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| 編輯推薦： |
1.《古典柏拉图主义哲学导论》是中国学人首次对古典柏拉图主义哲学的系统梳理，全书500多页，对古典柏拉图主义的各个历史时期、流派、代表人物、作品等做了详细梳理，详略得当，清晰明了，书中还有丰富的图片和参考资料，是一部很好的导读教材。
2.中国人民大学著名学者李秋零教授作序推荐。
3.《古典柏拉图主义哲学导论》包含许多重要的史料，其中一些首次以汉语形式呈现给中文读者，对中国学人而言，极具参考意义和学术价值。
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| 內容簡介： |
《古典柏拉图主义哲学导论》从柏拉图于公元前347年去世后学园的*代斯彪西波写起，一直写到雅典学园于公园529年被关闭乃至更迟，时间跨度近千年，涉及思想家逾百人，不仅脉络清晰，而且资料丰富。前者在于对古典柏拉图主义的各个历史时期、流派均做了详细梳理，师承关系、思想赓续一目了然；后者在于对每位思想家的生平、著作、主要学术思想皆有介绍，并对主要代表人物的思想进行了重点剖析，提纲挈领、简明扼要。有一些重要的史料，是首次出现在汉语语境之中。作为一种导论性研究，这部著作很好地起到了古典柏拉图主义的一幅全景图和导游图的作用，为人们从宏观上把握、从微观上深入古典柏拉图主义提供了一个不可替代的向导。
李秋零
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| 關於作者： |
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梁中和，山西省阳泉市人，1981年7月出生，中国人民大学哲学博士，四川大学哲学系副教授，清华大学道德与宗教研究院特聘研究员。主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、古典学和经学等方面的研究。社会兼职与荣誉：国际柏拉图协会（IPS）会员，美洲文艺复兴研究协会会员（RSA），四川省哲学学会副秘书长，全国百篇优秀博士论文称号获得者，首批四川省天府万人计划社科菁英，成都望江柏拉图学园创办人。
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| 目錄：
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序李秋零 1
导论 何谓柏拉图主义？ 1
一、范围与意义 1
二、思想根源 4
一俄耳甫斯教义 4
二毕达哥拉斯主义 7
三、哲学史分期 9
上篇 学园柏拉图主义
引论 老学园的建立及其精神传统的形成 17
第一章 老学园的柏拉图主义 22
一、斯彪西波 22
一生平与著作 22
二形而上学：第一原理 24
三认识论与哲学方法：划分法 27
四伦理学：论快乐 32
二、色诺克拉底 34
一生平与著作 34
二物理学与形而上学 38
三伦理学：依据本性的原理 43
四逻辑学与认识论 46
五色诺克拉底的毕达哥拉斯主义 48
三、波勒蒙及老学园其他主要成员 50
一波勒蒙生平、著作及其哲学 50
二菲利普斯 54
三赫拉克利德斯 55
四克冉托尔 57
五欧多库斯及其他学员 59
第二章 中期学园与新学园柏拉图主义 62
一、阿凯西劳斯 62
一生平与著作 62
二怀疑主义：方法还是教义？ 65
三对斯多亚派认识论的批评 67
二、拉居德斯及其后的掌门 69
三、卡尔涅阿德斯 71
一生平与著作 71
二认识论思想 72
三伦理学思想 73
四、从克里托马库斯到拉瑞萨的菲洛 73
五、西塞罗的学园怀疑主义 76
中篇 中期柏拉图主义
第三章 中期柏拉图主义的发端与毕达哥拉斯主义的复兴 85
一、安提库斯 85
一生平与著作 85
二伦理学及其形而上学基础 88
三灵魂学与认识论 95
四从物理学到神学 98
五思想环境及后世影响 100
二、中期柏拉图主义者和毕达哥拉斯主义的复兴 103
一欧多鲁斯 103
二墨德拉图斯 106
三尼科马库斯 108
四努麦尼乌斯 111
五阿摩尼乌斯和特拉绪洛斯 114
第四章 中期柏拉图主义的主要代表 116
一、亚历山大里亚的斐洛 116
一生平与著述 116
二物理学 120
三伦理学 125
四逻辑学与柏拉图主义认识论 131
二、雅典的柏拉图主义：普鲁塔克和雅典学派 134
一生平、师承与著作 134
二伦理学 136
三神学、灵明与灵魂 143
四宇宙、命运与自由意志 150
五雅典学派 153
三、盖乌斯学派的柏拉图主义 160
一阿尔比努斯与阿尔基努斯 160
二阿普列乌斯 179
第五章 柏拉图主义的教条化以及与其他学派的思想交流 185
一、柏拉图全集的编订与柏拉图思想的教条化 185
一《柏拉图全集》的编订 185
二第欧根尼拉尔修的柏拉图教条 188
三希波吕托斯的柏拉图教条 190
二、形形色色的中期柏拉图主义者 191
一泰翁 191
二马克西姆斯 192
三凯尔苏斯 193
四朗吉努斯 193
五喀克蒂乌斯 194
三、中期柏拉图主义者与亚里士多德 194
一安提库斯 195
二普鲁塔克 196
三努麦尼乌斯 197
四阿提库斯 197
五阿摩尼乌斯 198
四、中期柏拉图主义与晚期斯多亚派 199
一塞涅卡笔下的柏拉图主义 199
二爱比克泰德所认为的哲学家代表：柏拉图 202
三马可奥勒留与柏拉图主义 205
四中期柏拉图主义与斯多亚派伦理论争 209
五、敌柏拉图者：伊壁鸠鲁派 210
六、中期柏拉图主义者同时代的神秘主义思想流派 213
一诺斯替派 213
二至尊赫尔墨斯的神秘教义 214
三《迦勒底神谕》 217
四 宗教化的新毕达哥拉斯主义：图阿那的阿波罗尼乌斯
219
下篇 新柏拉图主义
第六章 新柏拉图主义的开创与诠释 225
一、普罗提诺的哲学体系及其对柏拉图的诠释 225
一生平与思想背景 225
二普罗提诺的哲学体系 234
三普罗提诺对柏拉图和柏拉图主义论题的诠释 246
二、波斐利的哲学面貌 270
一生平与著作 270
二形而上学 271
三灵魂论 281
四可选择的生活 286
五伦理学 288
六哲学史研究 292
第七章 新柏拉图主义的发展与完成 295
一、扬布里柯的哲学及其毕达哥拉斯主义信仰 295
一生平与著作 295
二形而上学：不可言喻的太一 297
三《毕达哥拉斯教义概要》 299
四灵魂论 308
五伦理学 313
六宗教思想 318
二、柏拉图学统的传人：叙利亚努斯 322
一生平与著作 322
二对亚里士多德形而上学的评注 323
三对亚里士多德数学哲学的批评 325
四对柏拉图主义形而上学的继承 326
五对柏拉图主义灵魂论与伦理学的继承 328
三、最后的柏拉图主义大师：普罗克洛 330
一生平与著作 330
二柏拉图对话的评注者 335
三形而上学与神学 346
四多神论与神工 355
五灵魂论与认识论 360
六伦理学：天意及恶的问题 363
第八章 晚期新柏拉图主义者 369
一、 达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯解《斐多》：论德性与
净化 369
一生平与著作 369
二达玛士基乌斯对《斐多》38c569c3的疏解译文 373
三达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯的解读 378
二、 雅典和亚历山大里亚的晚期新柏拉图主义者及其柏亚和
谐论 393
一从雅典的普鲁塔克到普罗克洛的传人 393
二亚历山大里亚的柏拉图主义者：希帕提娅 399
三新柏拉图主义者对柏亚思想的谐和 401
四柏拉图主义在罗马：马克洛比乌斯 408
第九章 柏拉图主义与基督教的纠葛 412
一、反基督教的柏拉图主义 412
一波斐利的《反基督徒》 413
二普罗克洛的《反基督徒》和菲洛泡努斯的回应 416
三奥林匹奥多罗斯对基督教的软化态度 423
二、基督教对柏拉图主义的接受 424
引言 424
一 形而上学：三位一体上帝观、逻各斯基督论与神的智性
425
二神学：像神一样 433
三宇宙论与物理学：创世与永恒 435
四灵魂论：理性灵魂的不朽与复生 440
五天意与自由 446
六哲学与信仰 449
余论 柏拉图主义的现代处境 455
一、形而上学批判 455
二、数学柏拉图主义 459
三、宇宙论和认识论 464
四、伦理学与政治哲学 468
五、后现代与中国思想语境中的柏拉图主义473
附录1： 亚里士多德的柏拉图主义？ 475
一、柏拉图与亚里士多德的交谊 475
二、哲学继承关系的几种设想 477
1.策勒与耶格尔：完善与发展 477
2.欧文：亚氏的原创性和质疑柏拉图主义 481
3.亚里士多德的柏拉图未成文学说与图宾根学派研究 482
4.格尔森：重提柏拉图主义 484
附录2：柏拉图学园掌门（?）传承谱系 488
附录3：后学园时期柏拉图主义派系师承示意图 489
附录4：新柏拉图主义者和基督教柏拉图主义者时间轴 491
主要参考文献 492
后 记 513
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