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| 內容簡介： |
这是一部全面综合研究、讲解《汉书艺文志》的书稿。作者充分吸收了以往的研究成果，并有自己独到的见解。
《艺文志》是一份包括六艺及百家之学的文献总目录。《艺文志》的编纂，对研究历代图书文献，考订学术源流，颇具参考价值。《汉书?艺文志》虽然不是当时所有文献的全记录，但它以类判书很能反映当时世传文献的主体类型。所以，《汉书 艺文志》是研究先秦两汉文化，以及学术史、思想史的必读文献。本书按照《汉书?艺文志》体例，分《总序》《六艺略》《诸子略》《诗赋略》《兵书略》《数术略》《方技略》七部分对其进行讲解，将汉代以来尤其是清代和近现代诸家研究成果囊括其中，同时也博采其他与《汉书?艺文志》相关的书籍、论文的意见，反复寻绎，间加己意于其中，具有较高的学术价值。
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| 關於作者： |
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温浚源,1985年生，江西赣州上犹人。四川师大高等教育研究院特聘教授。笃好读书，由目录学、文字学入，博览四部群籍，兼涉西学、梵学，慕先哲尊德性而道问学，致广大而尽精微《礼记中庸》之教，沉潜骯索，注重融通，学而时习，醉心悠游其间而略有自得之乐。
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| 目錄：
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总序／1
六艺略／22
【易】／25
【书】／46
【诗】／72
【礼】／92
【乐】／120
【春秋】／129
【论语】／169
【孝经】／180
【小学】／196
诸子略／216
【儒家】／221
【道家】／277
【阴阳家】／309
【法家】／320
【名家】／334
【墨家】／343
【纵横家】／354
【杂家】／363
【农家】／373
【小说家】／382
诗赋略／396
【屈原赋】／399
【陆贾赋】／410
【荀卿赋】／416
【杂赋】／422
【歌诗】／427
兵书略／438
【兵权谋】／440
【兵形势】／446
【兵阴阳】／450
【兵技巧】／458
数术略／467
【天文】／470
【历谱】／480
【五行】／489
【蓍龟】／499
【杂占】／505
【形法】／514
方技略／522
【医经】／523
【经方】／527
【房中】／532
【神仙】／537
参考书目／546
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| 內容試閱：
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前言
一 《汉志》是什么？
历代纪传体史书、政书、方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之艺文志。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首著《艺文志》，分六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六略。其后正史如《新唐书》《宋史》《明史》《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。清代学者对后汉、三国、两晋、南北朝、五代、辽、金、元各史原无艺文志者做了大量辑补工作，都另刊行世。艺文志的编纂，对研究历代图书文献，考订学术源流，颇具参考价值。
《汉书》有十志，《艺文志》是其中之一。《汉书艺文志》是一本什么样的书？《汉书叙传》说：虙羲画卦，书契后作，虞夏商周，孔纂其业，纂《书》删《诗》，缀《礼》正《乐》，彖系大《易》，因史立法。六学既登，遭世罔弘，群言纷乱，诸子相腾。秦人是灭，汉修其缺，刘向司籍，九流以别。爰著目录，略序洪烈。述《艺文志》第十。
古人以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为六艺，《新书六术》曰：先王为天下设教，因人所有，以之为训；道人之情，以之为真。是故内法六法，外体六行，以与《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》六者之术以为大义，谓之六艺。古人所谓文，指经书以外的文学百家之说。有六经，同时也包含解释六经的传，也就是通常所说的六艺经传。艺文是兼括六艺百家之名。因此，可以说《艺文志》是一份包括六艺及百家之学的文献总目录，但《汉志》不是西汉当时所传所有旧书的目录，而是刘向、刘歆父子所校新书的目录。《汉志》虽然不是当时所有文献的全记录，但它以类判书，很能反映当时世传文献的主体类型。
二 《汉志》的重要性
目录学相当于学问的清单，是读古书的基础知识，通过这门学问，来探究古书，摸清家底，才能心中有数。吴宓在1919年11月10日的日记中说：午，陈君寅恪来......
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