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| 編輯推薦： |
当马斯洛在讲自我实现理论的时候，他说到：谈论自我实现的意思是设想有一个自我要被实现出来。事实上，选择之所以令我们无比纠结，排除情绪与感性的干扰之外，无非就是如下两个原因：
*，我们不了解真实的自我；第二，我们不知道自己究竟想过怎样的人生。而在赵嘉音的这本书里，她不关心你将来会成为谁，她也不在乎你是谁，但她的文字会引导你回到初心，看到你自己曾经的*真实的模样。那个了不起的你自己。作者的重构能力使她的作品获得了一种张力，支撑起一个独特的诗意世界。如果你对诗歌仍怀有年少的热忱，那么你不该错过赵嘉音这本诗集；如果你想安慰自己重拾力量，那么你更不应该错过它。
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| 內容簡介： |
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本书收录了作者近40篇诗文，展现了一个文艺少年的诗意世界，处处都闪烁着天真烂漫、纯真善良的梦幻之光。她的诗，有点像中国古人擅长的偈颂，但并不是用带韵的隽永词句来阐释佛理。她的题材要开阔得多，成长的感受、生存的体验、亲情的思念、爱情的渴望、草木的关怀、片刻的灵感、孤独的遐思生活中的每一个瞬间，她都以诗人的目光重新注视，以诗的语言予以再现。
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| 關於作者： |
赵嘉音，诗人，作家。
鸢尾诗体是由当代诗人赵嘉音提出的诗体新概念，继承了20世纪初泰戈尔、冰心等人创作的小诗体精髓，并回溯俳句及域外汉诗绝句的内涵，拓展了现代诗歌的表现形式。主要特点是将诗的标题居于末尾，作为全诗不可分割的一部分（甚至是重中之重）。并同时实验性地创造了古体诗与现代诗镶嵌结合的新诗形式。
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| 目錄：
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目 录
-1-第一篇
我，以及我和世界的自画像们
-15-第二篇
因为遇见了自己，所以开始爱他人
-31-第三篇
成长，然后我们丢了自己
-51-第四篇
总有那么一天，我们开始用勇气与原谅找回丢失的自己
-71-第五篇
当我们开始有了真正的自由，一颗纯净的心灵总是更容易看到过去、现在和未来。终于幸福。
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| 內容試閱：
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序一
徐永
媒体人能保持诗性的并不多见，因为做媒体必须接触社会，而社会往往会把媒体人的心往坚硬、粗粝的方向打磨。但赵嘉音小姐是个例外，在离开媒体多年，她从未泯灭的诗性反而勃发，压抑不住地滋长起来。一次偶然的见面，她对我谈起，想出一本诗配插画的书，我暗吃一惊，心想这年头谁还读诗呀。但看了她写的诗，我立刻就明白了为什么她会产生这样的念头，因为这完全是一个文艺少年的精神世界，处处都闪烁着天真烂漫、纯真善良的梦幻之光。一开始我们对诗的认识和理解并不一致，甚至差异很大。我的看法是，现代诗的写作其实是一种探险和冒险，古典诗形式上属于诗所独有的特征和要求都不再起作用，不必遵循，不用借鉴，甚至需要排除其影响。写作现代诗最重要的，是必须给读者带来新的独特的审美体验，这种审美体验首先表现为一种视觉上的冲击力；如果是在诵读中接触到一首诗，我们将通过听觉去还原这首诗的视觉景象。同时，现代诗以打碎语句、词语固有的含义、结构为手段，以实现对表现对象的解构与重构。这有点类似于现代派油画的创作，古典画派的学院技法不再有意义，画家手中只有颜料，而通过对颜料的颠覆性的使用，画家得以创作出或光怪陆离、或斑驳沧桑、或精细入微的不同风格的画面。对一个现代诗人来说，手中的颜料就是语言，准确地说，就是文字，且只有文字。当我们这样讨论诗的时候，我们很庆幸在熙来攘往的大千世界中，居然还能有诗的共鸣。这种交流让我们彼此都有些感动。我从嘉音那一对忽闪忽闪的大眼睛中也看出了，她大概已是心有灵犀，对诗的理解从此与过去全然不同。这次嘉音收入诗集《了不起的你自己》中的将近40首诗，几乎都是我们关于诗的那次谈话后新写作的，由此也可见她的才华、创作的潜力，尤其是她对诗的热情。嘉音的诗，有点像中国古人擅长的偈颂，但并不是用带韵的隽永词句来阐释佛理。她的题材要开阔得多，成长的感受、生存的体验、亲情的思念、爱情的渴望、草木的关怀、片刻的灵感、孤独的遐思生活中的每一个瞬间，她都以诗人的目光重新注视，以诗的语言予以再现。偈颂本是一种特殊的古代白话文体，是由佛教大师用朴实平易的白话来翻译佛经，或借用古体诗的形式来阐发佛理而形成的，语句不加藻饰，追求明白易晓，不刻意讲究平仄、对仗和押韵，往往在最末一两句出现关键的句子点明此偈的含义。嘉音的诗，往往也有这样的关键句子，一方面表达了她自己对诗中哲理的判断，但也引导读者可在更多的方面去想象和领会。如：
结局在故事开篇就已写好
在命运女神面前
像小白鼠在实验室
我们躺在自己编织的美梦里
竭尽全力
文字雕刻艺术
肉体绽放爱恋
工作化为信仰
我爱这精彩的世间
我们总是可以更幸福
《活着》
因为每一首诗都很短，为了包容更多更大的内涵，嘉音的诗常常会写入一些含义概括性和抽象性都很高的大词，但是她的重构能力使这些大词不再是枯燥乏味的陈词滥调，而是获得了一种张力，支撑起一个独特的诗意的世界。如：
老灵魂长出孤独的曲线
释放出整个夜空
它陌生的头颅
装满幻想
像 期盼果实
必成熟于秋季般 不可思议
有些旅程 注定是寂寞的
没有山
没有水
没有影子
甚至没有自己
犹如意义本身
《使命》
又如：
干一杯肝胆
洗胸襟
桀骜时光
暴殄天物 鞠躬 名利场
谁将离经叛道的妄语
一字一字嚼烂
祭炼成 欲望的万花筒
窥探爱与丰饶 再生璀璨
直至沧海横流
将历史撕开一条缝
然后盘腿坐下 开怀大笑
《传世之作》
把中国古典诗尤其是宋词的意象和句式揉合进现代诗的写作，这是嘉音的又一种尝试。宋词的长短句本是相对于古体诗尤其是律诗、绝句的一次解散和重构，正好与现代诗对词语、句式的再处理一脉相承，巧妙结合，可产生相得益彰的效果。如：
流岁不如人旧，如意只添八九。
再也没有轻裘肥马痴情一世的少年
食尽鸟投林，却道梦魂叠皱。
再也没有迤逦兰舟寒雁晨霜煮终身的女子了
观柳，观柳，别诉为何相瘦。
他们终结在睡美人的幻梦里。
等待那个王子惊醒旷世之吻。
《如梦令东土西域》
当然，尽管写出了像《传世之作》那样高蹈豪迈的诗作，作为一位心有千千结的美丽女诗人，嘉音的笔下自然少不了小女生的情怀，写景状物也多是以文雅女性的角度。《纯净天地》便是一位生活优渥、喜爱幻想的小女生的写照：
文字诡异藏放
秘密闪烁荧光
眼底燃烧 触手可及
往日情
似清脆的曲奇饼
满口留香
还好
我们总剩下些什么在追忆里
我是你的纯净天地
不染尘
不变老
不逝去
《纯净天地》
《心悸》这首诗，写的既是幽谷中静静绽放的百合花，又何尝不是对纯洁忠诚的爱情的呼唤呢？
晶莹剔透的心灵
从此 不盈一握
只需你偶尔的扬眉一笑
便如野百合般静静绽放
若你已撷取到天籁的奥秘
我的爱人
便让我俯下身去
亲吻你的指尖
这虔诚的碰撞
便唤醒了一个爱的天堂
《心悸》
作为一个青年诗人，她的人生也正处于风华正茂的华年，未来不可穷期。今天为她的诗集作序，是希望和祝福她在诗歌的道路上一路前行，写出更多更美的诗作，不负缪斯的召唤和自己心灵的抉择。
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