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編輯推薦: |
马克思主义理论研究和建设工程重大项目,国家社科基金重大项目,中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展究成果
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內容簡介: |
本书接续中华德性文明的传统,致力于全球化境遇中的人类文明新启蒙,为人类从现代资本主义理性文明中跃升,达至德性文明作出了理论构想与阐述。中华德行伦理以立人之道曰仁与义为道德价值准则,以中华传统践履为本的德行为内核,以马克思主义为指导,系统性地思考了当代人类发展所面临的五大伦理主题:天地(自然生态与生命伦理)、天下(人类命运共同体与文化际伦理)、国家(政治伦理与经济伦理)、家庭(作为核心人伦的亲情伦理)、师道(文明传承与教育伦理)。
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關於作者: |
杨新铎,亦名杨柳新,北京大学马克思主义学院博士生导师。男,1967年10月生。于2001年在北京大学马克思主义学院取得博士学位,学术专长:道德与公民教育、中国传统道德哲学思想、中国现代化问题。主要教授课程为《思想道德修养与法律基础》、《中国传统文化与政治思想研究》、《伦理学专题研究》。
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目錄:
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导 论 德性文明宣言
志 道 篇
礼乐教化:古典儒家人文主义教育理念诠释
天下为公:古典儒家大同观的道德与历史意蕴
师严道尊:《论语》和《学记》中的古典儒家师道
圣德王道:当代中国政治的传统文化根基与人类命运共同体
据 德 篇
为己之学:古典儒家生命的学问及其启示
不言之教:《易传》中的儒家道德修养思想
和而不同:古典儒家和谐伦理与当代和谐教育
大学之道:古典儒家大学之道与当代中国大学德育
依 仁 篇
里仁为美:《论语》乡党篇的文化象征
孝乎惟孝:孝道伦理与乡土社会生活的重建
修身为本:修身传统与践行社会主义核心价值观
生生之易:《易经》生态伦理智慧与生态文明
游 艺 篇
教学为先:《学记》中的古典儒家教育哲学
观象修德:《易大象》修养与教化之道
文以载道:《文史通义》内篇文化哲学发微
人文化成:中华人文精神教育与天下文明
后 记
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內容試閱:
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德性文明宣言
一个天下分裂、生态破坏的理性文明即将成为历史;一个天下和平、生态 和谐的德性文明正在亹亹兴起!
人类正在经历从理性文明向德性文明的转型跃升,其形质上的变革,是 理性工业化生产方式归顺自然之道的生态文明;其精神上的变革,是 理性个人主义资本拜物教被人类命运共同体主义的仁义之道所征服。在 这个转变过程中,理性文明的成果并不会被浪费,而是将被德性文明所消化、 吸收和利用。德性对理性的统治关系,在全人类的精神结构中,同时 也在全人类的外在生活世界中,将第一次整体性地得以确立。而且,全人类一 旦整体性地经历了这种德性文明的旭日照临之后,其精神中的道德天 性,将从此全面觉醒。
这是一个新时代的来临。在这个新时代,中华德性文明传统将全面复兴, 并主导全人类天下德性文明的兴起!当代中国正在建设的新时代中国特色社会 主义,将马克思主义德性精神与中华德性文明传统相融合,引领世界建构人类 命运共同体,正是新时代天下德性文明的核心。
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