|
| 內容簡介： |
|
分这个概念是荀子立论言说的重心和最终落脚点，意指由于致力于整体和谐而产生的个人行为必要性和社会角色规定性。荀子主张分（fen）而有分（fen），他阐述了分的根据、意义、厘定和遵守，建立了体系完备的分思想。荀子分思想的核心是所有社会成员都应该积极担当，各归其位，各守其分，各负其责，各勤其事，各得其宜，从而共同达致社会和谐之境。在新时代背景下，探究和阐发以各尽其分，共致和谐为指归的荀子分思想，有着重要的当下意义。
|
| 關於作者： |
|
陈伟，1979年9月出生，山东德州人。2001年毕业于湘潭大学法学院，获硕士学位。2012年毕业于重庆大学法学院，获博十学位。主要从事法律理论、政治法律哲学方面的教学与研究工作。自2004年以来，在《齐鲁学刊》《学术论坛》《敦煌学辑刊》等期刊上发表文章27篇，参编教材2部？主持完成国家社科基金后期资助项目1项，山东省礼科规划项目1项，山东省高等学校人义社科研究项目1项，其他市厅级、校级项目18项，参与9项。获得各级各类教学、科研奖励39项。
|
| 目錄：
|
导论为何以及如何研究荀子的分思想
一 分是荀子政治法律思想中的重要范畴
二 相关研究文献综述
三 问题意识与研究意义
四 研究思路、方法和可行性分析
第一章 分的语词与含义
第一节 分的语词
一 分的语源：产生与流变
二 分的词义：分类与辨析
第二节 分的含义
一 先秦早期，分割划分等动词词义的萌生
二 春秋末年，权利意味的归属、所有含义的出现和流变
三 战国早期，义务意味的职分、持守含义的形成和变迁
四 战国早期之晚或中期之早，中性的人己之分界含义的产生
五 形似神殊：分与权利义务辩正
第二章 先秦时期分思想的总体图景
第一节 孕育、萌生、兴盛、消隐：先秦时期分思想的纵向考察
一 孕育：先秦早期至春秋末期分思想的潜滋
二 萌生：战国早期至战国中期分思想的发展
三 兴盛：战国末期分思想的勃兴
四 消隐：秦汉以后分思想的式微
五 一个可能的疑问：先秦时期的分思想缘何只是昙花一现？
第二节 无分、有分、非分：先秦诸子分思想的横向比较
一 无分：老庄道家的思想特质
二 有分：儒家、黄老道家、法家和杂家的思想共识
三 非分：墨子对儒家分思想的反动
第三节 先秦诸子政治法律理论谱系：以分为中心范畴的视角
第三章 荀子分思想的基本面相
第一节 分析《荀子》：文本的梳理与考察
第二节 荀子仁义礼、法分的致思框架
一 分与仁
二 分与义
三 分与礼
四 分与法
第三节 荀子分思想对孔孟儒家思想的推拓
一 分体现了荀子有异于孔孟的概念体系
二 分彰显了荀子有异于孔孟的致思取向
第四章 荀子分思想的根据
第五章 荀子论分的意义
第六章 荀子论分的厘定
第七章 荀子论分的遵守
结束语荀子分思想的历史地位
参考文献
后记
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
