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『簡體書』中国民办教育通史(古代卷、近代卷、当代卷)

書城自編碼: 3357224
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學教育
作者: [古代卷]樊继轩 [近代卷]杨雪梅 [当代卷]张忠泽
國際書號(ISBN): 9787520140058
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2019-06-01


書度/開本: 16开

售價:NT$ 3137

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內容簡介:
《中国民办教育通史》(古代卷、近代卷、当代卷)撰述的是远古2016年,从古代、近代到当代中国民办教育的产生、形成与绵延发展的历史。依据民办教育和私立教育的概念界定和时间阶段的划分,《中国民办教育通史》(古代卷)《中国民办教育通史》(近代卷)是研究中国古代、近代民办教育发生、发展的历史;从时间上讲,《中国民办教育通史》(古代卷)《中国民办教育通史》(近代卷)是指原始社会至1949年新中国成立,这一漫长历史时期的民办教育理论与实践。《中国民办教育通史》(当代卷)是指1949年新中国成立至今这一历史时期的民办教育理论与实践。
《中国民办教育通史》(古代卷)由三部分、八章组成:上古民办教育发展史,即原始社会教育的起源春秋战国时期的民办教育;中古民办教育发展史,即秦汉时期隋唐五代时期的民办教育;近古民办教育发展史,即宋辽金元时期明代清初时期的民办教育。《中国民办教育通史》(近代卷)由近世民办教育发展史、近代民办教育发展史和新民主主义教育史三部分、八章组成:即18401911年晚清鸦片战争时期洋务运动和清末新政时期的民办教育;19111949年中华民国时期的民办教育和中国共产党领导的新民主主义教育。《中国民办教育通史》(当代卷)记叙了1949年新中国成立到2017年的民办教育发展史,由当代民办教育发展史、民办教育专题发展史二部分、十二章组成。
關於作者:
樊继轩,黄河科技学院副教授,势科学与信息动力学研究中心副主任,民办教育研究所副所长,原《黄河科技大学学报》副主编。教育部中国教育报刊社培训中心特聘教授。曾毕业并任教于郑州大学化工与能源学院,是该校国家级科研与技术推广中心的专职研究人员,参与和主持的科研课题获得过国家发明奖、国家发明专利优秀奖等国家级奖项,其提出和承担的国家发明专利项目是国家七五计划期间攻关项目,列入国家科技成果重点推广计划,是中国专利局、农业部推荐首批用于农业方面的专利技术项目之一。
杨雪梅,女,黄河科技学院院长 ;第十二届全国人大代表 。民建中央委员,民建河南省委常委,河南省青联副主席,河南省民办教育协会常务副会长兼秘书长,中华职教社河南分社副主任,曾任河南省政协常委。
张忠泽,男,汉族,1953年出生,山西闻喜人,中共党员,本科学历。现任山西省民办教育协会副秘书长,中华教育研究会副会长,中国民办教育协会学前教育专业委员会常务理事,《素质教育潮》杂志总编,《中国民办教育》编辑部总编,山西工商学院特聘教授。曾任《山西教育》编辑部主任等职。
目錄
古代卷目录

第一编 上古民办教育史
第一章 教育的起源与学校教育的创立
原始社会和夏商西周时期的教育(远古至公元前771年)/3
第一节 教育的起源和学校的萌芽/4
一 三种不同的教育起源论说/5
二 原始社会时期的教育传说/7
三 原始社会末期学校的萌芽/11
第二节 夏、商、西周的造士教育/14
一 以射造士的夏代学校教育/15
二 以乐造士的商代学校教育/18
三 以礼造士的西周学校教育/22
第二章 官学的衰落与民间私学的勃兴
春秋战国时期的民办教育(公元前770~公元前221年)/27
第一节 官学的失修与民间私学的兴起/28
一 私学起源于官学失修与学术下移/28
二 士阶层的产生促进了私学发展/32
三 养士成风促进了私学繁荣昌盛/35
四 私学兴起对教育发展所起的作用/39
第二节 孔子创办的私学及儒家学说/40
一 孔丘生平与教育活动/41
二 孔子私学及儒家教育学说/45
三 儒家私学的教育教学管理/47
第三节 墨子创办的私学及墨家学说/51
一 墨翟生平与教育活动/51
二 墨家私学的教育内容和教育思想/55
三 墨家私学的教育管理制度/59
第四节 官私联营的高等学府:稷下学宫/62
一 从养士用士到稷下学宫/63
二 稷下学宫的办学特色/65
三 稷下学宫的学术与社会职能/68
第五节 稷下学宫的管理制度和组织结构/71
一 稷下学宫的民办官助办学体制/71
二 《弟子职》是稷下学宫的学生守则/73
三 稷下学宫的大学组织结构模式/74
第三章 战国时期诸子百家的教育学说
春秋战国时期的民办教育(公元前770~公元前221年)/79
第一节 战国时期的道家和法家教育学派/79
一 老子、庄周与道家的教育主张/80
二 道家学派的政治主张和处世哲学/83
三 法家学派的以法治国和教育主张/85
第二节 战国时期的其他教育学派/91
一 辩论名实问题为中心的名家学派/91
二 提倡阴阳五行学说的阴阳家学派/93
三 纵横捭阖之策的纵横家学派/94
四 《杂家》《兵家》和其他学派/95
第三节 《大学》《中庸》《学记》的教育主张/98
一 教育专著:《大学》《中庸》《学记》/98
二 《大学》《中庸》《学记》中的办学理念/102
三 《大学》《中庸》《学记》的人才培养目标/104
第四节 《学记》中的教育制度与教学管理/109
一 私学的教育制度和学校管理/109
二 私学的教学原则与教育方法/112
三 教师的自我提高和应有素质/114

第二编 中古民办教育史
第四章 统一国家中私学的停滞与复兴
秦汉时期的民办教育(公元前221~公元220年)/119
第一节 废黜百家和以吏为师的文教政策/120
一 废黜诸子私学与焚书坑儒/121
二 以法为教,以吏为师的文教政策/123
三 融合诸子百家学说的《吕氏春秋》/126
第二节 私学的复苏与今古文经学争鸣/129
一 汉初的无为而治与私学的复苏/129
二 汉武帝对策与董仲舒独尊儒术/134
三 今古文经学争鸣与私学的繁荣/136
第三节 汉代私学的结构与家世传授/142
一 汉代启蒙初级阶段的私学/142
二 汉代专经研习阶段的私学/146
三 汉代私学的家世传授和教学内容/149
第四节 贾谊、王充的教育学说/152
一 贾谊生平及教育主张/152
二 贾谊的胎教和早期教育学说/157
三 王充生平及教育主张/159
四 王充论教育的目标和内容/165
第五章 动荡时代儒学的转型与私学的昌盛
魏晋南北朝时期的民办教育(公元220~589年)/170
第一节 儒学的转型与私人讲学之风/171
一 思想与制度博弈中儒学的转型/172
二 隐居山林的私人讲学之风/175
三 家族式教育促进了私学的繁荣/180
第二节 儒、道、佛私学的兼容和争鸣/184
一 魏晋南北朝时期的儒家私学/184
二 魏晋南北朝时期的道家私学/186
三 魏晋南北朝时期的佛家私学/189
第三节 玄风劲吹的魏晋南北朝私学/194
一 魏晋南北朝玄学的内涵和渊源/194
二 魏晋南北朝时期玄学兴盛的特征/196
三 亦儒亦玄、儒玄双修的玄学/199
第四节 魏晋十六国私学的发展历程/201
一 三国时期私学的发展历程/201
二 两晋时期私学的发展历程/204
三 十六国时期私学的发展历程/206
第五节 南北朝时期私学的发展历程/208
一 私学家隐居山林,乡居不仕/208
二 兼容并蓄的南朝私学/209
三 北朝时期私学繁荣兴旺的原因/211
四 北朝时期私学规模和办学特色/214
第六节 傅玄、颜之推的教育学说/218
一 傅玄生平及教育主张/218
二 傅玄论道德教育/222
三 颜之推生平及教育主张/223
四 颜之推的家庭教育思想/226
第六章 隋唐私学的多元化和书院的萌芽
隋唐五代时期的民办教育(公元581~960年)/229
第一节 隋唐五代私学的发展和办学类型/230
一 隋唐五代时期私学的发展历程/231
二 隋唐时期对私学的教育政策/233
三 隋唐五代时期私学的办学类型/234
第二节 隋唐时期私学中的职业教育/241
一 隋唐时期的实科职业教育/241
二 隋唐时期的私学职业教育/246
三 唐朝的实科职业教育教材/251
第三节 书院的起源和唐诗中的书院/253
一 唐代书院的起源和发展/253
二 唐代初年的民间书院/255
三 唐代诗人所描绘的书院/257
第四节 韩愈、柳宗元的教育学说/265
一 韩愈生平及教育活动/265
二 韩愈的教育思想/266
三 柳宗元生平及教育活动/269
四 柳宗元的哲学和教育思想/271

第三编 近古民办教育史
第七章 私学的繁荣与名扬天下的书院
宋辽金元时期的民办教育(公元960~1368年)/275
第一节 宋辽金元时期的私学和办学类型/276
一 宋代尊孔崇儒的文教政策/277
二 乡党之学与私学办学类型/279
三 遍及乡野的私立蒙学教育/285
第二节 宋代时期书院的发展与嬗变/287
一 北宋时期书院的兴起和发展/287
二 北宋兴学运动与书院的嬗变/289
三 程朱理学与南宋书院的发展/291
第三节 名扬天下的宋代著名书院/294
一 岳麓书院/295
二 白鹿洞书院/298
三 应天府书院/299
四 嵩阳书院/302
五 石鼓书院和茅山书院/306
第四节 南宋时期的书院及书院制度/309
一 南宋书院的兴起及其原因/310
二 书院的基本功能与规制/312
三 书院的学规与管理制度/315
第五节 元代民间私学与书院官学化/324
一 官学的萎缩与民间私学的发展/324
二 元代时期书院的扩展及嬗变/330
三 元代时期书院的官学化/333
第六节 朱熹的儒家理学教育思想/335
一 朱熹生平及教育活动/335
二 朱熹论教育的目的和作用/336
三 朱熹论小学与大学教育/338
四 朱熹论教学的原则和方法/338
五 朱熹与张栻、陆九渊的会讲/340
第八章 明清时期私学的繁荣、普及与嬗变
明代与清代前期的民办教育(公元1368~1840年)/343
第一节 明清的义学、私塾和蒙学教育/344
一 明代的初级私学:义学和私塾/344
二 明代的私人结庐授徒/350
三 清代的蒙学教育和社学教育/353
第二节 明代书院的盛衰、繁荣及嬗变/357
一 明初的文教政策与书院的沉寂/357
二 明代中叶书院的繁荣及发展/360
三 明代禁毁书院导致书院的渐衰/369
第三节 明代书院的讲学内容与教学法/372
一 王阳明、湛若水的讲学内容/373
二 东林学派的实学讲学内容/376
三 明代书院的教材与教学方法/381
第四节 明代书院的管理和书院科举/386
一 明代书院的教学组织管理/387
二 明代书院的讲会与书院考课/390
三 明代书院的经费及后勤管理/393
四 明代书院与书院科举/396
第五节 清初书院的恢复发展与管理/397
一 清代初期书院的恢复和发展/398
二 繁荣兴旺的清代初期书院/401
三 清初书院的管理和课程学制/404
第六节 清代学者的教育改革主张/410
一 黄宗羲、王夫之的教育改革主张/410
二 颜元对书院教育的改革主张/416
三 乾嘉学派和阮元的治学主张/421



近代卷目录

第一编 近世民办教育史
第一章 晚清官学的沉沦与书院的衰落
鸦片战争时期的民办教育(1840~1862年)/3
第一节 晚清时期官学的沉沦/5
一 理学独尊使教化取代了教育/6
二 强化思想控制僵化了科举制度/9
三 重考轻教导致了官学的沉沦/13
第二节 私学的衰落和教会书院的兴起/16
一 制度积弊丛生使书院走向衰落/17
二 僵化守旧使晚清私塾步履维艰/23
三 晚清教会书院的兴起与发展/27
第三节 太平天国的反传统教育改革实践/31
一 太平天国的教育活动/31
二 太平天国教育的基本形式和内容/34
三 太平天国对科举制度的改革/39
四 《资政新篇》中的教育理想/43
第二章 清末传统教育向近代教育的转型
洋务运动和清末时期的民办教育(1862~1911年)/47
第一节 书院改制与新式学堂的兴起/49
一 清末时期的废科举、兴学堂/49
二 清末时期兴学育才的书院改制/52
三 清末私塾的改良与持续发展/57
四 千古一丐武训的行乞兴学/59
第二节 清末时期新型私学的萌生与转型/62
一 清末时期新型私学的萌生及特色/62
二 具有多元化特征的新型私学/66
三 清末时期的知名私立学校/68
第三节 清末时期教会学校的扩张与发展/71
一 由英华书院到马礼逊学校的变迁/72
二 清末时期教会小学的扩张与发展/76
三 清末时期教会中学的扩张与发展/79
第四节 清末时期教会大学的扩张与发展/81
一 教会大学的管理模式和办学理念/82
二 教会大学对清政府办学的影响/83
三 教会举办的女子高等教育/84
四 教会举办的职业高等教育/86
第三章 晚清和清末时期的教育思潮
晚清和清末时期的民办教育(1840~1911年)/89
第一节 从经世致用到师夷制夷/90
一 龚自珍经世致用的教育思想/90
二 林则徐师敌制敌的教育主张/93
三 《海国图志》和魏源的教育思想/97
第二节 洋务教育与清末时期的教育思潮/104
一 清末中体西用的洋务派学堂/104
二 曾国藩经世致用的教育思想/108
三 张之洞中体西用的教育思想/112
第三节 维新教育代表人物的教育思想/116
一 清末新政时期维新派的教育改革/116
二 康有为普及大众的教育思想/120
三 梁启超治国理政的教育思想/124

第二编 近代民办教育史
第四章 民国近代私立学校的设立与变革
中华民国时期的民办教育(1911~1949年)/133
第一节 辛亥革命与传统私立教育的变革/135
一 革命与教育并行的主张/135
二 孙中山的教育思想与教育实践/137
三 私立教育由传统向近代的变革/140
第二节 清末民初时期教育政策的演变/142
一 晚清新政时期教育政策的演变/142
二 民国成立后教育政策的演变/144
三 民国成立后实业教育政策的演变/147
四 民国初期各级教育的改革实验/149
第三节 民国时期的新学制系统改革方案/150
一 北洋政府时期的学校系统改革案/150
二 民国初期的中小学课程纲要/151
三 民国十七年推行的新学制系统/153
四 师范、职业学校、大学的新学制/156
第四节 国民政府制定的私立学校法规/157
一 一系列法规促进了私立学校的发展/158
二 1933年版《私立学校规程》主要内容/162
三 民国时期《私立学校规程》的实施/165
第五节 国民政府对私立学校的规范管理/168
一 民国时期国民政府对私立高校的管理/168
二 抗战后国民政府对私立学校的管理/172
三 国民政府对私立学校的管理引导/175
第六节 民国时期私立学校的设立与发展/177
一 民国初期私立学校的创立和发展/178
二 教会在私立学校的传播和政府对策/179
三 民国时期各级私立学校的发展/184
第五章 近代私立大学的产生与嬗变
中华民国时期的民办高等教育(1911~1949年)/190
第一节 近代私立大学的产生与变迁/191
一 清末时期私立大学的产生背景/192
二 民国私立大学的发展概况与特征/194
三 近代私立大学的贡献和意义/200
第二节 民国时期著名的私立大学/202
一 从震旦学院到复旦大学的嬗变/202
二 从上海德文医学堂到同济大学/205
三 移植法国大学区制的中法大学/208
四 严修、张伯苓创办的南开大学/209
五 华侨陈嘉庚创办的厦门大学/214
第三节 西学东渐的近代教会大学/217
一 清末民初教会大学的兴起与发展/218
二 东吴大学与震旦大学/219
三 岭南大学、圣约翰大学与沪江大学/221
四 民国时期其他的教会大学/226
第四节 民国著名的教育家及教育理念/231
一 蔡元培的教育思想与教育实践/232
二 李石曾的生平与教育活动/239
三 陈裕光的教育主张与教育实践/241
第六章 近代多元化的教育思潮及实践
中华民国时期的民办教育(1911~1949年)/248
第一节 张謇的办学实践及实业教育思想/249
一 张謇的生平与实业救国成就/249
二 父教育而母实业的办学实践/252
三 张謇的教育思想和教育管理主张/254
第二节 五四运动时期的教育思潮/260
一 实用主义教育思潮/261
二 平民教育和工读教育的思潮/262
三 自由主义和职业教育的思潮/267
四 科学教育思潮/269
第三节 民国时期的乡村教育思潮及实践/270
一 梁漱溟的乡村教育主张及实践/271
二 晏阳初的乡村教育思想及实践/276
三 陶行知的乡村教育主张及实践/280
四 黄炎培的乡村教育主张及实践/282
五 蚕桑学校:乡村教育实践的范例/285

第三编 新民主主义教育史
第七章 中国共产党的新民主主义教育
红色革命根据地的民办教育(1919~1949年)/291
第一节 从平民教育到新民主主义教育/293
一 从平民教育到工农大众化教育/293
二 国民革命中工农夜校的兴起/295
三 红色苏区的工农大众化教育/298
四 新民主主义教育理论的形成/299
第二节 新民主主义教育的办学实践/302
一 红色革命根据地的教育方针政策/303
二 红色革命根据地的扫盲运动/306
三 红色革命根据地的基础教育/308
四 红色革命根据地的干部教育/312
第三节 红色革命根据地的学制体系/319
一 红色苏区时期的教育体系/320
二 抗日根据地时期的学制体系/322
三 解放战争时期学制的逐步正规化/327
第四节 中国共产党创办的红色大学/330
一 国共合作旗帜下的上海大学/331
二 培养革命军事干部的红军大学/335
三 抗战时期的红色最高军事学府/339
第八章 新民主主义时期的教育思想及实践
红色革命根据地的民办教育(1919~1949年)/344
第一节 中国早期马克思主义者的教育思想/345
一 李大钊的生平活动及教育思想/345
二 恽代英的生平活动及教育思想/350
三 杨贤江的生平活动及教育思想/355
第二节 徐特立的职业教育思想及实践/360
一 徐特立早期的职业教育思想及实践/361
二 徐特立的高等职业教育思想及实践/365
三 徐特立三位一体的教育思想及实践/368
四 徐特立的职业教学主张及实践/371
第三节 毛泽东的大众化教育思想及实践/375
一 毛泽东大众化教育思想的萌芽/376
二 毛泽东创办的湖南自修大学/378
三 毛泽东大众化教育思想的形成/384
四 毛泽东大众化教育思想的发展/386
內容試閱
中国民办教育的绵延发展与嬗变(代序)

《中国民办教育通史》(古代卷)、《中国民办教育通史》(近代卷)、《中国民办教育通史》(当代卷)撰述的是远古至2016年,从古代、近代到当代中国民办教育的产生、形成与绵延发展的历史。
习近平总书记指出:历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信源于历史自信。绵延几千年的中华文化,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。历史是记载和解释一系列人类活动进程的一门学科。历史学作为一门古老的学问,在人类文明的历史进程中曾经发挥过知识变革、经验总结、资政育人、思想先导的作用,是认识人类社会发展规律,推动人类社会前进发展的重要助力。因此,对历史的正确认识,标志着一个民族、一个国家的理性认识高度,也标志着一个民族和国家的成熟度。
欲通今者则必先知古。历史与现实的区分仅仅是相对的,人类社会属于广义的历史科学。历史是昨天的现实,今天是历史的发展,总结历史的教训可以作为今天国家治乱兴亡的鉴戒。惟殷先人,有册有典,这种重视历史、把历史作为现实社会教材的思想,我们祖先在3000多年以前即已产生,这就成为我们民族的一笔精神财富。清代著名学者龚自珍认为:灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮灭人之教,必先去其史;夷人之祖先,必先去其史。我国历史记载的长期绵延连续,体现出古代儒家经典所概括的生生不已天行健,君子以自强不息,奋发图强、不屈不挠的精神,这也是保证我们民族虽然历经劫难,却能衰而复兴,蹶而复振的原因。
中国教育史是研究中国教育发生、发展的历史。一部中国教育史也是教育随着人类社会文明的发展与进步,逐步从宗教、社会政治、礼乐制度等复杂交错的母体中孕育、成熟到脱离母体开始走向独立发展的过程。中国古代和近代的民办教育源远流长,古代和近代的民办教育史遗产是......

 

 

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