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| 編輯推薦： |
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本书为浦东文化丛书第四辑中的一本。全书篇幅约20万字，由17篇书学论文与100首论书词组成，汇集了作者耗时三年所精心研究和整理的书法理论成果。
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| 內容簡介： |
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在本书中，作者的书学研究论文分为理论方舟教育薪火史学星空美学云塔四个部分，纵贯三千四百年的中国书法史，或涉教育，或探史学，或建理论，又针对当下书法的生态，以开阔的视野抒发独特之见解，其中部分作品已见诸报刊。本书还收有作者的100首论书词，分为咏论书具、书法、书体、书家、书幅、书帖（碑）之作，既补缺书论文体，又拓展词格内容，颇有价值。
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| 目錄：
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第一辑 理论方舟
取其前 . 习其中 .悟其后古代书法临摹理论摭谈
认知 、启迪与修行古代书学崇通观摭谈
试论书法与文脉的对应关系兼谈对地方性书法遗存的保护
书法策展学建构刍议兼谈主题书法展的三要素
书法团体功能论建构之我见兼谈地方书协能力提升的六联法
第二辑 教育薪火
五教合一：书法进中小学课堂之我见
中国书协培训中心导师工作室教学模式初探以李双阳逸庐书院为例
老年书法特质刍议兼谈地方开放大学的书法教育体系建构
第三辑 史学星空
怎一个达字了得从苏轼论书诗看其主张的书法思想
题于此 .记于此 . 书于此浅谈杨维帧晚年交游浦东的笔墨情性
法为先 . 势为主. 淡为宗从董其昌《画禅室随笔》看其主张的书学观
国初书法，吾松尝甲天下明中清初浦东书家三杰考略
诗联濡墨 墨润诗联浅谈苏局仙笔端的传统学养
第四辑 美学云塔
试论中国传统书法品评的通感手法及其审美功能
两峰相融 一桥相通论书词的探索与培育意义管窥
新酒，自老瓶中溢出香味论书词创作的门径窥探
浅谈论书词创作的审美取向以笔者所填的词阙为例
附录 论书词百阕
书具咏论
千秋岁.笔
点绛唇.墨
鹧鸪天.纸
临江仙.砚
渔歌子.水盂
捣练子.镇纸
捣练子.臂搁
渔歌子.笔架
捣练子.印章
捣练子.笔洗
渔歌子.笔筒
捣练子.笔挂
书法咏论
东风第一枝.瑰宝
摇台聚八仙.自然
绮罗香.心性
双双燕.立品
疏影.学养
念奴娇.功力
春风袅娜.创作
千秋岁.笔法（一）
千秋岁.笔法（二）
千秋岁.笔法（三）
千秋岁.笔法（四）
永遇了..字法
永遇乐.章法
潇相夜雨.墨法
夺锦标.神采（一）
夺锦标.神采（二）
水调歌头.气韵
雪梅香.骨力（一）
雪梅香.骨力（二）
凤凰台上忆吹箫.格调
书体咏论
忆旧游.甲骨文
剑器近.金文
八声甘州.大篆
曲玉管.小篆
永遇乐.隶书
满庭芳.楷书
沁园春.行书
疏影.章草
凤凰台上忆吹箫.今草
最高楼.狂草
书家咏论
破阵子.李斯书法
念奴娇.张芝书法
雨霖铃.王羲之书法
风入松.孙过庭书法
满江红.李世民书法
定风波.张怀瓘书法
醉花阴.张旭书法
东风第一枝.颜真卿书法
法典献仙音.苏轼书法
拜星月慢.黄庭坚书法
扬州慢.米芾书法
河满子.赵孟頫书法
蓦山溪.徐渭书法
御街行.董其昌书法
燕山亭.张瑞图书法
水调歌头.王铎书法
桂枝香.傅山书法
雪梅香.八大山人书法
六州歌头.邓石如书法
望海潮.吴昌硕书法
浪淘沙.林散之书法
南歌子.康有为书法
解佩令.于右任书法
忆旧游.沈尹默书法
沁园春.毛泽东书法
水龙吟.沙孟海书法
天香.谢无量书法
满庭芳.齐白石书法
绕佛阁?.李叔同书法
书幅咏论
江城子.立轴
十六字令.条屏
忆王孙.中堂
巫山一段云.横幅
南歌子.长卷
长相思.对联
捣练子.扇面
采桑子.斗方
画春堂.匾额
渔歌子.手札
浣溪沙.册页
书帖（碑）咏论
宝鼎现.《西周金文六种》
渔家傲.《琅玡台刻石》
水龙吟.《吴昌硕临石鼓文》
御街行.《石门颂》
千秋岁.《礼器碑》
离亭燕..《张迁碑》
雪梅香.《宣示表》
锦缠道.《洛神赋十三行》
惜红衣.《爨宝子碑》
洞仙歌.《张猛龙碑》
金人捧露盘.《九成宫醴泉铭》
满庭芳.《大字阴符经》
风入松.《玄秘塔碑》
酷相思.《十七帖》
法典献仙音.《书谱》
行香子.《韭花帖》
满江红.《张旭古诗四首》
水调歌头.《自叙帖》
跋
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| 內容試閱：
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序一
潘善助
在书法趋热而书学渐温的当下，张坚投注三年时间，在形成六十首论书词、十五篇书学论文的基础上予以结集出版。我认真阅读了即将出版的文稿，以为书法国度与地域书法的时空观、书法热象与书法生态的思辩力、打捞史学与策划展览的体验性、书法艺术与文学形式的结合度是此书的特点所在。一曰书法国度与地域书法的时空观。张坚既循5000余年的文字史、3400余年的书法史而溯源追宗，又不时地把目光投注到当下的书法生态。书法是中国的国艺，中国是书法的母国。犹如起、运、收是书法运笔的三个主要环节，张坚在为文的收笔时则不时关注着浦东书法的前世今生，书法遗存的保护说、书法展览的策展学、老年书法教育的体系论，或由近而远，或由远而近，在远近交织中体现出深深的浦东情怀。我知道，《题于此记于此书于此浅谈杨维帧晚年在浦东交游的笔墨情性》、《国初书法，吾松尝甲天下明中清末背景下的浦东书家四杰的考略》、《诗联濡墨 墨润诗联浅析苏局仙笔端的传统学养》三文，是张坚在努力挖掘本土书法史上的闪亮音符与个性份量。如此观之，此书作为浦东文化丛书的出版，应是当之无愧的。二曰书法热象与书法生态的思辩力。《论语述而》 曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺，意为书者应忠墨道，厚书德，善翰仁，诚至艺。从此书十五篇论文分成教育薪火、史学星空、理论方舟三大板块来看，张坚既有学术的逻辑思维，又有文学的形象思维，而且从中体现出可贵的热现象中有冷思考的思辨力。诚如书法最终写的还是人生的经历与学养，书学写的则是作者的见地与思想。有说思想有多远，人就能走多远，张坚就是这样一位具有敏于思索、善于思辩素养的书学研究者。三曰打捞史学与策划展览的体验性。张坚之所以能利用三年的业余时间写出这部书来，这与他的经历有关。张坚是书法艺术的诚笃者，数十年来坚持临习不辍，练中求悟。作为上海市书法家协会会员、浦东新区书法家协会副主席，他积极参加市、区书协的各类书法展览。在书法与工作的结合上，张坚潜心打捞本土书法史，由他主编的浦东老文化丛书中的《浦东老字画》一书就是由他独立撰稿的；在张江高科技园区工作期间，围绕让科技插上文化的翅膀的理念，张坚是大型书法展览的策展人，先后策划组织了《江之韵科技文化大型主题展》、《世博风主题书画展》、《造梦怀梦追梦张江园区人才格言主题书法展》。在政协工作岗位上，他还结合文史工作的开展，推出了《周浦行吟浦东新区街镇文史主题书法邀请展》。可以说，此书的得来，有着张坚对书法实践的多方位的领悟、感受与体验。四曰书法艺术与文学艺术的结合度。书法类图书中，有在正文展开的同时，选择古人的论书诗作为列于边侧以供读者阅读时对照或调节的做法，不失为出版者的匠心。张坚此书也同样采用了这一方法，但不同的有两点，一者两部分内容的作者同是张坚，二者他人所选的是论书诗而张坚所创作的是论书词。张坚是中华诗词学会的会员、上海市作家协会会员，他在诗词的研究方面有专著《心吟录张坚诗词集》出版。诚如他在《亦论亦咏 亦咏亦论论书词窥探》一文中所说的，以填词的方式来进行书学的研究，前少见古人，今鲜见来者，这就具备了发现与首创的价值。书法是中华文化的缆绳，文以载道，书以载文。撰文在左，赋词在右，文与词同以载道，无疑是张坚此书的显著特色。书法是没有休止的远行。人生是过程，书法亦是过程。书为心画，有专家形容书法乃是人生的心电图，书学则是这一心电图的解说词。祝愿张坚在书法的研究、策展与创作实践中不断取得新丰收！是以为序。2018年4月
（潘善助，上海市书法家协会秘书长，教授，教育部高等学校美术学类专业教学指导委员会委员，教育部高等学校本科教学工作水平评估专家，中国书协理事）
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