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| 內容簡介： |
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四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍，这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想，内容涉及历史、政治、哲学、文学等方面。自西汉独尊儒术后，这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经，既可修身养性，又可增智广识，还可立德立志。然而，传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍，因此我们在编辑本书时，增加注音、注释、译文等辅助性项目，为读者扫除了字、词、句等阅读障碍，使两千年前的经典浅显易解。同时，为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神，本书选取了与正文相契合的精美插图，原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌，诠释圣贤的思想和言论。对于文章中难以理解的部分，更做详细图解，让人一目了然。图文配合，意境悠远，与经典古籍相得益彰，为读者的阅读增添了不少趣味，使阅读变为一种赏心悦目的视觉享受。
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| 目錄：
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总论
第一卷大学
大学
第二卷中庸
中庸
第三卷论语
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
第四卷孟子
梁惠王章句上
梁惠王章句下
公孙丑章句上
公孙丑章句下
滕文公章句上
滕文公章句下
离娄章句上
离娄章句下
万章章句上
万章章句下
告子章句上
告子章句下
尽心章句上
尽心章句下
第五卷诗经
国风周南
关雎
卷耳
桃夭
汉广
国风召南
鹊巢
草虫
采
甘棠
国风邶风
柏舟
绿衣
燕燕
击鼓
式微
静女
国风鄘风
柏舟
君子偕老
桑中
相鼠
载驰
国风卫风
硕人
氓
河广
木瓜
国风王风
黍离
君子于役
扬之水
采葛
国风郑风
缁衣
叔于田
风雨
子衿
国风齐风
东方未明
甫田
国风魏风
园有桃
伐檀
硕鼠
国风唐风
绸缪
有杕之杜
国风秦风
蒹葭
无衣
国风陈风
衡门
月出
国风桧风
匪风
国风曹风
蜉蝣
国风豳风
七月
小雅
鹿鸣
常棣
采薇
鸿雁
鹤鸣
斯干
宾之初筵
采绿
何草不黄
大雅
文王
思齐
板
荡
颂周颂
维天之命
烈文
昊天有成命
颂鲁颂
有
颂商颂
玄鸟
第六卷尚书
虞书
尧典
舜典
益稷
夏书
禹贡
甘誓
商 书
汤誓
伊训
西伯戡黎
周书
牧誓
酒诰
君奭
秦誓
第七卷易经
上 经
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下 经
咸卦第三十一
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
系辞传
系辞上传
系辞下传
第八卷春秋
隐公
元年
二年
三年
四年
五年
七年
桓公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
十二年
庄公
元年
二年
四年
五年
九年
十一年
十五年
十九年
二十三年
三十一年
闵公
元年
二年
僖公
元年
五年
十五年
二十三年
二十六年
三十一年
三十三年
文公
元年
二年
三年
五年
六年
九年
十年
十二年
十四年
十五年
十六年
十七年
宣公
元年
四年
五年
九年
十年
十二年
十五年
十七年
十八年
成公
元年
三年
四年
五年
六年
八年
九年
十四年
十五年
十六年
十七年
襄公
元年
二年
五年
八年
九年
十一年
十四年
十六年
十九年
二十二年
二十九年
昭公
元年
六年
七年
十一年
十二年
十五年
二十二年
二十四年
二十九年
三十二年
定公
元年
二年
六年
十年
十四年
十五年
哀公
元年
二年
六年
十年
十二年
十三年
十四年
第九卷礼记
曲礼上第一
曲礼下第二
学记第十八
冠义第四十三
昏义第四十四
燕义第四十七
聘义第四十八
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| 內容試閱：
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四书五经是四书和五经的合称，它是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族最为宝贵的精神财富。古代上至帝王将相、下至黎民百姓，他们修身、齐家、治国、立德都以四书五经为根本依据。现代人要想真正了解中华国学传统文化经典，就必须阅读四书五经。
四书五经之名始见于南宋，南宋著名理学家朱熹将四书五经进行编校整理后合称四书五经。所谓四书，是指 《大学》 《论语》 《孟子》 《中庸》 这四本书，它们为儒家传道、授业的基本教材；所谓五经，是《周易》 《尚书》 《诗经》 《礼记》 和 《春秋》 这五本书的合称，经朱熹编订之后广为流传。四书五经自南宋定名后一直延续至今，影响颇为深远。
四书五经内容博大精深，蕴含着丰富的文化内涵，阅读时必须仔细琢磨品味。南宋理学家朱熹在阅读四书时曾说，要先读 《大学》 ，以定其规模；次读 《论语》 ，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读 《中庸》 ，以求古人之微妙处。按照这个由浅入深的次序，我们将逐一介绍四书，以便对四书的大致内容有个基本的把握。
《大学》 原本是 《礼记》 中的一篇，相传经由孔子的学生曾参整理成文，是孔子讲授初学入德之门的要籍。主要讲述修身齐家治国平天下的重要思想，这也成为儒家传统思想中知识分子尊崇的信条和最高的理想。
《论语》 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《孟子》 由孟子和他的弟子记录并整理而成，是孟子言论的汇编， 记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
《中庸》 也是 《礼记》 中的重要一篇，相传是孔门传授心法的著作，是孔子的孙子子思笔之子书，以授孟子的。中庸是儒家的一种主张，意思是执两用中。中庸也是完美之意，即在处理问题时不要走极端，而是要找到处理问题适合的方法，使人生变得完美。
《大学》 《论语》 《孟子》 和 《中庸》 这四书一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学的最重要文献。与四书相比，五经则是儒家学子重要的五本基础研究书籍。
《周易》 被誉为群经之首，大道之源，是我国古老且深邃的哲学经典。《周易》 在内容上特别强调宇宙变化生生不已的性质，提出了天地之大德曰生生生之谓易的主张；又提出通变观念，穷则变，变则通，通则久，发挥了物极必反的思想，强调居安思危的忧患意识；还肯定了变革的重要意义。
《尚书》 是我国现存最早的官方史书，是上古历史文件的汇编。该书分为 《虞书》 《夏书》《商书》 和 《周书》 四个部分，主要记录虞、夏、商、周各代一部分帝王的言行。其最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以便为现实提供借鉴。
《诗经》 是我国第一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶三百余首诗歌，根据音乐不同划分为风雅颂三部分，全面反映了先秦时期社会生活的方方面面，同时诗中广泛运用赋、比、兴的写作手法，并开创了我国传统诗歌的现实主义之先河。
《礼记》 是一部儒家思想的资料汇编，里面包含的儒家思想史料相当丰富。它的思想理论性内容深厚而丰富，它以礼乐为核心，内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，记录孔子和其弟子等的问答，记述修身做人的准则等，涉及政治、伦理、哲学、美学、教育、宗教、文化等各方面的思想学说。
《春秋》 是中国现存最早的一部编年体史书，据传是由孔子修订的。记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史，内容包括诸侯国间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等。书中几乎每个句子都暗含褒贬之意，这种微言大义的写法被后人称为春秋笔法。
四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍，这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想，内容涉及历史、政治、哲学、文学等方面。自西汉独尊儒术后，这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经，既可修身养性，又可增智广识，还可立德立志。然而，传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍，因此我们在编辑本书时，增加注音、注释、译文等辅助性项目，为读者扫除了字、词、句等阅读障碍，使两千年前的经典浅显易解。同时，为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神，本书选取了与正文相契合的精美插图，原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌，诠释圣贤的思想和言论。对于文章中难以理解的部分，更做详细图解，让人一目了然。图文配合，意境悠远，与经典古籍相得益彰，为读者的阅读增添了不少趣味，使阅读变为一种赏心悦目的视觉享受。
阅读四书五经，通晓古今智慧，塑造完整人格，丰富美好情感，同时改进我们的生活态度、工作态度和思维方式，成就不一样的人生。
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