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| 編輯推薦： |
★《诗经》收录了西周初年到春秋中叶的三百余首诗歌，因而又被称为诗三百。其本来只以《诗》作为名字，后来儒学家（从荀子开始）将其列为经，因而逐渐称为《诗经》。
★《诗经》是中国古代的诗歌开端，也是现实主义诗歌的源头。对现代人来说，诗经是中国的远古和上古时代的点睛之笔。
★在儒学中，《诗经》被赋予了教化的意义，其地位从一般的诗上升为与《书》《易》等并列的经，数千年不可动摇；从文学上，《诗经》达到了很高的水准，开启了优良的现实主义传统，对后世影响极大。
★《诗经》正是人类智慧的源泉、心灵的故乡。也正因如此，在社会快速发展、急剧转型，人们也就更需要接近经典、阅读经典、品味经典。
★中国人起名自古即有女诗经,男楚辞,文论语,武周易之说。故此，大家都比较喜欢根据《诗经》等经典国语为后代取名字。如：林徽因、梁思成、傅斯年...这些从诗经中来的名字，用情至深。
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| 內容簡介： |
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《诗经》是一部全世界公认的古老的文学巨著，对后世的文学发展产生了深远影响，有着不可替代的崇高地位，体现出华夏民族灿烂的历史文化。细细品读这些来自远古的歌谣，就会沉醉在汉文学的迷人韵味里，仿佛穿越时光的长廊，旁观远古人们的生活，与他们共同吟唱着这些动听的歌谣。
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| 關於作者： |
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许文艳，笔名：许文艳、蓝心滟，南京作家协会会员。居古都南京，伴苍桑岁月，写幽幽婉约的文字，山水碧波潋滟，如一抺幽蓝，静静地聆听飘渺的梵音。参与合集出版《如果你害怕，那你就输了》《不要忘记温暖时光中的自己》等，出版少儿国学系列故事《百家姓》、《朱子家训》、心理学《你一定不想在明天抱怨今天》。《古韵深藏拔柕村的故事》入选浙江省省委、省政府撰稿的《千村故事丛书》。作品上刊国内杂志《青年文摘》、《黄金时代》、《妇女生活》《风流一代》、《莫愁》等。
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| 目錄：
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醉美在古老的歌谣里：诗经
国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
鄘风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
蝃
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
萚兮
狡童
褰裳
丰
东门之
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
魏风
葛屦
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
椒聊
绸缪
杕杜
羔裘
鸨羽
无衣
有杕之杜
葛生
采苓
秦风
车邻
驷驖
小戎
蒹葭
终南
黄鸟
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
宛丘
东门之枌
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
鳲鸠
下泉
豳风
七月
鸱鸮
东山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
雅篇
小雅
鹿鸣
四牡
皇皇者华
常棣
伐木
天保
采薇
出车
杕杜
鱼丽
南有嘉鱼
南山有台
蓼萧
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
车攻
吉日
鸿雁
庭燎
沔水
鹤鸣
祈父
白驹
黄鸟
我行其野
斯干
无羊
节南山
正月
十月之交
雨无正
小旻
小宛
小弁
巧言
何人斯
巷伯
谷风
蓼莪
大东
四月
北山
无将大车
小明
鼓钟
楚茨
信南山
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者华
桑扈
鸳鸯
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| 內容試閱：
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醉美在古老的歌谣里：诗经
《诗经》是我国第一部具有现实主义风格的诗歌总集，创作于西周初年至春秋中叶，时间跨度有五百年，距今约两千五百年，其中绝大多数作者已经无法考证。
《诗经》描写的地方主要是黄河流域，是当时的诸侯国协助周王的史官采集而成，再由史官整理，乐师配乐成为诗歌。一代圣人孔子对这部诗歌集进一步进行整理，用来启发教育他的学生，对《诗经》的流传起到重要的作用。
《诗经》的内容丰富，反映当时社会的爱情与婚姻、战争与徭役、风俗与制度等，还有天象、地貌、祭祀、生物等各方面，就像一面镜子，详细演绎那个时代人们的喜怒哀乐和现实生活。
《诗经》共三百零五篇，后人取整数称它为诗三百，按内容分为风雅颂三部分。风是地方民歌，原意是风俗，是当时周朝直辖区也就是各诸侯国的民歌，分为十五个地区，被称为十五国风，共一百六十篇。
雅大多数是朝廷的乐歌，分为大雅和小雅，大雅有三十一篇，小雅有七十四篇，共一百零五篇。古时候的雅有正的意思，人们把朝廷的乐曲看成正统，带有尊崇的意味。
颂是古时候宗庙祭祀的乐歌和史诗，大多数是歌颂祖先的丰功伟绩。颂分为周颂鲁颂和商颂，其中周颂时代最早，产生于西周初年，由贵族们创作出来，以宗庙乐歌为主，也有些描写农业生产。周颂有三十一篇，鲁颂有四篇，商颂有五篇，共四十篇。
《诗经》的主要表现手法有赋、兴、比，其中赋和比是诗歌的基本表现手法，赋是铺陈叙事，直接抒发诗人的感情。比是比喻的意思，有明喻和暗喻。
兴是种独特的表现手法，先说其他事物再引起咏叹的诗句，有的兴与下文有直接关系，有的兴与下文没有直接联系。诗人要抒发情感，驰骋想象，描写纯美的爱情，揭露封建贵族的生活，控诉统治阶级对劳动人民的压迫等，都会用到兴。它对于渲染诗歌的气氛、创造意境有很大作用。
时至今日，人们对于《诗经》的解释也是众说纷纭，各有道理，没有达成共识，这也是《诗经》的绝妙之处。本书博采众家所长，做了比较精确的翻译和赏析。人们在阅读的过程中，恍若跨越千年，回到古老的年代，细细品味统治阶级和劳动人民美好又痛苦的生活。
这本译注可以让人们了解两千多年前政治、经济、文化等方面的内容，起到论古思今、陶冶现代人道德情操的作用。人们在咏唱的同时，汲取古诗里蕴含的智慧和力量，对于中国文化的传承，有着不可或缺的重要作用。
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