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內容簡介: |
《医醇賸义》为清代医家费伯雄著于同治二年(1863年)的中医古籍。书分四卷,卷一载脉法、四家异同、重药轻投辨、同病各发、中风、中寒、暑热湿;卷二载秋燥、火、劳伤、脑漏、鼻衄、齿牙出血、关格;卷三载咳嗽、痰饮、结胸、痃疟、黄瘅、三消;卷四载痿、痹、胀、下利、诸痛、三冲。全书以察脉、辨证、施治为三大纲,先论病症,次载医方。费氏治病讲究实效,善于变通,书中载自创新方近200首,是一本较好的临床参考书。
《医醇賸义(第2版)中医非物质文化遗产临床经典读本》本次点校以清同治二年(1863)耕心堂刻本为底本,以清光绪三年(1877)重刻本为主校本,并参阅《费氏全集》1912年耕心堂铅印本、1959年上海科学技术出版社《校注医醇賸义》等其他刻本进行仔细的校勘点校,以利读者阅读。
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目錄:
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卷一
脉法
四家异同
重药轻投辨
同病各发
中风
中寒
暑热湿
卷二
秋燥
火
劳伤
脑漏
鼻衄
齿牙出血
关格
卷三
咳嗽
痰饮
结胸
痎疟
黄瘅
三消
卷四
痿
痹
胀
下利
诸痛
三冲
索引
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內容試閱:
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秦有良医,曰和日缓,彼其望色辨候,洞见膏肓,非所谓神灵诡异者欤!乃其论针灸,论汤药,言言典要,开启后人,又何其纯粹以精也!岂不以疾病常有,怪病罕逢,惟能知常,方能知变,故于命名之日,早以和缓自任欤!夫疾病虽多,不越内伤外感,不足者补之以复其正,有余者去之以归于平,是即和法也、缓治也。毒药治病去其五,良药治病去其七,亦即和法也、缓治也。天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇;否则眩异标新,用违其度,欲求近效,反速危亡,不和不缓故也。雄自束发受书,习举子业,东涂西抹,迄无所成,遂乃决然舍去,究心于《灵》《素》诸书,自张长沙下迄时彦,所有著述,并皆参观。仲景复乎尚已,其他各有专长,亦各有偏执,求其纯粹以精,不失和缓之意者,千余年来,不过数人。因思医学至今芜杂已极,医家病家目不睹先正典型,群相率而喜新厌故,流毒安有穷哉!救正之法,惟有执简驭繁,明白指示,庶几后学一归醇正,不惑殊趋。爰将数十年所稍稍有得,而笔之于简者,都为一集,名曰《医醇》,共二十四卷,分为六门:曰脉、症、治,首察脉,次辨症,次施治,此三者为大纲。就治字中又分三层:曰理、法、意。医有医理,治有治法,化裁通变,则又须得法外意也。乃灾梨①半载,而烽火西来,赤手渡江,愁苦万状,栖身异地,老病日增,风雨之夕,林木叫号,半壁孤灯,青影如豆,回首往昔,如梦如尘,良足悲矣!自念一生精力,尽在《医醇》一书,欲再发刻,以大畅和缓之风,而坊刻定本与家藏副本尽付祝融②,求之二年,不可复得。昔人谓人生得几句文字流传,大关福命。此言诚不我欺也。近因左足偏废,艰于步履,坐卧一室,益复无聊,追忆《医醇》中语,随笔录出,不及十之二三。儿子辈请付梓,予以并非全书,不欲更灾梨枣,而门下士以为虽非全豹,亦见一斑,且指迷处正复不少,若并此湮没,则大负从前医尚和缓之苦心矣。勉从其请,改题曰《医醇媵义》,而自序其巅末如此。惟愿阅是编者,谅予之心,悲予之遇,匡其不逮而惠教之,则幸甚!
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