新書推薦：
《
中国王朝内争实录：宠位厮杀
》
售價：NT$
281.0
《
凡事发生皆有利于我（这是一本读了之后会让人运气变好的书”治愈无数读者的心理自助经典）
》
售價：NT$
203.0
《
未来特工局
》
售價：NT$
254.0
《
高术莫用（十周年纪念版 逝去的武林续篇 薛颠传世之作 武学尊师李仲轩家世 凸显京津地区一支世家的百年沉浮）
》
售價：NT$
250.0
《
英国简史（刘金源教授作品）
》
售價：NT$
449.0
《
便宜货：廉价商品与美国消费社会的形成
》
售價：NT$
352.0
《
读书是一辈子的事（2024年新版）
》
售價：NT$
352.0
《
乐道文库·什么是秦汉史
》
售價：NT$
367.0
|
| 編輯推薦： |
|
作者所写的文字都与作者个人生活息息相关：康定地处横断山脉褶皱之处，目光所及，无论是以康定城为中心辐射出的山山水水，还是身边的人，还有每一件小事，每一处，都有其平凡之美，在作者笔下闪闪发光。
|
| 內容簡介： |
|
定这座小小的城市，有汗水，有努力，有梦想，有诗，也有远方。走得再远，都想要回到这方小小的土地。这里收录的每一篇文字，无论是写此地，还是他乡，都是在康定这座小城里慢慢记录下来的。康定让人安心，只要守护在这里，就能缓缓地将走远的思绪，慢慢收回。一个个生动的影像，一张张活泼的面孔，都流淌到了笔端，成就了今天这本小集子。迄今为止，作者所写的文字都与作者个人生活息息相关：康定地处横断山脉褶皱之处，目光所及，无论是以康定城为中心辐射出的山山水水，还是身边的人，还有每一件小事，每一处，都有其平凡之美，在作者笔下闪闪发光。
|
| 目錄：
|
他们
阿婆养金鱼003
杨老师的爱情007
卖猪肉的一家人011
豆孃014
故事人生018
唯一的童年021
搭车客027
拉吉的婚礼031
一个平常春天的傍晚036
浮生六日038
阳春白雪045
孩子们以及它们
孩子们053
小牛的同学055
小达娃057
阿卓的包裹061
反哺的小乌鸦064
一颗冰糖的温度067
一间自己的小卖部069
清明071
扎溪卡的男孩子们073
我家过去年代的一只狗084
小花君086
一些其他的生物093
小事
被遗忘的时光101
借过北京107
松格嘛呢石经城和巴格嘛呢石经墙的故事112
洗澡二三事118
溯源康定122
通往山上的路129
与食物有关的事133
在康定的冬天里138
洪水之年144
进山147
青稞152
小记
丹巴163
石渠行记168
最想去的远方174
理塘游记181
岁月童话185
印象马拉拉191
闭嘴195
|
| 內容試閱：
|
为康巴作家群书系序
阿 来
康巴作家群是近年来在中国文坛异军突起的作家群体。2012年和2013年，分别在四川文艺出版社和作家出版社出版了康巴作家群书系第一辑和第二辑，共推出十二位优秀康巴作家的作品集。2013年，中国作协、中国社科院少数民族文学研究所、中国少数民族作家学会等在北京联合召开了康巴作家群作品研讨会，我因为在美国没能出席这次会议。在继2015年、2016年后，2019年康巴作家群书系再次推出第五辑，含11位作家的作品。这些康巴各族作家的作品水平或有高有低，但我个人认为，若干年后回顾，这一定是一个重要的文化事件。
康巴（包括四川省的甘孜藏族自治州、西藏的昌都地区、青海的玉树藏族自治州和云南的迪庆藏族自治州）这一区域，历史悠久，山水雄奇，但人文的表达，却往往晦暗不明。近七八年来，我频繁在这块几十万平方公里的土地上四处游历，无论地理还是人类的生存状况，都给我从感官到思想的深刻撞击，那就是这样雄奇的地理，以及这样顽强艰难的人的生存，上千年流传的文字典籍中，几乎未见正面的书写与表达。直到两百年前，三百年前，这一地区才作为一个完整明晰的对象开始被书写。但这些书写者大多是外来者，是文艺理论中所说的他者。这些书写者是清朝的官员，是外国传教士或探险家，让人得以窥见遥远时的生活的依稀面貌。但他者的书写常常导致一个问题，就是看到差异多，更有甚者为寻找差异而至于怪力乱神也不乏其人。
而我孜孜寻找的是这块土地上的人的自我表达：他们自己的生存感。他们自己对自己生活意义的认知。他们对于自身情感的由衷表达。他们对于横断山区这样一个特殊地理造就的自然环境的细微感知。为什么自我的表达如此重要？因为地域、族群，以至因此产生的文化，都只有依靠这样的表达，才得以呈现，而只有经过这样的呈现，才成为真正意义上的存在。
未经表达的存在，可以轻易被遗忘，被抹煞，被任意篡改。
从这样的意义上讲，未经表达的存在就不是真正的存在。
而表达的基础是认知。感性与理性的认知：观察、体验、反思、整理并加以书写。
这个认知的主体是人。
人在观察、在体验、在反思、在整理、在书写。
这个人是主动的，而不是由神力所推动或命定的。
这个人书写的对象也是人：自然环境中的人，生产关系中的人，族群关系中的人，意识形态（神学的或现代政治的）笼罩下的人。
康巴以至整个青藏高原上千年历史中缺乏人的书写，最根本的原因便是神学等级分明的天命的秩序中，人的地位过于渺小，而且过度地顺从。
但历史终究进展到了任何一个地域与族群都没有任何办法自外于世界中的这样一个阶段。我曾经有一个演讲，题目就叫做《不是我们走向世界，而是整个世界扑面而来》。所以，康巴这块土地，首先是被他者所书写。两三百年过去，这片土地在外力的摇撼与冲击下剧烈震荡，这块土地上的人们也终于醒来。其中的一部分人，终于要被外来者的书写所刺激，为自我的生命意识所唤醒，要为自己的生养之地与文化找出存在的理由，要为人的生存找出神学之外的存在的理由，于是，他们开始了自己的书写。
正是从这个意义上，我才讲康巴作家群这样一群这块土地上的人们的自我书写者的集体亮相，自然就构成一个重要的文化事件。
这种书写，表明在文化上，在社会演进过程中，被动变化的人群中有一部分变成了主动追求的人，这是精神上的觉悟者才能进入的状态。从神学的观点看，避世才能产生觉悟，但人生不是全部由神学所笼罩，所以，入世也能唤起某种觉悟，觉悟之一，就是文化的自觉，反思与书写与表达。
觉醒的人，才是真正的人。
当文学的眼睛聚光于人，聚光于人所构成的社会，聚光于人所造就的历史与现实，历史与现实生活才焕发出光彩与活力。也正是因为文学之力，某一地域的人类生存，才向世界显现并宣示了意义。
而这就是文学意义之所在。
所以，在一片曾经蒙昧许久的土地，文学是大道，而不是一门小小的技艺。
也正由于此，我得知康巴作家群书系又将出版，对我而言，自是一个深感鼓舞的消息。在康巴广阔雄奇的高原上，有越来越多的各族作家，以这片大地主人的面貌，来书写这片大地，来书写这片大地上前所未有的激变、前所未有的生活，不能不表达我个人最热烈的祝贺！
文学的路径，是由生活层面的人的摹写而广泛及于社会与环境，而深入及于情感与灵魂。一个地域上人们的自我表达，较之于他者之更多注重于差异性，而应更关注于普遍性的开掘与建构。因为，文学不是自树藩篱，文学是桥梁，文学是沟通，使我们与曾经疏离的世界紧密相关。
（作者系四川省作协主席，茅盾文学奖获得者，这是作者为康巴作家群书系所作的序言）
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
