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| 編輯推薦： |
孩子再不阅读，考试连卷子都做不完！部编版语文教材主编 温儒敏
◆部编版语文教材主编温儒敏指出：要激发孩子读书的兴趣，注意阅读方法问题，重视阅读速度的教学，要养成不动笔墨不读书的习惯。本书系全方案帮助学生实现这些阅读目标。◆本书系名著阅读课程配套设计，阅读导引阅读进度指导阅读方法指导专题讨论多管齐下，破解全国普遍存在的中学生名著阅读难题！◆ 神奇的想象与精彩的故事，既是成长蕞有营养的陪伴，也是学习语言艺术与阅读写作必不可少的教材。本版《格列佛游记》，优质译本，名师导读，阅读能力拓展训练，多角度全方位满足学生学习与欣赏的需求。
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| 內容簡介： |
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教育部新编语文教材指定阅读书系《格列佛游记》（九年级下），针对初中生学习要求和能力发展特点，为初中生量身打造的阅读指导读本！针对初中语文教材特点，进行贴心的名著阅读课程化配套设计：阅读导引阅读进度指导阅读方法指导专题讨论延伸阅读，多管齐下，破解全国普遍存在的中学生名著阅读难题！《格列佛游记》共有四部分，*部讲的是小人国的经历，第二部讲的是大人国的经历，第三部讲的是飞岛国的经历，第四部讲的是慧嘶马国的经历。通过格列佛在这四个虚构的国度光怪离奇的经历，反映了当时英国社会的种种矛盾，辛辣地讽刺了英国的政治制度。
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| 關於作者： |
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乔纳森斯威夫特（1667年11月30日1745年10月19日），英国作家、政论家、诗人，被《大英百科全书》称为英国最重要的散文讽刺作家。他以《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世，被高尔基称为世界文学创造者之一。乔纳森斯威夫特的祖籍是英格兰的约克郡，他出生于爱尔兰都柏林，他还未出生父亲就去世了。他五岁的时候母亲回了英国，把他留给他的伯父戈德温抚养。六岁时，伯父把他送进了当时爱尔兰最好的学校基尔肯尼学校。十五岁时，他入读都柏林三一学院。一六九二年，他在牛津大学赫特佛德学院获得了文科硕士学位。一七〇二年初，斯威夫特获得了都柏林三一学院的神学博士学位。在一六九一年至一六九四年期间，斯威夫特创作了他的早期作品，包括一些诗歌。一六九六年，斯威夫特完成了《书的战争》。一七〇四年，斯威夫特将《一只澡盆的故事》《书的战争》和《圣灵的机械作用》三部作品汇集出版，作品尖锐地讽刺、批评宗教和学术领域中的腐败现象与非国教教徒。《书的战争》与《一只桶的故事》至今仍被视为英国文学史上的杰作。斯威夫特一生的杰作当推一七二五年完稿的《格列佛游记》。在这本书中，他用虚构和夸张的手法反映了英国十八世纪前半期的社会矛盾，鞭挞了英国两政党勾心斗角的丑态。一六九四年，斯威夫特到爱尔兰新建的国教教堂当了牧师，后来成为了北爱尔兰基尔如特的教区负责人。一七一三年四月二十三日，斯威夫特被任命为都柏林圣帕特里克大教堂的教长。斯威夫特到任不久，开始研究爱尔兰的社会、政治和经济生活，为爱尔兰人呼吁，为捍卫爱尔兰人民的利益而奔走。斯威夫特年轻时就有美尼尔氏综合征，随着年龄的增长，病情越来越严重。一七四五年十月十九日，斯威夫特去世，埋葬在他担任神职的圣帕特里克大教堂。大教堂的一面墙上有几行拉丁文：这里安息着本教堂教长，神学博士乔纳森斯威夫特。他曾竭尽全力捍卫自由，现在，他无须再义愤填膺。拜谒者啊，向他学习吧！斯威夫特留下的财产被用来建立了一家精神病医院。这家医院一七五七年开业， 至今仍在运营。
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| 目錄：
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格列佛船长给自己表亲辛浦生的一封信出版者致读者第一部 利立浦特游记第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第二部 布罗卜丁奈格游记第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第三部 勒普塔、贝尔尼巴比、格拉布答布卓布、拉格奈格和日本之旅第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第四部 慧嘶马国游记第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章
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| 內容試閱：
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格列佛船长给自己表亲辛浦生的一封信
一旦有人要你出来说明，我希望你会立即公开承认，在你再三的竭力催促下，我才被说服同意出版这部非常随意且漏洞百出的游记。我曾要你去大学聘请几位年轻的先生把书稿整理一下，修改修改文体，我的亲戚丹皮尔威廉丹皮尔16521715，英国探险家，《环球航行记》的作者，出版于一六九七年。在完成他的《环球航行记》时，便是按照我的意见去办的。但我记得不曾赋予你任何权力同意删除书中的内容，更不用说随意增添什么细节了。因此，我要郑重声明，对于后者即增添的内容我概不承认，尤其是流芳百世的已故安娜女王的那一段，虽说我对她的敬重超过了对任何其他人。不过你或你那位篡改文章的人应该考虑到，我是绝不会在我的慧嘶主人面前称赞我们这一类动物中的任何一位的，这是不礼貌的行为，何况那本身又是无中生有的。据我所知，在女王陛下的在位期间，她确实曾经用过一位首相执掌朝政，不，不是一位，而是连续有两位，第一位是戈多尔芬伯爵，第二位是牛津伯爵。所以，是你让我说了无中生有的话。另外，在有关设计家科学院的一段叙述中，以及我与我的慧嘶主人的几段谈话中，你们不是删去了某些重要情节就是恣意地篡改了内容，弄得连我本人都认不出自己的作品了。我从前曾给你写过一封信，暗示此事不能这么做，可你却回信说怕触犯禁忌，说当权者对出版业非常关注，不仅会曲解内容，而且还会对看上去像是影射我想你当时是这么说的的事物进行处罚。不过请问，我许多年前在约莫五千里格一里格约为三英里。以外的另一个国度说过的话，和如今据说正统治着草民的野胡又有什么联系呢？更何况我当时几乎不曾想到这事，也谈不上什么害怕，要在他们统治下过如此不幸的生活。我所见到的是这些野胡坐在慧嘶拉着的车上，好像慧嘶是畜生，而野胡却是理性的动物，难道我就没有理由来发发牢骚吗?老实说，我之所以退隐在这儿生活，其中一个主要的原因就是不想看到这种丑陋可恶的情形。由于我信任你，且又与你有关，我才觉得应该把这些都告诉你。再说，我也怪自己太没有远见，让你和别人的劝告以及错误的论证所说服，完全违背了自己的本意，同意让游记公开发表。请你想想，当你借口为了公众利益执意要发表我的游记时，我也曾再三地要求你三思，我反复强调野胡这种动物是完全不能靠教训或实例来进行改造的，这一点现在已经得到了证明。我本来希望看见至少在一个小岛上，一切弊端和腐化现象可以消除，可是你看六个月过去了，我却看不出我在书中向人们提出的警告是否产生了些许我所期望达到的效果。我原指望你能给我写一封信，告诉我党派之争已经不复存在；法官也已经变成正直而有学问的人；辩护律师也变得诚实、谦虚且知道些一般的道理；一堆堆的法律书籍在史密斯费尔德伦敦西北城垣外的一个广场，十六世纪曾在那儿烧死了大批的异教徒。化为熊熊烈火；年轻贵族的教育完全变了样；医生们都被放逐了；女野胡们已具有了德行、贞操、忠实和理性；大臣们的庭院已清除了杂草，变得干干净净；有德才的聪明人都受到了奖励；文坛上的一切败落，不论是写散文还是搞诗歌的，都给判了罪，只准他们吃身上穿的棉花充饥，喝墨水解渴。所有这些，以及上千件其他改革措施，由于有你的鼓励，我本来都坚信它们能够实现；其实这些事情，的确可以从我的书中得到教训，从而便可以推断出它们是可以实现的。应当承认，如果野胡们身上还存有一点点可以教化之道德和智慧的话，那么七个月的时间是足够的了。然而，你的一封封来信总没有我所期望的内容，而且恰恰相反，你每星期都让邮差给我带来大批诽谤性的文章、随笔、回忆录和续篇，我从中看到人家指责我非难国家大臣，践踏人性他们还自信可以这么说，辱骂妇女。我还发现写出那一捆捆东西的作者彼此之间意见并不一致；有的人不承认游记是出自我之手，而有的人却把很多与我无关的书归于我的名下。我还发现你找的印刷者非常粗心大意，他们把时间全搞乱了，我几次航行和归来的日期都不对，年份、月份和日子更是牛头不对马嘴。我还听说，我的书出版之后，原稿已全部毁掉了。我也没留下底稿，但我还是寄上一份勘误表给你，若有再版的机会，希望你把它加进去。不过我不能坚持己见，就让公正而坦诚的读者们看着办吧。我听说有几位海上的野胡对我使用的航海术语吹毛求疵，说有许多地方不恰当，还说这些术语如今已经过时了。对此我无计可施。在我最初的几次航行中，我还很年轻，我接受老水手的教导，他们怎么说，我就跟着怎么说，不过后来我也发现海上的野胡和陆地上的没什么两样，在用词语方面好标新立异；陆地上的野胡说起话来年年都有新花样，我记得每次回国原有的方言都变得面目全非，而新的方言我又几乎听不懂。我还留意到从伦敦赶来的野胡因好奇来我家时，我们双方都无法把自己的意思表达清楚让对方明白。如果说野胡的非议对我有何为难的话，应该说我大有理由埋怨他们，因为他们中竟然有人认为我的游记是凭空捏造出来的。还有人甚至暗示：慧嘶和野胡就如同乌托邦中的人物一样，是不存在的。其实，我应该承认，关于利立浦特、布罗卜丁赖格这个词本该这么拼，而不该错误地写成布罗卜丁奈格和勒普塔的人民，我还从来未听说过有哪一个野胡敢如此大胆地怀疑这些人是不是存在，或者我叙述的关于他们的情况是否属实，因为只要是真理，每一位读者便会立即相信的。难道我所谈的有关慧嘶和野胡的种种事情就不可信吗?就说后者吧，就在我们这座城市里分明就有成千上万之多，他们除了会叽叽喳喳地说话，不赤身裸体之外，跟他们在慧嘶国中的同类又有什么两样呢?我写书的目的是为了教他们重新做人，并非为了得到他们的赞扬。他们全族对我的一致称赞，在我看来，还不及我养在马厩里的那两匹退化的慧嘶发出的嘶叫声更让我中意，虽说它们已经退化，可我依然能够从它们身上学到一些德行，因为它们的德行中没有掺杂丝毫的罪恶。难道这帮可怜的动物竟以为我已堕落到这般境地，居然需要为自己辩护，以证明自己所说的都是实话吗?虽说我也是个野胡，但谁都清楚在两年的时间里，我在慧嘶国受那位高尚的主人的感召和教导，已经摆脱了虽说那是极其不易的撒谎、蒙人、欺骗和推诿等种种该死的恶习，而这些恶习在我所有的同族，尤其是欧洲人的身心里，是根深蒂固的。在这令人烦恼的时候，我还有很多牢骚要发，但我还是忍住了，我不想自讨苦吃，也不想再打扰你了。我该如实承认，自打回国以后，由于常同你们这些同类谈话，尤其是不可避免地要同自己家中的人说话，我身上那种野胡天性中的一些堕落因素又开始抬头了。不然我也无法想出这么荒唐的计划，企图改造这个王国里的野胡种。不过，如今我已经完全并永远放弃所有这一切虚妄的计划了。一七二七年四月二日
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