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| 編輯推薦： |
衣若芬教授用充满温度的文字，从内容、形式到流传、使用，对苏东坡传世重要书迹的予以详尽介绍，娓娓道出众所周知的法帖背后鲜为人知的传奇故事。因研究需要，衣教授往往能有幸摒除展柜橱窗的阻隔，亲近地观览东坡书迹，她希望将这种直观的触动分享给所有爱好东坡的人们。
从专业的角度来说，本书学术含量充足，既涉及交叉学科的前沿探索与方法论建设，又能从细节入手切实推进苏轼研究，如书中的《黄州寒食帖》研究的相关章节，多有独得之见。
为了让读者获得更好地阅读体验，我们精心设计了图文混排、舒朗悦目的版式，将相关人物的生卒年移至页边，以便读者更顺畅地阅读正文。
我们精选了8种彩图，包括日本大阪市立美术馆特别授权的《李白仙诗卷》、上海博物馆官方授权的《答谢民师论文帖卷》（全卷含题跋）。
《李白仙诗卷》书写在砑花的笺纸上，衣若芬教授特地拍摄了高清局部放大图，芦雁纹样清晰可见，充分展现东坡书法的物质形态。
对于苏轼多次书写的《中山松醪赋》，彩页中选用了台北故宫博物馆藏本的局部，因为现存的苏轼书法作品多无印章，此卷有子瞻东坡居士二印，弥足珍贵。
我们还设计了两种藏书票。
主图都来自日本画家富冈铁斋（1837
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| 內容簡介： |
央视纪录片《苏东坡》海外讲述人新加坡南洋理工大学中文系教授衣若芬教授，用充满温度的文字为您解答了：仿佛石压蛤蟆的苏轼书法《黄州寒食帖》凭什么被誉为天下第三行书？它如何东渡到日本？在日本留下了多少千钧一发的传奇故事？又怎样回到中国？一生倒霉的摩羯男苏东坡有着何等魅力，以至于他逝世数百年后，为他庆贺生辰的寿苏会一度遍地开花？依托什么物质文化载体和人际交游网络，寿苏之风远传韩国、日本，深化了中华文明的海外影响力？本书选取了苏东坡的五件富有代表性的书法作品 ：题跋*多的《天际乌云帖》、评价*的《黄州寒食帖》、内容*为玄妙难解的《李白仙诗卷》、尺幅*长的《洞庭春色》《中山松醪》二赋合卷，以及临终前数月写成的《答谢民师推官论文帖卷》，再加上现存*古老的南宋东坡诗集编年注解《施顾注东坡先生诗》，串起了苏轼在杭州、定州、黄州和岭海的故事。
苏轼的生命在建中靖国元年（1101）走到了尽头，他在人间的影响却穿越了历史的重重烟尘。下卷主要介绍了寿苏会苏轼去世后的生日会。 央视纪录片《苏东坡》海外讲述人新加坡南洋理工大学中文系教授衣若芬教授，用充满温度的文字为您解答了：仿佛石压蛤蟆的苏轼书法《黄州寒食帖》凭什么被誉为天下第三行书？它如何东渡到日本？在日本留下了多少千钧一发的传奇故事？又怎样回到中国？一生倒霉的摩羯男苏东坡有着何等魅力，以至于他逝世数百年后，为他庆贺生辰的寿苏会一度遍地开花？依托什么物质文化载体和人际交游网络，寿苏之风远传韩国、日本，深化了中华文明的海外影响力？
本书选取了苏东坡的五件富有代表性的书法作品 ：题跋*多的《天际乌云帖》、评价*的《黄州寒食帖》、内容*为玄妙难解的《李白仙诗卷》、尺幅*长的《洞庭春色》《中山松醪》二赋合卷，以及临终前数月写成的《答谢民师推官论文帖卷》，再加上现存*古老的南宋东坡诗集编年注解《施顾注东坡先生诗》，串起了苏轼在杭州、定州、黄州和岭海的故事。
苏轼的生命在建中靖国元年（1101）走到了尽头，他在人间的影响却穿越了历史的重重烟尘。下卷主要介绍了寿苏会苏轼去世后的生日会。
经过宋荦、翁方纲、毕沅等人的提倡与发扬，清代寿苏会逐渐发展出相对固定的程式，包括拜观东坡作品、供奉东坡生前喜好的饮食，以及同仁诗文唱和等。立足于《天际乌云帖》《黄州寒食帖》，以及《东坡笠屐图》等物质材料，得益于主导者的社会影响力，寿苏活动不仅一度风靡全国，还东传到朝鲜、日本，充分展现了中华文化的海外影响力。
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| 關於作者： |
衣若芬I, Lo-fen
台湾大学中国文学博士。现任教于新加坡南洋理工大学，前中文系主任20142016。新加坡《联合早报》特邀专栏作家。新加坡政府注册社团文图学会荣誉主席。央视纪录片《苏东坡》海外讲述人。
曾经任职台湾大学、中研院中国文哲研究所等。受邀于美国斯坦福大学、韩国成均馆大学客座讲学授课。策划主持多个国际合作科研项目及学术研讨会。
研究领域为文图学、苏轼研究、东亚汉文学与文化交流等。出版过学术专书9本，包括《云影天光：潇湘山水之画意与诗情》《游目骋怀：文学与美术的互文与再生》等。
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| 目錄：
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书艺东坡千年情（代序） 1
上卷 墨韵
天际乌云含雨重： 《天际乌云帖》 3
我书意造本无法： 《黄州寒食帖》 32
念此一脱洒，长啸登昆仑： 《李白仙诗卷》 57
赋《远游》而续《离骚》：
《洞庭春色赋》《中山松醪赋》合卷 96
行云流水： 《答谢民师论文帖卷》 122
下卷 余芳
楼前红日梦里明：
翁方纲藏《天际乌云帖》与朝鲜王朝东坡热 145
历劫神物：
《黄州寒食帖》的历代流转与往还日本的文图学意涵 177
敬观真赏：翁方纲旧藏本《施顾注东坡诗》 203
时间 物质 记忆：清代寿苏会的文化图景与东亚仿行 288
墨戏抒情：苏轼书画研究史略 288
附录 台港澳苏轼书画研究论著目录（19492017） 321
主要参考书目 331
跋 触花笺 359
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| 內容試閱：
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【序言节选】
《书艺东坡》在存世一百余件的苏轼书迹题目里，我选取了五件颇具特色的作品，依其书写年代排列，分别为：
题跋最多的《天际乌云帖》（约书于10761087 年间）；
评价最高的《黄州寒食帖》（约书于1082 年）；
内容最玄的《李白仙诗卷》（书于1093 年）；
篇幅最长的《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷（书于1094 年）；
临终前数月写的《答谢民师论文帖卷》（书于1100 年）。
这五幅作品构成本书的上卷墨韵。内容概括中国书法的文字来源：
1. 书信尺牍：《 答谢民师论文帖卷》
2. 他人诗文：《 天际乌云帖》《李白仙诗卷》
3. 个人诗作：《 黄州寒食帖》《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》
（墨韵集黄庭坚字，底纹为《天际乌云帖》翁方纲题跋）
需要特别说明的是，本书并不满足于用传统书法史的研究方法，而试图从文图学（Text and Image Studies）的视角和思路来探讨苏轼的书法：
1. 生成机缘：苏轼是在什么时空背景下书写此作品？有什么动机目的与预期？
2. 文本内涵：书迹表达什么内容？
3. 笔墨抒情：线条笔墨（图）和文本意涵（文）的融合或背离。
4. 使用情形：苏轼如何以书写诗文代替或补充书信传达情志？后人又如何理解苏轼的用心？
也就是说，本书不只从笔法风格和书写时代安排这五件书迹在苏轼存世书法作品的位置，还要探求其中的意蕴和韵味。
本书的下卷余芳，则侧重于文图学谈的使用场景流传脉络和接受影响，包括历史的延伸和地理空间的拓宽，以苏轼与其作品为核心，辐射向后世及周边国家，散播艺文馨香。
（ 余芳集蔡襄字）
于是，本书的书名《书艺东坡》便有了多重的意思：
1. 书艺指称书法，即东坡的墨宝书迹。
2. 书艺的书包括书籍，即东坡的著作和后人注解。
3. 书艺的艺字意味着种植技能和准则，即东坡树立的人格精神、文学典范和思想品味垂留后世，有如种子植入人心。而且种子随中介者中国藏家、朝鲜燕行使、日本文人散布友邦，代代相传，使得东坡的生命在共同的文化记忆里鲜活不朽，成为千年英雄。
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