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『簡體書』云谿友议校正 · 萍洲可谈(子海精华编)

書城自編碼: 3345926
分類: 簡體書→大陸圖書→古籍古籍整理
作者: [唐]范攄 著,王寧 校正 [宋]朱彧 著,武潤婷,點校
國際書號(ISBN): 9787550629134
出版社: 凤凰出版社
出版日期: 2018-12-01


書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 507

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內容簡介:
《云谿友议》为晚唐处士范摅所著笔记小说,内容偏重于记述了开元以后的文人逸事,其中的许多故事或可与其他笔记小说参杂互见,或者收入《新》《旧唐书》成为官方认 可的史料。 《萍洲可谈》是宋代朱彧撰写的一部笔记小说,内容偏重于朝堂典故和宋代的海外贸易及社会上的一些逸闻趣事。
關於作者:
《云谿友议》校正者王宁, 厦门大学中国古代文学硕士及历史文献学博士,发表论文有《略论唐举子应试时的活动处境及其情感与创作》《以郑谷为例看唐末文人的生活与 心态》等。 《萍洲可谈》校点者武润婷,山东大学文学院教授。从事明清、近代文学的教学与研究。出版了《中国近代小说演变史》、《明清世情小说研究》、《徐夜诗集校注》等学术 著作。
目錄
目録
整理説明
《雲谿友議》序
名儒對
南陽録
苧蘿遇
魯公明
真詩解
毗陵出
巫咏難
靈丘誤
襄陽傑
馮生佞
江都事
南海非
四背篇
嚴黄門
哀貧誡
古製興
夷君誚
餞歌序
宗兄悼
夢神姥
玉泉祠
舞娥異
葬書生
玉簫化
苗夫人
思歸隱
買山讖
吴門秀
錢塘論
辭雍氏
李右座
衡陽遁
三鄉略
狂巫訕
彰術士
雲中命
譚生刺
弘農忿
賢君鑑
澧陽讌
白馬吟
中山悔
贊皇勛
南黔南
和戎諷
去山泰
因嫌進
訊岳靈
沈母議
龜長證
祝墳應
郭僕奇
名義士
江客仁
豔陽詞
温裴黜
琅琊忤
巢燕詞
題紅怨
羨門遠
金仙指
蜀僧喻
雜嘲戲
窺衣帷
閨婦歌
內容試閱
整理説明
《雲谿友議》爲晚唐處士范攄所著。據其自序所言,是受何自然《續笑林》、韋絢《劉賓客嘉話録》影響,而將自己多年搜集的材料及友朋談資加以整理編撰而成。關於《劉賓客嘉話録》,唐蘭曾指出韋絢此書,在當時實爲創作,蓋雜記之書,大抵述故事,陳怪異,而此書或討論經傳,評騭詩文,前所未有也。
唐蘭:《〈劉賓客嘉話録〉的校輯與辯僞》,《文史》第4輯,中華書局1965年版。
范氏以此爲導引,故其書有綜合傳奇、史料和詩話之特色。由於内容偏重於文人軼事,故而對中晚唐之文學研究相當重要。正像周勛初所言筆記小説的性質介於文史之間,
周勛初:《唐代筆記小説的整理心得》,《周勛初文集》第五册,江蘇古籍出版社2000年版,第124頁。
其間的内容亦真亦假,有虚有實,要更好地利用發現其史料價值,必須對其進行相關的整理考辨。
一范攄生平
《雲谿友議》的作者范攄,并非名門之後,亦非仕宦中人,個人記載寥寥可數,可謂是浮生聚散雲相似,往事微冥夢一般。可見到的資料,如《新唐書藝文志》《宋史藝文志》《郡齋讀書志》《直齋書録解題》《通志》《雲谿友議序》《雲谿友議》文本以及其好友李咸用所著《悼范攄處士》詩一首,均不過雪泥鴻爪略有記録。此後《四庫全書總目》、余嘉錫《四庫提要辯證》
余嘉錫:《四庫提要辨證》卷十七,中華書局1980年版,第1027頁。
及湯華泉《范攄二考》
湯泉華:《范攄二考》,《文獻》1996年第1期,第245~247頁。
曾對其進行了資料辨析。
(一) 范攄的生卒界斷
《四庫全書總目》記載:攄,始末未詳。《唐書藝文志》注稱爲咸通時人。而書中李涉贈盜詩一條,稱乾符己丑歲客於霅川,親見李博士手迹。考乾符元年爲甲午,六年爲己亥,次年庚子改元廣明。中間無己丑。己丑實爲咸通十年。疑書中或誤咸通爲乾符。否則誤己亥爲己丑。然總之,僖宗時人矣。《四庫提要辯證》結合版本認爲古今本即同作乾符,則其誤不在年號而在干支。湯華泉據江客仁條中盜者八十餘歲時憶其弱齡遇李涉事,確定其時應爲乾符己亥年;而乾符後,黄巢入京、僖宗奔蜀、江淮兵亂之事則未入書中,據此推知此書成於廣明前,且范攄逝於成書後幾年間。
關於其生年,湯華泉云:《雲谿友議》彰術士條載大中五年浙東使府占卜事。所録事實甚多,條末作者自云:自童騃之年知之,方敢備録。童騃之年如同言少年,一般多指稱成年之前。據此句語氣,占卜事當其時聞知,非後來傳聞。設其時作者十七歲,逆推之,即爲大和九年(835),范攄當出生在此年前後。又舉其文載令狐楚、李德裕、白居易事,因其稱謂見出這幾條記事當去諸人卒年不很久遠,八年或十數年的大中較爲得體。這證明作者於大中朝確已在廣泛地搜奇記逸了。此時作者年在弱冠上下,正是可遊、可訪、可聞、可記的年歲。若年齡偏低,則無上述可能;年齡偏高,又與上言童騃之年相左。
關於范攄的家庭,可以知道的是他有個夭折的兒子。《詩話總龜》卷十三及三十四襲載了兩條。
(二) 范攄籍貫
范攄之籍貫,余嘉錫與湯華泉各持一説,前者主吴人説,後者則申爲越人説。
《四庫提要辯證》引《唐詩紀事》卷七十一云:吴人范攄處士之子,七歲能詩。《贈隱者》云:掃葉隨風便,澆花趁日陰。方干曰:此子他年必成名。又吟《夏日》云:閑雲生不雨,病葉落非秋。干曰:惜哉!必不享壽。果十歲卒。《吴郡志》卷二十六載此事,采自《延賓佳話》
《宋史藝文志》小説家,《延賓佳話》四卷,不知作者。。
《唐宋遺史》
《宋志》别史類,詹玠《唐宋遺史》四卷。
文字略同,惟范攄作范纑。《紺珠集》卷五、《類説》卷二十七同引《唐宋遺史》。《紺珠》作范攄,《類説》則作范據,皆傳寫之誤也。《唐才子傳》卷七云:方干隱居鏡湖,咸通末卒。鏡湖、若耶谿,均在會稽。是干與攄生同時,居又同邑,固宜見其幼子。會稽於唐屬越州會稽郡,而攄實吴人。蓋僑寓也。此説接受頗廣。《中國大百科全書中國文學》雲谿友議條、《中國文學家大辭典唐五代卷》范攄條、《〈唐語林〉校證》附《雲谿友議提要》皆主此説。
湯氏則以其署名之五雲谿人范攄,解爲若耶谿(會稽鏡湖上源)爲其里貫。另其友李咸用詩句家在五雲谿畔住,及《新唐書藝文志》著録五雲谿亦爲里貫之據。此外湯氏驳余嘉錫吴地説另有四條理由:首先,余嘉錫引《唐詩紀事》爲證,本就是小説之言,不可爲確證;其次,方干居於越地,范攄子亦爲越人,也正好説明范攄应为越人;再次,序言中范攄自稱少遊吴地風景,則吴地必不爲其籍貫;最後,文中越地之傳載也遠多於吴地。
湯氏對吴地説的質疑有破有立,詰問之處相當有力。當然也有人認爲非吴即越之説,有不妥之處,
曲琨:《〈雲谿友議〉考論》,2006年西北師範大學博士學位論文,第7頁。
但此外并無他説。
二《雲谿友議》版本略述
《雲谿友議》,《崇文總目》卷五著録爲三卷,《新唐書藝文志》同,晁公武《郡齋讀書志》著録《雲谿友議》三卷并稱唐范攄撰記開元以後事。攄五溪人,故以名其書,鄭樵《通志藝文略》以爲其爲三卷,尤袤《遂初堂書目》著録其名而未載其卷數,陳振孫《直齋書録解題》則載録《雲谿友議》十二卷,《宋史藝文志》著録《雲谿友議》十一卷。
以上記載可知《雲谿友議》唐末成書時尚爲三卷本,自北宋初到南宋中葉,也只有《崇文總目》及《新唐書藝文志》所録的三卷本。時至南宋後期,三卷本析爲十二卷本。现存三卷本共六十五條,卷上二十二條,卷中二十二條,卷下二十一條,每條有三字標題。十二卷本與三卷本條目次序相通,但也分兩種不同的形式:一是《稗海》本,没有標題,據内容分作了八十四條,將其中三卷本的舞娥異分作兩條,
金仙指分作三條,雜嘲戲則分作十七條(其中卷十一,八條;卷十二,九條);二是王良棟的抄本和褚德彝重校本,條前有標題,與三卷本同,僅雜嘲戲條分爲兩部分,分屬卷十一及卷十二。(其詳細流變圖見下表。)
本書所用底本選自《四部叢刊續編》所影印的明刊三卷本,張元濟跋云:是爲明代刊版,范序及三字標題均全,即《四庫》所稱較爲完善之本。黄蕘圃嘗得桐鄉金氏舊藏明版,行款相同,亦云此刻最善也。并取《叢書集成初編》之商濬《稗海》本爲對校本,另以景印文淵閣《四庫》本及《太平廣記》相關條目參校而成,又擇其出入較大者而記之,并加考訂,原書中異體俗字多不取,均改通行文字。
《雲谿友議》版本流變圖
三卷本
宋本(三卷)
清抄本
(任蘋香藏)
(傅增湘藏)
明刻本
(季氏藏)
《四庫全書》本
明刻本
嘉業堂本
明刻本
(瞿氏藏)
上海涵芬樓藏
《四部叢刊續編》本
上海古典文學出版社
《中國文學參考資料小叢書》本
中華書局標點本
宋本(十二卷)
明抄本
(王氏)
(繆荃孫藏)
清抄本
(勞權藏)
褚德彝校
《稗海》本
徐紹乾校
曹琰校
《筆記小説
大觀》本
《叢書集成》本
三《雲谿友議》的内容及學術價值
《雲谿友議》在内容上對中晚唐文壇紀事詩話記載的偏重,使它成爲繼孟棨《本事詩》之後補闕文苑記載的重要歷史典籍,在歷代均受到了相當的關注。人們往往喜歡徵用其中史料,以證唐時社會的人情事故,添補詩人生活履歷與交往唱和,或據其中詩歌記載來校訂詩人作品與編年辯僞,以及由此延伸嬗變成爲其後戲劇或者傳奇之濫觴。
程毅中《唐代小説史》中提及《雲谿友議》時,便着重指出玉簫化是元人喬吉雜劇《玉簫女兩世姻緣》和話本《石點頭》中《玉簫女再世玉環緣》的題材源頭。類似的還有元代白樸雜劇《韓翠顰御水流紅葉》、李唐寶雜劇《李雲英風送梧桐葉》、明代王驥德傳奇《韓夫人題紅記》以及祝長生傳奇《紅葉記》即據題紅怨中紅葉傳情敷演的。在《隋唐五代小説史》中侯忠義對《雲谿友議》這些文獻、文學上的價值作了相關的一些綜述。
侯忠義:《隋唐五代小説史》,浙江古籍出版社1997年版,第155~159頁。
從語言學角度上看,《雲谿友議》的文字對研究唐代的口語也提供了生動活潑的有效材料。
舒紹雄、潘艷:《〈雲谿友議〉在近代漢語研究詞彙上的地位》,《黄石理工學院學報》2008年第6期,第17~21頁。
另外作者以其處士身份,在平民中生活,記載了相當多通俗化大衆化的民間詩歌。劉葉秋《歷代筆記概述》:中唐以來口語詩的流行,亦可由此書内考見一二。如卷上的真詩解、卷中的辭雍氏和卷下的蜀僧喻等各條中,即都有這類的口語詩。《雲谿友議》可以算是研究唐詩的一種重要參考。
劉葉秋:《歷代筆記概述》,北京出版社2003年版,第84頁。
但如程毅中指出的,其實作爲唐詩的研究資料是不大可靠的,引用時必須謹慎地加以考證核實。
程毅中:《唐代小説史》,人民文學出版社2003年版,第292頁。
其中敘述記事的錯訛虚構之處,早就爲不少研究者所點評批駁。
四本書的整理意見
《云谿友議》是一部重要的唐代典籍,它是處士范攄遊歷半生記録的時代軼聞。其中的許多故事或可與其他筆記小説參雜互見,或者收入《新》《舊唐書》成爲官方認可的史料,在今天,更是成爲許多唐代文史研究者的參考依據。但是究其根源,多來自街談巷議,小説稗官者言。故對其逐條進行考證分析,辨定其真僞,是十分必要的。
本書在版本校對的基礎上,對全書作了相關的箋注,并對所敘述内容逐條進行了較爲詳細的考證。根據所掌握的相關資料,對内容錯誤、虚構之處,條分縷析,提出了自己的意見。同時對書中所出現的然而正史中没有記載的人物,也大致做了補充與介紹。學術需要集思方能廣益,希望這些微不足道的見解能爲今後的整體深入研究提供一些參考。

 

 

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