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『簡體書』中国盗墓史·古代人物卷

書城自編碼: 3319457
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史歷史普及讀物
作者: 倪方六
國際書號(ISBN): 9787507842197
出版社: 中国国际广播出版社
出版日期: 2019-01-01


書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 491

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編輯推薦:
* 中国历史上盗墓之风为何如此盛行?为何拥有天下的皇帝被称为首屈一指的霸盗?
* 盗墓史上的四大天王又是谁?历代官盗难禁的原因何在?
* 三大帝陵克星、一大盗墓文儒、*盗陵恶僧分别是谁?
* 为何不准的盗墓行为被誉为史上贡献*?史上本事*绝的盗墓牛人又是谁?
內容簡介:
《中国盗墓史古代人物卷》是倪方六盗墓通史系列*本,是著名历史学者、畅销书作家倪方六写的一部题材独特的另类人物传,可以视为中国盗墓者列传。全书分为帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民九大部分,以人为线,将中国两三千年盗墓史上的重大盗墓者22人,各个朝代、各个阶层、各种动机的代表性盗墓现象,采取讲故事的方式逐一展开,书中所讲涉猎历史奇闻或秘事,所引材料丰富翔实,不少来源于史籍资料及古人笔记等,甚至有的借用考古报告,内容兼具通俗性与知识性。
關於作者:
倪方六,著名历史学者,中国考古与盗墓史研究专家,畅销书作家,长期关注中国文物、古迹保护与古代市井文化,著作丰富,在曹操墓造假质疑事件中影响海内外。
目錄
原《中国人盗墓史》序言《中国盗墓史古代人物卷》自序帝篇:六大盗墓皇帝古今帝王第一盗东吴大帝孙权十六国群盗代表后赵皇帝石虎掘墓焚尸的奇女子大周皇帝武则天发冢淘沙一小儿伪齐皇帝刘豫 秘招救国傻皇帝明朝皇帝朱由校偷梁换柱嫌疑犯清朝皇帝乾隆王篇:四大盗墓天王游戏派盗墓之王汉广川王刘去复仇派盗墓之王西楚霸王项羽寻宝派盗墓之王魏王曹操收藏派盗墓之王始兴王陈叔陵臣篇:鞭尸盗宝双雄古今盗墓第一狠吴国大夫伍子胥董卓其人:皇帝的女儿也敢强奸儒篇:一大盗墓文儒钟繇为一本书起盗墓之心兵篇:三大帝陵克星被皇帝点名的盗陵者晚唐节度使朱泚盗掘唐代帝陵第一罪人唐末节度使温韬盗毁北宋皇陵第一罪人金国大将粘罕匪篇:起义军盗墓狂人黄巢手下将士富有的秘密僧篇:第一盗陵恶僧盗掘南宋陵第一恶僧元江南释教总统杨琏真加宦篇:绝种盗墓太监古今盗墓第一宦官明朝大太监陈奉民篇:两大盗墓牛人贡献最大的盗墓贼西晋汲县耕人不准本事最绝的盗墓贼清末广州农民焦四主要参考书目及文献后记
內容試閱
《中国盗墓史古代人物卷》自序
行文之前,有必要表明一下个人观点:我们不应该把盗墓的叫盗墓贼,称作盗墓者吧!理由很简单,因为盗墓的并不一定都是贼。在中国盗墓史上,帝王将相、僧侣兵匪、百姓草民的身影都曾在盗墓现场出现过,这也正是本书人物卷所写的内容。更重要的,贼字不太厚道,主观色彩太浓。笔者这么说并非要美化盗墓这个圈子,取悦这个群体,挖人祖坟总归不是一件光彩、道德的事,但是,要研究这个圈子,接触这个群体,就不能先有偏见,应客观对待之。再说,盗墓者也是有人格的。
说到研究盗墓史,在十年前我就下了决心,争取三五年内写就一部《中国盗墓通史》。结果这么多年过去了,有关盗墓的书确实出了好几本书,但尚没有一本让自己满意的著作。既有迎合阅读的需要,也有精力不够的矛盾,更有盗洞打偏了原因在盗墓史研究步入正途的时候,我岔道了,研究起了中国人生活史,接受了《北京晚报》的邀请,在该报副刊上开设一方钩沉历史专栏,每周一期,每期一整版,盗墓史的研究和写作时间被大量挤占。专栏一写,头尾算上就是 8 年时间,创造了国内副刊个人专栏的纪录。8年,什么概念?当意识到应该务正业时,我赶紧忍痛停掉专栏,2018 年7 月 1 日后不再写专栏,继续自己的考古与盗墓史研究。我第一选题就是中国盗墓通史,并将写作提纲摆到案头,计划至少写 6 卷,本书古代人物卷,即是其中之一。很遗憾,刚动笔不久,又遇上干扰,我与伙伴组织并参加礼遇中国跨国文化交流活动,直到 2018 年 10 月 17 日,从德国柏林回到南京,才算正式结束,才有时间思考,才能一个人安静地敲打键盘,写这篇《自序》。礼遇中国活动是驾车出行,从国内到国外,我跟着跑了一个月,行程2 万公里。一路上都是风景,但我最想看到的,看得最仔细的,还是沿途的墓地、墓园。我本以为,人类最大最好最讲究的墓地一定是在中国,事实颇让我失望,在中国境内的公路沿线,很难看到像样的墓地,仅在河西走廊、西域古地等丝绸之路沿线,还能看到一些用石头圈起来的零散墓地,而小时候随处可以看到的坟地墓园整体消失了如果现代中国人都火葬了,那么我们的祖坟都哪儿去了?!相对应的是,从中国新疆维吾尔自治区霍尔果斯出境后,不时可以见到成片的墓地。同行车上队员知道我在研究这方面,不时提醒我,倪老师,前面有墓。从哈萨克斯坦到俄罗斯、白俄罗斯,再到芬兰、德国,路边只要是有村庄的地方,不远处一定有非常讲究的墓地。那些坟墓高低不等、大小不一,显示墓主家庭的贫富、地位之高低,但排列有序,风格统一,说明他们有共同的宗教信仰和伦理追求。让灵魂有一个归宿地,是对逝者的最大的安慰和尊重,也是人类文明的具体体现。一个国家和民族不敬畏逝者,是没有希望,也走不远的!在德国首都柏林,我找到了这一观点的全部诠释,著名的勃兰登门附近,竟然有一大片墓地,每座墓都是很特别的长方体,长 2.38 米,宽 0.95 米,高度从 0.2 米到 4.8 米不等,密密麻麻,高高低低,错落有致,宛若钢琴上一排琴键,从中飘出人生的咏叹调,诉说生前的悲欢离合再一了解,这里是二战欧洲被害犹太人纪念墓地,又称纪念碑园,占地近 2 万平方米,共有 2711 座墓。在首都市中心黄金地块上,安排这么一大片墓地,我为之震撼。为什么震撼?我不说,你懂的!
谈到盗墓,这是一个自古至今都存在的全球性现象。在北非古埃及法老陵墓金字塔边,在南美古玛雅人遗址旁,都留下了盗墓者的遗迹,但以中国最为严重盗墓成了一种职业。为什么会出现这种现象?这就是本卷要告诉读者的。需要说明的是,本书是在 2009 年 10 月出版的《中国人盗墓史》基础上,重新规划、排版形成的。《中国人盗墓史》本来就是作为《中国盗墓史人物卷》来写的,所以初版时标注中国第一本古代盗墓者列传,如今得以分卷出版,也算实现了当初所愿,我很高兴。本书仍使用著名文博专家、原南京博物院院长梁白泉先生为《中国人盗墓史》一书写的序,谢谢梁老对晚辈的提携!具体不再赘言,还是请翻开正文吧!
倪方六2018年10月18日刚从德国柏林回国

 

 

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