新書推薦:
《
农为邦本——农业历史与传统中国
》
售價:NT$
340.0
《
小麦文明:“黄金石油”争夺战
》
售價:NT$
445.0
《
悬壶杂记全集:老中医多年临证经验总结(套装3册) 中医医案诊疗思路和处方药应用
》
售價:NT$
614.0
《
无法忍受谎言的人:一个调查记者的三十年
》
售價:NT$
290.0
《
战争社会学专论
》
售價:NT$
540.0
《
剑桥意大利戏剧史(剑桥世界戏剧史译丛)
》
售價:NT$
740.0
《
教育何用:重估教育的价值
》
售價:NT$
299.0
《
理想城市:环境与诗性
》
售價:NT$
390.0
|
內容簡介: |
上古汉语服饰词汇,包括服饰名物词、服色词、服饰材料词。上古汉语服饰词汇研究属于特定语义范畴的断代研究,以传统训诂学研究成果为基础,综合传统训诂学和现代词义学研究的方法,借鉴义素分析理论和认知转喻理论,重点描写汉语服饰词在上古时期共时层面的静态分布与语义差异,并致力于揭示上古汉语服饰词在历时层面的词汇演变与词义演变规律。本书分上下两编。上编为上古汉语服饰词汇共时分类描写,利用词项属性分析表对每个类别下的词项进行属性分析,以探求词项的语义差别、词义来源及演变情况。下编为上古汉语服饰词汇历时演变研究,揭示上古汉语服饰词汇演变的特点及演变动因,探究上古汉语服饰词词义引申的路径、类型、特征与动因。
|
關於作者: |
关秀娇,锡伯族,吉林洮南人,吉林师范大学文学院副教授,汉语言文字学博士。研究涉猎较广,主要有汉语词汇与训诂、语言文字规范。曾于2006年、2011年两度被评为吉林师范大学教学标兵在CSSCI来源刊、北大核心期刊等各类刊物上发表教研与科研论文近20篇,获得四平市社会科学成果奖多项,所发表的论文获得了较高的引用比。主持完成吉林省社会科学基金项目1项、吉林省教育厅基地重点项目1项、四平市社会科学基金项目1项,参与完成国家级、省、地厅级项目多项。参与编写《教师语言》等教材2部,编写部分超过10万字。
|
目錄:
|
前言
上编 上古汉语服饰词汇共时分类描写
第一章 首服名物词
第一节 冠类名物词
第二节 巾类名物词
第三节 帽类名物词
第四节 首服配件名物词
第二章 体服名物词
第一节 衣裳类名物词
第二节 带类名物词
第三节 服冕类名物词
第四节 体服部件名物词
第三章 足服名物词
第一节 足服名物词
第二节 足服部件名物词
第四章 服色词
第一节 黑类词
第二节 白类词
第三节 赤类词
第四节 黄类词
第五节 青类词
第六节 其他服色词
第五章 服饰材料词
第一节 布类词
第二节 帛类词
第三节 绵絮类词
第四节 皮革类词
第五节 丝麻类词
第六节 线缕类词
第七节 织物泛称词
下编 上古汉语服饰词汇历时演变研究
第六章 上古汉语服饰词汇的演变
第一节 上古汉语服饰词汇的聚合与演变
第二节 上古汉语服饰词汇演变动因
第七章 上古汉语服饰词词义引申现象分析
第一节 服饰名物词词义引申现象分析
第二节 服色词词义引申现象分析
第三节 服饰材料词词义引申现象分析
第四节 上古汉语服饰词词义引申特征
第八章 上古汉语服饰词词义转喻分析
第一节 转喻与词义引申
第二节 上古汉语服饰词词义转喻引申
第三节 转喻引申机制分析
参考文献
|
內容試閱:
|
序
关秀娇于 2011年来我们文学院汉语言文字学专业攻读博士学位,研究方向确定为汉语词汇与训诂,2016年以博士论文上古汉语服饰词汇研究通过答辩并获得博士学位。近几年来,通过对论文的不断修改,加深研究力度,形成了一部很厚重的学术著作。作为她当年读书期间的指导教师,我为此感到由衷的高兴,祝贺她在学术研究中又向前跨越了一大步。
本书的选题很有意义,但凡研究古代汉语词汇的人都知道,专业词汇研究在其中占有极其重要的地位。词汇是社会生活的反映,古人所谓的衣食住行,衣,是排在首位的,在语言中表现这些名物的词汇,则具有相当重要的研究价值。比如,原始人类刚刚从自然脱离出来时,是不会制作衣服的,后来在生产中为了防止身体前部被野外的荆棘等擦伤,便会弄来一些野草晒干,编成类似草帘子的东西绑在腰间,犹如今日的围裙,这个名物反映在汉语言词汇里就是芾,《左传桓公二年》衮冕黻珽孔颖达正义:郑玄《诗》笺云:芾,大古蔽膝之象也。以韦为之。《诗》云赤芾在股,则芾是当股之衣,故云以蔽膝也。郑玄《易纬乾凿度》注云:古者田渔而食,因衣其皮,先知蔽前,后知蔽后。后王易之以布帛,而独存其蔽前者,重古道而不忘本也。《士冠礼》士服皮弁玄端,皆服韠(),是他服谓之韠。经传作黻,或作韨,或作芾,音义同也。魏、晋以来,用绛纱为之,是其古今异也。以其用丝,故字或有为绂者。因此芾是人类跨入文明社会的标志之一。后来随着社会生活的演进,芾只是作为一种早期文明的标志,遗留在服饰样式的群体中,但已不是草编之物了,质料上或以皮革,或以丝绵,以革者汉字为韨,以丝绵者汉字为绂,追本溯源,名异而实同。
早期的血缘家族社会,服饰成为别尊卑贵贱的重要标志之一,天子有冕服,群臣有朝服。贵族阶层按照社会生活的内容,在服饰上以礼的标准,有吉服,凶服。吉......
|
|