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| 編輯推薦： |
传统中国文学的精粹何在？在诗
传统中国诗歌的精粹何在？在唐诗
◆基于清人蘅塘退士经典选本全新修订，304篇完整足量呈现
◆增补23首脍炙人口的经典诗作，删去28首文学美感不足的诗
◆高清还原57幅唐宋元明国宝级名画，符合诗歌主题编排
◆复旦大学中文系陈引驰教授权威校注，精彩赏析
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| 內容簡介： |
唐诗是中国古代诗歌的巅 峰，是中国传统文学的精粹。
本书由复旦大学中文系主任陈引驰教授精心编选，在清人蘅塘退士《唐诗三百首》经典选本的基础上进行全新修订，去芜取精，弥补缺漏。一卷在手，唐诗中为脍炙人口的篇章都能欣然在握。诗后附有字句注释和精彩赏析，使今天的我们能够更亲切地与千年前的优美诗篇相遇，与诗中打动人心之处产生共鸣。愿本书的陪伴，能让你在唐诗的璀璨殿堂中看到更美的风景。
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| 關於作者： |
陈引驰
复旦大学中文系主任，教授，博士生导师
教育部"长江学者"特聘教授
主要研究领域为中国古代文学、道家思想与文学、中古佛教文学与古典诗学
著作有《无为与逍遥：庄子六章》《文学传统与中古道家佛教》《佛教文学》《你应该熟读的中国古文》《你应该熟读的中国古诗》《你应该熟读的中国古词》等
徐俪成，复旦大学文学博士，现任教于华东师范大学中文系。
吴心怡，复旦大学文学博士，现于复旦大学新闻学院从事博士后研究。
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| 目錄：
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五言古诗
蝉虞世南
感遇其一张九龄
感遇其七张九龄
下终南山过斛斯山人宿置酒李白
月下独酌李白
春思李白
望岳杜甫
赠卫八处士杜甫
佳人杜甫
梦李白其一杜甫
梦李白其二杜甫
送綦毋潜落第还乡王维
送别王维
青溪王维
渭川田家王维
秋登万山寄张五孟浩然
夏日南亭怀辛大孟浩然
宿业师山房待丁大不至孟浩然
寻西山隐者不遇丘为
春泛若耶溪綦毋潜
宿王昌龄隐居常建
与高适薛据登慈恩寺浮图岑参
初发扬子寄元大校书韦应物
寄全椒山中道士韦应物
长安遇冯著韦应物
夕次盱眙县韦应物
送杨氏女韦应物
晨诣超师院读禅经柳宗元
五古乐府
塞上曲王昌龄
关山月李白
子夜吴歌李白
长干行李白
列女操孟郊
游子吟孟郊
七言古诗
登幽州台歌陈子昂
春江花月夜张若虚
古意李颀
送陈章甫李颀
琴歌李颀
听董大弹胡笳兼寄语弄房给事李颀
听安万善吹篥歌李颀
夜归鹿门歌孟浩然
庐山谣寄卢侍御虚舟李白
梦游天姥吟留别李白
金陵酒肆留别李白
宣州谢楼饯别校书叔云李白
走马川行奉送封大夫出师西征岑参
白雪歌送武判官归京岑参
韦讽录事宅观曹将军画马图杜甫
丹青引赠曹将军霸杜甫
古柏行杜甫
观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫
石鱼湖上醉歌并序元结
山石韩愈
八月十五夜赠张功曹韩愈
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈
渔翁柳宗元
长恨歌白居易
琵琶行并序白居易
李凭箜篌引李贺
金铜仙人辞汉歌并序李贺
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| 內容試閱：
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传统中国文学的精粹何在？在诗。
传统中国诗歌的精粹何在？在唐诗。
唐诗首先当然是指产生于唐代的诗。闻一多是现代中国的大诗人，也是大学者，大诗人兼大学者，才能更深切地认识一个时代的诗。他在西南联大开唐诗课，大声提出："一般人爱说唐诗，我却要讲''诗唐''，''诗唐''者，诗的唐朝也，懂得了诗的唐朝，才能欣赏唐朝的诗。"之所以要讲"诗唐"，闻一多的理由是："（一）好诗多在唐朝；（二）诗的形式和内容的变化到唐朝达到了顶点；（三）唐诗的体裁不仅是一代人的风格，实包括古今中外的各种诗体。"他还说：
"诗唐"的另一涵义，也可解释成唐人的生活是诗的生活，或者说他们的诗是生活化了的。什么叫诗化的生活或生活化了的诗呢？唐人作诗之普遍可说是空前绝后，凡生活中用到文字的地方，他们一律用诗的形式来写，达到任何事物无不可以入诗的程度。
闻一多的这一番话，有诗人的夸饰，更有学者的准确。唐诗中真是可以见出唐人生活的各个方面，有当代重大事件的侧影，有回望历史风云的感喟，举凡春花秋月，高山秀水，生离死别，相思相忆，仕宦从军，贬谪迁徙，风霜边塞，静谧田园，干谒应试，落第失意，听琴观舞，读经赏画等，诗中都有栩栩如生的镜现，真不愧为一代之文学。
说到唐诗风格之丰富多彩，确也是慷慨激昂、高妙悠远、雄浑自然、平易清浅、飘逸豪放、沉郁顿挫、幽峭奇崛、流利畅达、波诡云谲、缜密典丽林林总总，炫人眼目。从"初唐四杰"与陈子昂，到盛唐的李白、杜甫以及王维、孟浩然、高适、岑参，到中唐的韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡，最后到晚唐的杜牧、李商隐等，他们天才焕发，强势地占据了中国古典诗人榜单前列的绝大多数席位。而在这些闪亮的名字后面，无不各有独特的风格面貌，互相轩邈，各擅胜场，交相辉映，共同构成唐诗璀璨的星空。
再说到唐诗的形式--诗体，既延续了汉魏六朝以下各种乐府、徒诗的体式，又将始于南朝齐代永明年间的诗歌格律化追求推至成熟境地。五言、七言律诗和五言、七言绝句在唐朝都大大风行，平仄相间，声韵和美，对仗精严，辞美藻丽，名篇佳作层出不穷，令人目不暇接，它们也是唐诗之中为后代讽习、传诵最多的那一部分。
确实，唐诗出现之后，便成为中国诗歌史上的巅峰，此后的诗人们不能不高山仰止，或者俯首称臣，或者另辟蹊径。俯首称臣的大多被历史的烟尘遮掩了，邯郸学步的仿制品自然难以得人青睐；另辟蹊径的则或许能别开生面，比如宋代的诗歌，照钱锺书的说法，以其"筋骨思理"与唐诗的"丰神情韵"相争胜，以至于明清近代，作诗究竟是宗法宋诗还是唐诗，成为一个很大的问题。我们在今日，可以不管宋代以下诗人们的纠结与焦虑，不过与他们一样，我们还是会读唐诗，主要当然不是为了与唐代诗人争一日之短长，而是因为唐诗中传达出的经验情感，虽曰属于古典时代，但人心、
人情之恒久不变者多矣。潜心读去，你会发现，尽管隔了千百年，其中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障，时或你会有心有灵犀、神摇意合的感觉：王勃"海内存知己，天涯若比邻"，陈子昂"念天地之悠悠，独怆然而涕下"，张若虚"江畔何人初见月？江月何年初照人"，李白"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，高适"莫愁前路无知己，天下谁人不识君"，杜甫"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，刘禹锡"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"，白居易"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"，元稹"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，李商隐"身无彩凤
双飞翼，心有灵犀一点通"，等等，不常常会在特定的情景之下，鬼使神差般不期然跳到眼前，浮上心头？
为让我们的读者更直截、更亲切地与书中的篇什相遇，注释时力求精简，以便读者的注意力集中在对诗歌文本的领会和体悟上，传统有所谓"读书百遍，其义自见"，读诗岂能例外？每首诗后的赏析文字，寻诗中打动人心处，写出我们的感动，希望得到读者的共鸣，更希望读者能与诗歌产生自己的共鸣。
让我们一起来熟读唐诗三百首吧。
陈引驰
2018 年10 月1 日
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