
建设中国特色社会主义现代化强国的最强音
干部成长感恩谁这个问题不用讨论
领导干部的道德定力如何养成
人民百姓才是正能量的真正来源
着力培养城市生态公民
道德冷漠,为何让我们如此不安
毕业典礼送拒腐礼,值得称道
中国式高考:我的感悟
完善信用体系构建信用社会
莫让教授治学成为大学行政化的助推器
新型智库要学会站式服务
大学领导贵在有书生气
共商、共建、共享:构建人类命运共同体的价值理念
官德建设的法治之维
共生:共享的存在论基础
廉洁是一种永不衰竭的道德
青年与道德
《人民的名义》:政绩也要讲道德
《人民的名义》唤醒久违的热情
做理论上的清醒者
企业家应当如何讲道德
文化自信的内在机理
家风家教:激发传统文化正能量
为师者三思
嫉妒为何变凶残
密切关注当代中国社会伦理的新变化
政党伦理之思
二 书评
共享文明何以可能
读卢德之博士《论共享文明》有感
思想的沉重与飘逸
重读曾钊新先生《午后清唱》随感
阶层正义,何种正义
读靳凤林教授的《追求阶层正义权力、资本、劳动的制度伦理考量》
人性的全方位透视
曾钊新教授《人性论》简评
来自价值生活的现实关怀
唐日新教授等《价值取向与价值导向》简评
伦理学关切现实的三个层次
罗国杰教授《道德建设论》读后
理论源于生活,责任重于泰山
读唐凯麟教授的《伦理大思路当代中国道德和伦理学发展的理论审视》
打开道德资本的逻辑之门
读王小锡教授《道德资本论》
寻求大学改革的善治境界
读陈治亚教授《反思与正道双一流建设与高教改革发展随想录》
先擎大纛开新派
曾钊新先生和他的道德心理学
宋明儒诚学思想的开拓
评《湖湘学统与宋明新儒学》
新农村道德建设研究的力作
《新农村道德建设研究》读后
三 书序
《湖湘伦理学文集》序言
《中国农民工市民化及其权益保障》序
中南大学伦理学研究书系总序
浙江师范大学马克思主义理论研究文库总序
《商业广告伦理构建》序
国家治理与现代伦理研究丛书序
《敌人论》序
《社会转型时期弱势心理研究》序
《企业家政府理论的伦理批判》序言
《政府效能建设研究》序
《论道德自由》序言
公务员职业道德培训丛书序
《政府公共服务中的伦理关系研究》序
《新农村建设中农业多功能经营发展方式研究》序言
《灾难与救助灾难管理中民间志愿者组织研究》序
公共治理与公共管理研究丛书总序
《传统家训的伦理之维》序
《WTO后过渡期中国政府改革研究》序
农民工问题与社会正义《脚手架》序
《农村社会学新论》序言
《企业家行为:一种伦理规范分析》序
《伦理学与公共事务》简介
內容試閱
前言
人的生存与发展主要基于两种关系人伦关系(人与人的关系)与人物关系(人与外在物的关系),处理前者要学会做人,处理后者要学会做事,所以人生在世无非就是做人与做事,缺一不可。做人要讲伦理,因为只有在人伦关系中才会产生为何要做人、如何做人的问题;做事要讲事理,因为只有在人物关系中才会产生物随人意与物理人通的问题。
做人的观念是伦理学的观念,具有规范性的意味,是内部性的;做事的观念尽管也是交往实践的整体性观念,但偏重于职业性的观念,是外部性的。伦理求善,事理求成,但事既有私人性的事情,也有公共性的事务,所以事理常常表现为私理与公理,私理往往由道理来解决,而公理往往由伦理来体现。同时,在对私理与公理关系的处理过程中,就体现为道理与伦理双重性质,这也就是伦理与道德常常互用的原因。学做事,先学做人,但会做人,不一定能成事,这就意味着伦理推不出事理,同样事理也推不出伦理,只有二者相互打通,伦理才能落实,事理才有依据。
当代伦理学的最大不足在于,在概念分析时道德与伦理、伦理与事理不分,但具体的社会伦理实践中道理、伦理、事理三者又是断裂的。对伦理与道德进行明确区分的首推德国哲学家黑格尔。黑格尔在《法哲学原理》中认为,法的基础是人的自由意志,意志是自由的,所以自由构成了法的实体和规定性。自由意志的不同发展阶段就形成了抽象法、道德和伦理。抽象法作为自由意志的直接体现,包含三个环节:对物的占有或所有权;转移所有权的自由与权利;自由意志与自身相反对,侵犯他人权利,就是不法或犯罪。道德是由扬弃抽象形式的法发展而来的成果,道德是法的真理,道德是自由之体现在人的主观内心,道德意志是他人不能过问的。道德发展有三个阶段:故意与责任(道德只对自己的意向行为负责)、意图与福利(动机与效果的统一)、良心与善(......

 

 

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