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編輯推薦: |
道德类图书既要好看又要好用,是一个难点。如果讲太多的原理、方法,可能好用,但容易变成道德说教,不利于形成阅读的愉悦感。如果一味追求好看,用所谓的大话、戏说来吸引读者的眼球,则容易流于浅薄和庸俗。本书的亮点在于,它不是高高在上地进行道德说教,而是以传统文化中的历史典故、诗词歌赋为载体,渗透式地讲明了我们现代人为何要做君子,如何修身养性、为人处世。
本书既是一本指导人们修身养性、为人处世的图书,也是一本让大家了解历史典故、诗词歌赋的轻阅读图书。
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內容簡介: |
本书属于中华传统文化普及读物,属于君子与时代新人丛书(4册)中的一册。
本书以君子为主题,讲述了君子的修身养性、为人处世等方面的内容。
本书不进行道德说教,而是以传统文化为依托,渗透了诸多历史典故、诗词歌赋等方面的知识,具有较强的可读性。
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關於作者: |
丛书主编简介
钱念孙,1979年毕业于安徽师范大学。现为安徽省政府参事、安徽省文艺评论家协会主席、安徽省社会科学院研究员。曾任第十一届、十二届全国人大代表,安徽省文联副主席、省作协副主席、省社科院文学研究所所长。1992年获国家中青年有突出贡献专家称号,同年获国务院政府特殊津贴。
出版著作《文学横向发展论》《朱光潜与中西文化》《重建文学空间》《中国文学史演义》《艺术真谛的发掘和阐释》《无法尘封的历史抗战旧书收藏笔记》等26部,先后五次获全国五个一工程奖,两次获全国优秀畅销书奖,三次获中国中国图书奖,另获田汉戏剧奖(理论一等奖)等省部级奖10余次。
作者简介
安鲁东,笔名鲁东观察使,儒学研究者,历史作家。长期潜心于儒家经典及历史的研读,已出版的儒学专著有《理学的脉络》,历史著作有《一千年前的中国》《最厉害的皇帝:朕是刘邦》《1514:发现大明》等。
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目錄:
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总序
第一章 君子概念的形成、发展及内涵
第一节 君子之道的历史渊源
第二节 孔夫子对君子之道的创新定义
第三节 君子意味着教养与高贵
第四节 君子与小人
第五节 小人的群类
第六节 普通人与君子的差别
第七节 君子与士
第二章 君子的人格特征
第一节 仁自重而爱人
第二节 义宜于情,宜于理,宜于事
第三节 礼天理的纹路
第四节 智聪慧明达
第五节 诚与信不自欺,不欺人
第六节 勇知耻坚韧,敢为敢当
第七节 慎独独处之时,亦谨慎不苟
第三章 君子修身
第一节 君子避嫌疑
第二节 和而不同
第三节 小人无错,君子常过
第四节 君子三畏
第五节 君子自助
第六节 己所不欲,勿施于人
第七节 宽容
第八节 君子以直报怨
第四章 君子的为人处世之道
第一节 君子对鬼神的态度
第二节 君子对事业的态度
第三节 君子对金钱的态度
第四节 君子对学习的态度
第五节 君子的为政之道
第六节 君子的在野之道
第七节 君子的持家之道
第五章 君子的私人生活
第一节 君子的娱乐
第二节 君子的爱情
第三节 君子的婚姻
第四节 兄弟相处之道
第五节 与父母的相处之道
第六节 待师之道
第七节 朋友相处之道
第六章 君子人格的隐喻
第一节 坚韧高洁松
第二节 虚心有节竹
第三节 傲雪愈香梅
第四节 不迎合世俗菊
第五节 花中的贵族兰
第六节 出淤泥不染莲
第七节 温润自好玉
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