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| 內容簡介： |
《太昆先哲遗书》，又名《太昆先哲遗书首集》，俞庆恩编辑并刊印。本书编辑始于民国十六年（1927），民国二十年全部刊刻完毕，俞氏本来有意刊刻续集，却在刊刻完成前的一年病逝，未能如愿。本书收录的都是江苏太仓、昆山两地先贤的著作，共收录九种书，《从先维俗议》《吴梅村先生编年诗笺注》《爱莲居诗钞》《浣花庐诗钞赋钞》《学庸讲义》《五子绪言》《勤斋考道日录》《呓语偶存》《养正录》。《从先维俗议》五卷，明管志道撰，主要内容是讲论明代礼俗及其变迁风尚。此书在清乾隆时被列为禁毁书，当时很难见到，俞氏从他人处觅得此书，以影印方式出版。
《吴梅村先生编年诗笺注》十二卷，附《诗余》《诗话》《诗词补钞》各一卷，清吴伟业撰，程穆衡笺，杨学沆补注。吴伟业是清初著名诗人，他的诗多用典，诗中的叙事情感等较为隐晦，其诗集旧有三种笺注本，钱陆灿笺本久佚不传，靳荣藩《吴诗集览》、吴翌凤《梅村诗集笺注》流传较广，这两种笺注本仅将诗文按照类别排列，而程穆衡的笺本则将各诗编年，笺释诗旨，考证行实，杨学沆的补注则重在对诗的用典作注释，两者互为补充，对理解吴诗很有帮助。此外，俞氏曾对此书做过详细校勘，利用程穆衡手写初稿本校对注文，又用靳荣藩《吴诗集览》、吴翌凤《梅村诗集笺注》校对正文，写成勘误表附在书末。《太昆先哲遗书》，又名《太昆先哲遗书首集》，俞庆恩编辑并刊印。本书编辑始于民国十六年（1927），民国二十年全部刊刻完毕，俞氏本来有意刊刻续集，却在刊刻完成前的一年病逝，未能如愿。本书收录的都是江苏太仓、昆山两地先贤的著作，共收录九种书，《从先维俗议》《吴梅村先生编年诗笺注》《爱莲居诗钞》《浣花庐诗钞赋钞》《学庸讲义》《五子绪言》《勤斋考道日录》《呓语偶存》《养正录》。
《从先维俗议》五卷，明管志道撰，主要内容是讲论明代礼俗及其变迁风尚。此书在清乾隆时被列为禁毁书，当时很难见到，俞氏从他人处觅得此书，以影印方式出版。
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| 關於作者： |
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俞庆恩（18851930），字凤宾，江苏太仓人。毕业于上海圣约翰大学医科，后赴美国宾夕法尼亚大学进修，获热带病学毕业证书及公共卫生学博士学位。1915年回国后，俞氏在上海开业应诊，与颜福庆、伍连德、牛惠生等医师发起组织中华医学会，曾任第三任会长，兼任《中华医学》杂志主编。当时国内所使用医学名词不统一，便与同仁一起发起组织医学名词审查会。俞氏爱好文学，早年加入南社，也喜欢收藏善本书籍及医书，可惜在日军侵华时散失殆尽。著有《个人卫生篇》《卫生丛话》等专著以及多篇医学论文。
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| 目錄：
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總目録
上册
原書目録
唐序
方跋
印行緣起
編纂凡例
編纂餘言
鼎文等跋
五子緒言一卷 （清）陸世儀 撰
勤齋考道日録一卷續録一卷 （清）諸士儼 撰
囈語偶存一卷 （清）錢敬堂 撰
養正録一卷復性圖一卷 （清）王景洙 輯
大學講義一卷中庸講義二卷 （清）朱用純 撰
從先維俗議五卷（卷首至卷三） （明）管志道 撰
中册
從先維俗議五卷（卷四至卷末） （明）管志道 撰
吴梅村先生編年詩集十二卷詩餘一卷詩話一卷詩詞補鈔一卷（卷首至卷七） （清）吴偉業 撰 （清）程穆衡 箋 （清）楊學沆 補注
下册
吴梅村先生編年詩集十二卷詩餘一卷詩話一卷詩詞補鈔一卷（卷八至卷末） （清）吴偉業 撰 （清）程穆衡 箋 （清）楊學沆 補注
愛蓮居詩鈔二卷 （清）唐景星 撰
浣花廬詩鈔四卷 賦鈔二卷 （清）唐受祺 撰
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| 內容試閱：
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出版说明
《太昆先哲遗书》，又名《太昆先哲遗书首集》，俞庆恩编辑并刊印。
俞庆恩（一八八五一九三〇），字凤宾，江苏太仓人。毕业于上海圣约翰大学医科，赴美国宾夕法尼亚大学进修，获热带病学毕业证书及公共卫生学博士学位。回国后，行医上海并兼教职，著有《卫生丛话》等。俞氏喜文学，早年入南社，收藏众多善本古籍及医书，惜毁于兵燹。民国十六年（一九二七），俞氏始编《太昆先哲遗书》，又尝有意刊刻续集，叵耐病逝，志未克遂。
太昆盖指今江苏太仓、昆山两地。本书所收录者，即太昆地区先贤之遗著，或刻本鲜传，或稿本未刊，自民国十六年（一九二七）至二十年陆续刊印，都计九种，有《从先维俗议》《吴梅村先生编年诗笺注》《爱莲居诗钞》《浣花庐诗钞赋钞》《学庸讲义》《五子绪言》《勤斋考道日录》《呓语偶存》《养正录》。尔其《凡例》先印十种云云，实以《浣花庐赋钞》别为一种。
《从先维俗议》五卷，明管志道撰，书名取义孔子如用之，则吾从先进之意，全书泛论明代礼俗及其变迁风尚，前三卷皆事迹之类，末二卷则阐扬哲理，沟通儒释。清乾隆时，敕令禁毁是书，世所罕见。俞氏借取明万历刊本缩印，辑志道小传冠首，末缀跋二。据俞《跋》云损佚七页，无法觅补，祇付阙如，知底本已非全帙，幸所缺尚少，今据明万历刊本补全。
《吴梅村先生编年诗笺注》十二卷，附《诗余》《诗话》《诗词补钞》各一卷，清吴伟业撰，程穆衡笺，杨学沆补注。梅村诗名卓著，其诗集除程笺本外，尚有笺注本三种，钱陆灿笺本久佚不传，靳荣藩《吴诗集览》、吴翌凤《梅村诗集笺注》流传颇广，然仅将诗文按类分排。程笺本特将各诗编年，笺释诗旨，间及梅村行迹，贵在核今，无烦征古，杨氏复又捃摭典故，为程笺补注。梅村半生艰幸，其诗重叙事、多用典，借程笺杨补，或可一探究竟。据书末《跋》文，俞氏所觅底本有戴光曾、黄丕烈旧跋，盖黄氏从戴光曾藏本转录者。黄氏抄本后藏傅增湘处，现已入藏国家图书馆。今人潘景郑撰《著砚楼书跋》，著录有吴梅村诗集程笺稿本一种，云：戴光曾于闽中录得一本，携归吾吴，黄氏士礼居复从戴本录副，自是藏家互相传写，咸以戴本为鼻祖。近年太仓俞庆恩汇校各家钞本，推源不出戴本藩篱也。据此，可略知俞氏所觅底本之源流。本书所刊有其独特价值。俞氏曾借得程穆衡手写初稿本，无杨氏补注，托人校勘注文，又以家藏靳、吴二书雠对正文，撰成勘误表附丽书末，虽非躬亲，已有功于梅村，洵可谓重要版本之一。另，本次影印，发现卷四末尾溢出三首，核之目录，知为卷十一所阙漏者，今已重新调整位次。
《爱莲居诗钞》二卷，唐景星撰；《浣花庐诗钞》四卷、《赋钞》二卷，唐受祺撰。二书为诗集、文集，各据未刊手稿摘选校印。《浣花庐赋钞》后有俞《跋》，云遵外祖母遗训，以刊先人遗书，唐受祺为景星曾孙、唐文治之父，俞氏又为唐文治表甥，故有是言也。《学庸讲义》三卷，清朱用纯撰，选取《大学》《中庸》各章，讲疏义理，名言精萃，鞭辟近里。是书据旧抄本校印，唐文治序诸简端，次又缀底本原附之传、跋，略叙底本流传原委。他如《五子绪言》《勤斋考道日录》《呓语偶存》《养正录》诸书，大抵儒家修身进德、警世明理之作。
鉴于是书所存太仓、昆山两地文献之罕传，学术价值之富赡，兹据民国十七至二十年太仓俞氏世德堂铅印及影印本影印，以飨读者。
广陵书社
二〇一九年五月
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