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『簡體書』张奚若文集

書城自編碼: 3344616
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文集
作者: 张小劲,谈火生 主编,刘猛 执行 主编
國際書號(ISBN): 9787302522263
出版社: 清华大学出版社
出版日期: 2019-04-01


書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 617

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編輯推薦:
本书收集了张奚若先生的文章、著作、书信等,对研究张奚若思想上的变化与选择也有重要意义。
內容簡介:
本书收录张奚若先生现存的所有著述,包括了他一生中的重要学术论文,比如《社约论考》、《主权论》、《自然法观念之演进》,还有一系列对于中国问题的评论和对策,可谓其学术的精华,以期展示他一生学术的脉络,展现其对于中国政治和社会的思考。全书分为政治思想史、中国政治和附录三部分。所选文章为旧著整理,保持文章原貌,反映出当时背景及特点。该文集出版,对研究张奚若的学术研究具有重要价值,同时对研究张奚若思想上的变化与选择也有重要意义。
關於作者:
张奚若(1889-1973),字熙若,陕西朝邑人。早年求学上海,加入同盟会,投身革命,辛亥革命期间回西安策动起义。1913年赴美留学,入哥伦比亚大学修习政治学,1919年获硕士学位。后游学欧洲,1925年回国,任教育部国际出版物交换局局长。南京国民政府成立后,任大学院高等教育处处长,未几离职,执教中央大学政治学系。1929年执教清华大学政治学系,抗战期间随校南迁;战时被聘为国民参政会参政员。1949年后,历任中华人民共和国中央人民政府委员、政务院政治法律委员会副主任、中国人民外交学会会长、教育部部长等职务。著有《主权论沿革》《社约论考》《自然法观念之演进》《法国人权宣言的来源问题》等。
目錄
政治思想史
主权论沿革 3
社约论考 24
自然法观念之演进 53
卢梭与人权 79
法国人权宣言的来源问题 83
书评:公法界之大革命 144
书评:政权性质论 146
书评:希腊政论柏拉图与其前辈 147
书评:国家社会 149
书评:共产主义的批评 151
书评:A History of Political Thought in the Sixteenth Century 154
书评:French Liberal Thought in the Eighteenth Century 156
书评:Theories and Forms of Political Organization 158
书评:The Rise of European Liberalism 160
中国政治
那里配做狄克推多 165
党化教育与东南大学 168
执政府与刘镇华到底有甚么特别关系 171
闲话 173
闲话 175
北京国立八校合并问题 177
五七学潮的我见 180
东大风潮的辨正 184
怎样筹款援助上海罢工的工人 187
沪案筹款方法及其支配机关 189
副刊殃 192
双十节 196
中国今日之所谓智识阶级 198
英国派兵来华的目的和影响 202
英国人的头脑与此次出兵 206
南北可以妥协吗 209
南京事件与不平等条约 211
外国人应该知道的几件事 214
宁案与五国通牒 217
英国今日几个最大的问题 220
政治上的目的与手段 241
在第四届毕业典礼上代表教授会致词 243
国立清华大学教授会致国民政府电 244
独裁与国难 245
一切政制之基础 248
论所谓中日亲善 252
《塘沽协定》以来的外交 256
陕西的教育问题 259
国民人格之培养 264
再论国民人格 268
全盘西化与中国本位 272
国难的展望 283
东亚大局未来的推测 287
今日学生运动之意义及影响 291
国事不容再马虎下去了 294
世界大混乱与中国的前途 298
对于两广异动应有的认识 301
国难的下一幕 304
绥东问题的严重性 308
论成都事件 311
外交政策与策略 315
冀察不应以特殊自居 319
国际政治与中国 322
民主政治当真是幼稚的政制吗? 325
我为甚么相信民治 329
中国的出路 333
政治协商会议所应该解决的问题 336
对政协会的意见 347
对东北问题的谈话 350
人民怎样渡过这内战的难关? 354
谈时局 357
纵谈时局 360
新的课题 365
时事杂话 367
忆民国初年的陕西大选 369
论中国的政治前途 372
青年人的理想与勇气 377
不要辜负了时代 379
五四运动的将来 381
司徒雷登的威! 383
国防与青年智识分子 387
批评工作中的四大偏差 389
辛亥革命回忆录 392
附 录
我所认识的志摩 415
为《学生报五四特刊》题词 418
悲愤的话语 419
一多先生死难一周年纪念 420
一个报告 421
书信 423
致胡适 423
致胡适 424
致胡适 424
致王徵 426
致胡适 428
致王徵 428
致胡适 430
致胡适 430
致胡适 431
致任鸿隽 431
致杨杏佛 433
致胡适 434
致胡适 435
致胡适 435
致梅贻琦 436
致梅贻琦 436
致梅贻琦 437
致梅贻琦 437
致陈岱孙 438
致梅贻琦 438
致梅贻琦 439
致陈岱孙 439
致陈岱孙 440
致龚祥瑞 440
致梅贻琦 440
致梅贻琦 441
致梅贻琦 441
致梅贻琦 441
致梅贻琦 442
致赵凤喈 442
致梅贻琦 443
致鲍觉民 443
內容試閱
对那些既向往政治昌明,又钟情学术探究的个人来说,两全其美的选择莫过于修业、治学以及授教政治学。学无止境,知也无涯,穷毕生之力亦可自明通达;种学织文,诲人不倦,乐在得天下英才而教之;知世则哲,学优则仕,当可奉献智识于国家与社会。
历史无疑厚待了这些自知且欲的知世者。一百多年前,一场革命的爆发、一个朝代的终结与一所现代大学的诞生交错在一起,为这个已有五千多年历史的古老国度带来了新思想的激荡和新学术的萌生。传统的政治智慧与治国术理,西洋的政治思维与制度创设,时下的政治运作与治理实践,汇集成了一个名曰政治科学的现代学科,成为可传授的知识、可研究的学问和可求解的主题。
在这所最初被叫作清华学堂的现代大学里,政治学成为最早开设的课目,政治学会成为最早组建的校园社团,政治学系更是学堂改制为大学时首批开办的学系之一。在相当长一个时期里,从清华园启程远涉重洋、留学海外的青年才俊,以政治学为志向者不在少数。成立未久的政治学系不仅接纳了诸多学成归国的政治学人,而且吸引了清华园里最多数量的学生。借由这些师生的发奋蹈厉,清华政治学系迅速崛起为首屈一指的中国现代政治学研究重镇。其先生师长,建树丰厚,享有学界显赫声名;其后进学生,撒播八方,讲学从政致用其长。
清华政治学系因1952年院系调整而取消,历经五十余年之后得以复建,再十年后又有重组。由是之故,政治学在清华,一如其他社会科学和人文科学,中道崩裂的场景似多于弦歌不辍的情形,原本辉煌的片段久蒙积年累月的尘埃。然而,历史毕竟仍是慷慨大度的。当我们这一代政治学人再度聚集清华园时,系史的原始档案以及前辈学人的行藏著述无疑成了政治学系师生共同必修的功课。历史既展现了西方政治学引入中国并渗透本土知识的融会进程,又记述了仁人志士企盼民富国强且为之付出心血的前尘往事。不欺名于先人,不湮没于事功,历史记载着事实与真相。追念前辈,追比先贤,更是历史所宣明的道理和主张。
在完成这门功课的过程中,寻觅的艰辛与发现的快乐,对于名师高徒的羡慕与恨不同行的慨叹,关乎学问的体悟与期许未来的责任感,始终交织在一起。由此我们更加确信,在推进政治昌明、追寻良治善政的路途中,政治学必是能够取之汲之、惠我惠众的知识源泉。
本套丛书即是这门功课的初步作业,丛书收录数位学者的学术经典之作。这些学者在中国现代政治学发展史上素有一代宗师的美誉。他们的学术经历和教学生涯,他们的治学态度和学业理路,他们的创新成就和知识贡献,构成了现代中国政治学发展的实体内涵和无形财富,成为当代中国政治学的历史传统和学术道统中最宝贵的组成部分。而他们的学术文字更是中国现代政治学发展史上的宝库。
从知识社会学的角度无疑可以更清晰地揭示1920年代末至1930年代这一代政治学人的学术共同点。这些学者身上的共同点,既涉及家国命运和时代特点,又包括个人遭遇和生命历程。
首先,他们有着同样极其特殊的教育经历和学术背景,而这种教育经历和学术背景也是这一代政治学者所独有的。他们大都幼年接受中国传统教育,对中国传统文化有着广泛精深的理解;少年时代进入现代大学接受教育;其后远涉重洋,前往欧洲或美国,再接受高度系统化的科学训练。在他们身上,中国文化的底蕴与西方学术的造诣并存而相长。
其次,他们同样处在近代中国一个极其特殊的社会环境中,这种社会环境从1920年代中后期至1930年代中后期。在这段时期里,国家形式统一,局势相对稳定,但平静背后暗藏的困难和挑战,给予这代学人时不我待、时不再来的急迫感,迫使他们珍惜时间、用功学术。
再次,他们胸怀着共同的学术抱负,在治学中强调引入现代政治学专业知识和先进文明的政治智慧,整理中国丰富的历史资料和复杂的现实素材,以系统化和体系化的方式与世界先发文明对话交流,进而面对中国的问题探寻出路和办法。这种学术抱负既潜藏于中华民族传统文人积淀和传承的伦理之中,又前所未有地融入了现代学术的思维要素和科学态度。更具体地说,天下兴亡,匹夫有责以及为大多数人求福祉是他们走上政治学研习道路的理性依据和情感依托,随着专业知识的积累,他们的学术期待演化为以学术强国、以教育救亡的现实选择,意图用自己的所学所长救国家于即倒、拯万民于水火。环境容许,他们着力于学术;一旦有所需求,他们甘愿放弃学术而以自身所长直接介入现实政治。总之,书生报国,对他们而言不是两可之间选择,而是生存的样式本身。
一如吕文浩所言:从人事的网络来说,早期养成清华习气的那批毕业生陆续返校执教,形成以后实际左右校政方向的所谓少壮派。这批人以及有意无意援引的教授大抵具有相似的文化背景,工作和生活在同一个清华园内,自然容易形成相似的学风,也就是学界所称道的清华学派。尽管他们钻研的问题有所不同,但他们之间相互尊重,最终都在清华共同推进着现代政治学的发展;更确切地说,这是在古老中国创立现代政治学的伟大事业,是以中国素材所提炼的政治智慧培养中国的人才,以现代科学方法重新认知中国的尝试;清华政治学人的工作在某种程度上就是使中国接近和融入世界先进文化,接触和汲取世界先进文明的功业。
从学术史的视角,老清华的政治学系表征了民国时期政治学的学术水准,成为中国现代政治学上的典范。鉴于前辈学者学术成果所具有的学术价值和历史意义,特整理出版中国现代政治学经典,为往圣继绝学,为学术传薪火,为中国现代政治学的发展贡献一份力量。
中国现代政治学经典编委会

 

 

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