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『簡體書』向圣贤致敬:悟人生境界

書城自編碼: 3374779
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 汪仲华 著
國際書號(ISBN): 9787208158290
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2019-05-01


書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 284

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編輯推薦:
《向圣贤致敬:悟人生境界》披露了古代圣贤鲜为人知的许多细节,作者妙笔生花,将古人为人、做事、用人等方面的人生境界呈现给我们,让我们备受启迪,如醍醐灌顶。
內容簡介:
上下五千年,纵横九万里。在源源不断的历史长河中,在广袤无垠的华夏大地上,涌现了众多灿烂夺目的星辰:能人、志士、英杰、圣贤。他们在不同的时代、不同的环境,善于把持,勇于担当,修己以安人、以天下为己任,或建功立业或独树一帜,为中华精神、中华文化以及中华民族的生存、发展和崛起作出了卓越的建树和贡献。 从老子、孔子、庄子、荀子、孟子到董仲舒、邵雍、朱熹、张载、王阳明;从陈胜、刘邦、曹操、李世民、钱镠到管仲、孙武、诸葛亮、魏徵、刘伯温;从皋陶、贾谊、司马迁、谢安、司马光到于谦、林则徐、曾国藩、郑成功、龚自珍;从马援、班超、祖逖、苏武、颜真卿到陈汤、岳飞、戚继光、夏完淳、左宗棠;从屈原、陶渊明、李白、杜甫、李煜到欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、刘勰;从范仲淹、宗泽、陆游、文天祥、顾炎武到杨震、冯梦龙、陈廷敬、张潮、陈继儒等等,他们大气磅礴,大义凛然,以自己的嘉言、懿行、壮举激荡人心,豪气干云,震古烁今,彪炳千秋,体现真善美,其中有阳刚劲节的壮丽之美,亦有悲剧性质的凄切之美,给我们刻画和展示了涉及和包括功利、道德、自然、天地在内的人生境界。 本书是作者的文学、学术随笔,旨在阐释中华民族历史人物的学问和人生境界,为这个时代人们的为人处世和生活学习提供参考和借鉴;各篇以名人名言或经典诗句为题目,以小品文为形式,论述了一百二十余位历史人物的嘉言懿行。
關於作者:
汪仲华,原籍浙江杭州(萧山),曾于上海文艺出版社出版《向大师致敬:读唐诗宋词》,主要致力于研究诗词、文学以及中国传统文化。
目錄
天法道,道法自然001
苟日新,日日新,又日新004
独与天地精神往来006
登泰山而小天下009
夫志当存高远011
立德、立功、立言013
为天地立心015
学贵有用,道济天下017
燕雀安知鸿鹄之志019
炎炎者灭,隆隆者绝021
知己知彼,百战不殆023
学而不厌,诲人不倦026
工欲善其事,必先利其器028
兼听则明,偏信则暗030
受光于天下照四方032
己所不欲,勿施于人034
恻隐之心,人皆有之037
锲而不舍,金石可镂039
吾日三省吾身042
我善养吾浩然之气045
人非圣贤,安能无所不知048
以人为镜,可以明得失051
天知,神知,我知,子知053
我自长贫甘半饱055
人生大病,只是一傲字057
势不可使尽059
居高声自远,非是藉秋风061
行义修仁者,延年益寿人063
养怡之福,可得永年066
安民则惠,黎民怀之068
民者,万世之本也070
治乱兴废在于己073
治世不一道,便国不法古076
唯有德者能以宽服民078
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱080
江山也要伟人扶082
身无半亩,心忧天下084
天下兴亡,匹夫有责087
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐089
能以上智为间者,必成大功091
宽小过,总大纲093
此心光明,亦复何言095
君子疾没世而名不称焉097
吾书两百年后始显100
过河,过河,过河102
小儿辈大破贼104
横戈马上行106
古来英雄士,各已归山河108
英雄生死路,却似壮游时110
不可置海洋于不顾112
兴,百姓苦;亡,百姓苦114
人亡弓,人得之,又胡足道116
智者千虑,必有一失118
人不可貌相,海水不可斗量120
冤家宜解不宜结123
梦里不知身是客125
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春127
兼相爱,交相利129
未有穷其下而能无危者也132
举贤才而授能135
天命即在人事之中137
安得猛士兮守四方140
竖子不足与谋143
爵高志下,官大心小,禄厚施博145
敕戒藩臬郡县官吏,痛改旧习147
疾风知劲草,板荡识诚臣149
唯正己可以化人,唯尽己可以服人151
无友不如己者153
生我者父母也,知我者鲍子也155
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才157
穷当益坚,老当益壮159
屈节辱命,虽生,何面目以归汉161
持汉节而不失163
不能清中原而复济者,有如大江165
岂有堂堂中国空无人167
死而后已,岂受若等胁邪169
欲以性命归朝廷171
苟利国家生死以174
文臣不爱钱,武官不惜死176
要留清白在人间178
留取丹心照汗青180
烽火连三月,家书抵万金182
心安即是家185
载不动许多愁188
断肠人在天涯190
夕阳无限好,只是近黄昏192
相见争如不见195
旧游旧游今在否197
天涯何处无芳草199
为有源头活水来202
文章可立身205
书中自有千钟粟207
读书滋味长209
读未见书,如得良友211
老而好学,如炳烛之明213
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴215
心生而言立,言立而文明218
创作,不系人之利害者221
夫趣,得之自然者深224
羚羊挂角,无迹可求226
天然不可凑泊228
惟有饮者留其名230
对酒当歌,人生几何233
天下事,可无酒235
醉翁之意不在酒238
且将新火试新茶240
闲敲棋子落灯花242
不觉残书落手中245
自是人生一乐247
袖手无言味最长249
乘兴而行,兴尽而返251
陌上花开,可缓缓归矣253
斜风细雨不须归255
似曾相识燕归来258
开户视之,不见其处260
唤取归来同住263
人间好时节266
采菊东篱下,悠然见南山268
卧雪眠云,吟风弄月271
白云千载空悠悠273
后记275
內容試閱
前言
中国的历史悠久,上下五千年;有文字记载的时间亦达三千年。从口口传说到有文字记录,中华民族的志士、英雄、圣贤何其多,生生不息,震古烁今,给我们留下了无尽的辉煌;他们的嘉言懿行,所作所为赫赫然,巍巍然,从中体现的卓越无比的人生境界,彪炳千秋。 孔子(孔丘)是春秋时期的一个伟大的思想家、教育家,是儒家的创始人。一部16000字左右的《论语》集孔子思想之大成。其中仁是儒家思想体系的理论核心,孔子以仁为自己学说的最高范畴和基本内容,体现了他对社会政治伦理道德的最高理想和标准,反映了他的哲学思想和观点。老子(李耳)亦是古代一个伟大的思想家、政治家,道家学派的创始人。其以道来解释宇宙万物的演变,他认为道是客观自然规律,具有永恒性;并建立了以道、德为核心范畴,自然为最高价值的哲学思想体系。他指出:道是德之体,德是道之用,主张人法地,地法天,天法道,道法自然。春秋战国时期,诸子百家争鸣,在竞为显学之际,亦存在互有相长的现象,因为孔子曾经就教于老子,问礼问道,被认为是老子的学生,所以有老子天下第一之说。经过颜子(颜回)、曾子(曾参)、荀子(荀况)、孟子(孟轲)等等承继光大,尤其在汉武帝时采纳董仲舒的主张,推行大一统、罢黜百家,独尊儒术,儒家学说遂成为国家统治思想,成为国教,成为官学;自此儒学作为中国社会正统思想影响长达二千多年。 儒学的仁义礼智信(五常);孝悌忠信礼义廉耻(八德)以及修己以安人;以天下为己任;民为邦本,本固邦宁;以德治国,德主刑辅;重农扶商,富民均平;学而不厌、诲人不倦等等学说、论断,有力地推进了经济社会的发展,改进了治国理政的实践。以至有半部《论语》治天下之说(宋赵普)。长期以来,上述论断乃至儒家体现了中华民族的核心价值,也成为了中华文化发展的主导思想。 墨子(墨翟)、庄子(庄周)、孙子(孙武)等等都是自成一家或曰流派的创始人或代表人物,作为、地位显赫。此外往上追溯、向下延伸,我们的眼前出现了众多的豪杰、伟人的身影和行迹,如商汤、皋陶、叔孙豹、子产;如陈胜、刘邦、曹操、李世民;如扬雄、司马迁、师旷、司马光;如屈原、李白、杜甫、欧阳修;如孙武、管仲、商鞅、魏源;如朱熹、张载、王阳明、王夫之;如诸葛亮、魏徵、刘伯温、曾国藩;如马援、班超、苏武、郑成功;如范仲淹、宗泽、岳飞、戚继光;如谢安、祖逖、林则徐、夏完淳;如孙叔敖、陈廷敬、杨震、于谦;如苏轼、辛弃疾、李清照;如颜真卿、陆游、文天祥、顾炎武;如白居易、刘禹锡、严羽、刘勰;如王徽之、钱镠、汪洙、陈继儒,等等。而我们的耳际则隆隆响起铮铮至理名言:苟日新,日日新,又日新;道生一,一生二,二生三,三生万物;己所不欲,勿施于人;独与天地精神往来;恻隐之心,人皆有之;立德、立功、立言;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平;岂有堂堂中国空无人;天下兴亡,匹夫有责;留取丹心照汗青;不可置海洋于不顾;燕雀安知鸿鹄之志;夫志当存高远;我自长贫甘半饱;天涯何处无芳草;为有源头活水来;天下事,可无酒;养怡之福,可得永年;陌上花开,可缓缓归矣;白云千载空悠悠。 《大学》有云:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。大凡我们心目中的圣贤,包括本书所涉及的人物大都这样经历过来的,藉此亦为我们留下、展现了精彩卓越的人生境界。 何谓境界?指的是人的思想觉悟和精神修养,或曰修为,人生感悟。其在不同的领域有不同的解释。它是一种由主体于主观方面的感知,可以多解;可以用于土地的界限;情景;意境等等的表述。一个人从事各种事情并有着其各自的意义,合在一起便是一个整体,构成此人的人生境界。由于主观感知的不同,各人有自己的人生境界,涉及和包括自然(境界)、功利(境界)、道德(境界)、天地(境界)。而这又与一个人的学养、眼界、历练、格局、心态、襟抱、担当等等有着不可分割的关系。 从那些圣贤身上我们悉晓他们的多彩生活,多面人生,领略他们的济世匡时,文韬武略;锐意进取,革故鼎新;刚正不阿,穷达兼济;开疆辟土,为国捐躯;为民请命,急公好义;大智若愚,大开大阖。感知他们的深邃,沉毅,高洁,睿智,劲节,清正以及实诚,大气,灵动,诙谐。得悉他们不畏行役羁旅的窘迫、艰难和困顿,不管陟罚臧否、褒贬奖斥,坚持初心,不改赤诚,愈挫愈奋,砥砺前行。体悟他们寄情自然,修身养性,陶冶心情,着意山川田园,诗文酒茶,琴棋书画,金石砚墨,等等之类的心绪行藏。 庄子说过:人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。明白如此,所以我们须珍惜时间、时机、时运,真心诚意学习圣贤,学他们的读书,做事,为人,处世;有积极的人生观及敬畏心,传承文化,弘扬精神,继往开来,做一个有根柢的人,做一个有作为的人;立久久为功之志,持功成不必在我之心,为人民幸福、国家富强、民族复兴作出自己的努力!

 

 

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