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編輯推薦: |
中国的饮食文化渊远流长,历史悠久,独具特色。自古以来,我们的先人就把饮食列入文化艺术的范畴,不仅满足于单纯的生理之欲,更要求色、香、味、形、器,甚至环境、礼仪、风俗等全方位的审美、协调,同时还配以诗词歌赋。
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內容簡介: |
饮食文化是人类社会文化发展过程中,人类关于食物需求、生产和消费等方面的文化现象,既包括人与自然的关系,也包括食物与分类社会的关系。从古到今,饮食文化就被文人骚客写进书中,被百姓津津乐道。
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關於作者: |
李世化,陕西榆林人,毕业于陕西科技大学,文化出版创意人,曾在国企及文化公司从事管理工作。策划、撰写了多部图书,代表作有《生肖文化十六讲》《体育文化十讲》等。
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目錄:
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第一讲 中华饮食溯源 ⊙有巢氏茹毛饮血2 ⊙燧人氏教民熟食4 ⊙伏羲氏首创烹饪6 ⊙神农氏发掘草蔬8 第二讲 中华饮食思想
⊙民以食为天22
⊙孔子的饮食思想24
⊙孟子的饮食见解26
⊙崇尚养生的道家饮食28
⊙老子的饮食之道30
⊙庄子简朴的饮食观32
⊙茹素修行的佛家饮食34
⊙李渔的饮食养生观36
第三讲 中华饮食礼仪
⊙食礼的萌芽40
⊙待客饮食礼仪42
⊙周代宴饮之礼44
⊙孔子食事之礼46
⊙古代的座次礼仪48
⊙分餐和合餐礼仪50
第四讲 中华饮食器物
⊙新石器时代食器54
⊙夏商周时期食器56
⊙秦汉时期食器58
⊙唐宋时期食器60
⊙明清时期食器62
⊙中国古代炊具64
⊙中国传统进食器66
⊙中国古代盛食器68
第五讲 中华节日饮食
⊙别有风味的立春食俗72
⊙流传世代的春节食俗74
⊙欢乐喜庆的元宵节食俗76
⊙祈祷万福的中和节食俗78
⊙祭奠先祖的清明节食俗80
⊙祛疾择吉的端午节食俗82
⊙多彩浪漫的七夕节食俗84
⊙团圆庆丰的中秋节食俗86
⊙期盼长寿的重阳节食俗88
⊙隆重温暖的冬至食俗90
⊙蕴含慈悲之心的腊八节食俗92
⊙祈福盼吉祥的祭灶节食俗94
第六讲 中华礼仪食俗
⊙传情达意的订婚食俗98
⊙祝福新娘的出阁食俗100
⊙举家同庆的婚礼食俗102
⊙款待新婿的回门食俗104
⊙求嗣祈孕的求子食俗106
⊙关爱母子的妊娠食俗108
⊙祈福母子的分娩食俗110
⊙庆贺婴儿的育婴食俗112
⊙祝福老人的寿诞食俗114
⊙哀悼亲人的丧葬食俗116
第七讲 中华饮食流派
⊙中国菜系的起源120
⊙历史悠久的鲁菜122
⊙精细致美的苏菜124
⊙百菜百味的川菜126
⊙博采众长的粤菜128
⊙海派风格的闽菜130
⊙南料北烹的浙菜132
⊙酸辣中品的湘菜134
⊙油重色浓的徽菜136
⊙海纳百川的京菜138
第八讲 中华饮食盛宴 ⊙中华大宴满汉全席142
⊙古宴之典范孔府宴144
⊙形式各异的曲江宴146
⊙开明宽容的女子宴148
⊙风韵别致的船宴150
⊙奢靡浪费的烧尾宴152
⊙丰富实惠的洛阳水席154
⊙风格独特的全鸭宴156
第九讲 中华食品文化
⊙古风犹存的汤文化160
⊙丰富多彩的粥文化162
⊙源远流长的豆腐文化164
⊙老少皆宜的面条文化166
⊙风韵独特的饺子文化168
⊙派系林立的点心文化170
⊙花色纷呈的火锅文化172
⊙风味各异的小吃文化174
第十讲 中华调料文化
⊙历久不衰的酱油文化178
⊙底蕴深厚的醋文化180
⊙多姿多彩的糖文化182
⊙妙趣横生的姜文化184
⊙历史悠久的蒜文化186
⊙色彩斑斓的花椒文化188
⊙红火辛辣的辣椒文化190
第十一讲 中华传食经要
⊙《礼记 内则》:中国最早的饮食文献194
⊙《黄帝内经》:食疗的基础理论著作196
⊙《饮膳正要》:中国第一部营养学专著198
⊙《饮食须知》:食物搭配宜忌200
⊙《吴氏中馈录》:女厨编著的饮食典籍202
⊙《千金食治》:药王的食疗理论精粹204
⊙《随园食单》:文人的饮食心得206
第十二讲 中华文艺与饮食
⊙音乐与饮食:鼓瑟吹笙享美食210
⊙舞蹈与饮食:翩翩起舞侑宴饮212
⊙诗歌与饮食:文人风雅赞佳肴214
⊙绘画与饮食:景深意远绘食事216
⊙成语与饮食:食用万物道百态218
⊙《金瓶梅》中的市井饮食文化220
⊙《红楼梦》中的贵族饮食文化222
第十三讲 中华饮食典故
⊙西施与西施玩月226
⊙项羽与霸王别姬228 ⊙曹操与曹操鸡230 ⊙张翰与莼羹鲈脍232 ⊙杨贵妃与贵妃鸡234 ⊙李白与太白鸭236 ⊙苏轼与东坡肉238 ⊙米芾与满载而归240 ⊙乾隆与鱼头豆腐242 ⊙丁宝桢与宫保鸡丁244
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內容試閱:
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饮食与人类的生活密不可分,纵观中国几千年的文明史,人们对饮食的认识逐渐深入,饮食文化的变迁在某些方面就是社会发展变化的缩影。与饮食相关的一些发明,诸如农耕、制陶、水利灌溉、天文历法、食疗、食物保存技术等科学技术,对历史产生了深远的影响。中国的饮食文化不是孤立存在的,其中包含了中国哲学思想、诸子百家的伦理道德观念、中医养生观念、审美情趣、民族性格特征、食品科技和文化艺术成就等。
常言道:民以食为天。中国人讲吃,不仅是一日三餐,解渴充饥,它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的哲理。一个小孩子生下来,亲友要吃红蛋表示喜庆。蛋表示着生命的延续,吃蛋寄寓着中国人传宗接代的厚望。孩子周岁时要吃,十八岁时要吃,结婚时要吃,到了六十大寿,更要觥筹交错地庆贺一番。这种吃,表面上看是一种生理满足,但实际上醉翁之意不在酒,它借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。吃的文化已经超越了吃本身,获得了更为深刻的社会意义。当饮食被提升到了文化高度,它就反映了社会的发展、历史的进程、道德伦理观念的变化以及人们的艺术审美观念。
中华饮食文化就其深层内涵,可以概括成四个字:精、美、情、礼。这四个字反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。作为炎黄子孙,我们对中华饮食的追求不能仅局限于菜肴的色、香、味等方面,更应该深入地去了解中华饮食文化的内涵,并将饮食升华为一种愉悦心灵的精神盛宴。
本书从饮食探源、饮食思想、饮食礼仪、饮食器具、饮食流派、饮食典故、饮食典籍等方面出发,从各个角度呈现出了中华饮食文化的全貌。在有限的篇幅内将知识性、趣味性和可读性巧妙地结合在一起,用深入浅出的语言和精美的图画,图文并茂地描述了中华饮食文化的历史发展、故事传说、趣闻轶事,为读者呈现出一幅丰富多彩的饮食文化画卷,这不仅让读者的心灵和佳肴相互交流,更使得人们的肠胃和品位相互沟通。
几千年来,中华饮食文化在滋养着炎黄子孙的同时,也对世界其他地区的人们产生着影响,遍布世界的中餐馆受到了各国人民的广泛欢迎和喜爱。可见,饮食文化已经成为了世界了解中国的一个重要途径和窗口,中国人的烹饪技术、风味名吃、各大菜系在世界范围内都享有盛誉。在中华五千年的文明史中,饮食文化不仅给予了华夏子孙生存的源动力,更是一位孜孜不倦的精神导航者,牵引着历史的航船和社会文明的前进脚步。弘扬和继承中华饮食文化,不仅能提高现代人的生活品位和质量,更能给后代留下丰富的精神财富。
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