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| 內容簡介： |
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本书以清人吴楚材、吴调侯选编《古文观止》为蓝本，收录东周至明代的文章222篇，分12卷，以散文为主，兼收韵文、骈文。每篇文章后附注释、译文和赏析，赏析时打破长篇大论的传统模式，注意划分文章的段落层次，每个段落陈述一个主题，使得阅读变得更轻松，指向更明确。该书按照《古文观止》的编选为序，以时代为*层目录，以作品为第二层目录，将注释、译文与赏析相结合，融工具书与文学赏析读物为一体，以求能帮助读者读懂、读通，在阅读中领会古代散文绚丽多彩的艺术风姿。
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| 內容試閱：
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前言《古文观止》是清初康熙年间，吴楚材、吴调侯叔侄两人编选的一部古文选本。此书所辑，上起先秦，下迄明末，长达二千余年，共收录文章二百二十二篇，分为十二卷。编排体例，则以时代为经，作品为纬，经纬交织，以时代先后为序。此书所收文章，以散文为主，兼及骈文、辞赋。其中，又以《左传》《国语》《战国策》等先秦历史散文，《史记》等汉代散文，以及唐宋八大家的代表人物韩、柳、欧、苏的散文为重点，约占全书篇幅的一半以上。这些文章，大部分思想性、艺术性都比较高，有不少脍炙人口、千古传诵的佳作名篇；同时，又呈现出不同的题材、文章式样和艺术风格，在一定程度上展现了中国古代散文的概貌；而且这些文章大多篇制短小，内容精悍，语言简洁，感情充沛，便于阅读、吟诵，便于揣摩、学习，也便于携带、收藏。所以，《古文观止》自刊行问世以来的三百多年，能风行海内，流传不衰，受到广泛的关注和欢迎。中国是诗的国度，同时也是一个散文的国度。而散文在社会上的使用范围和它的覆盖面，又往往比诗歌更加广泛和普遍。我们纵观历史，从先秦到晚清，绵绵数千载，中国古代散文真是源远流长，作家辈出，作品充栋，美不胜收！那古色斑斓的《尚书》《周易》，那擅长记言记事、简练而富文采的《左传》《国语》，那铺张扬厉、雄辩滔滔的《战国策》，那语约义丰、畅达自然，或则曲奥、或则质朴、或则幽深、或则明快的诸子散文，那雄深雅健的《史记》，那清新俊逸的六朝抒情散文，那恢宏瑰丽、蔚为壮观的唐宋八大家的传世之作，那独抒性灵、超尘脱俗的明代小品以及那些如耿耿星辰照亮中国文学史的著名作家，如司马迁、班固、贾谊、诸葛亮、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、袁宏道这里展示的，正是我们这个文明古国、古老民族心灵历史的一部分；这里所凝聚、积淀的，是时代的精神火花。它将永远留传和感染后人的思想、感情、观念和意绪，使我们一唱三叹，流连忘返。《古文观止》一书，以名家名篇的珍品意识，面对这硕大无朋的古代散文的精神文化果实，逐代剔拔，举凡论辩、序跋、奏议、书信、赠序、诏令、碑志、箴铭、传状、颂赞、辞赋、哀祭等多种门类，一概涉及搜求，编选范围极为广阔。同时，在思想上推崇儒家传统的思想观念，并以此为遴选的尺度，追求所选文章思想意识的纯粹、庄重和正大；在艺术上，则注重文章的构思、结构、谋篇、辞藻、情感、手法的精巧圆熟，讲求语言艺术的表现，基本上是从文的角度而不是哲学、思想的角度来编辑此书的。所有这些，都使得《古文观止》这本选集，有如一位颇具艺术眼光的收藏家和鉴赏家，将近三千年来中国古代散文中最为珍贵的部分精华集于一屋，使读者能登堂入室，概览全貌，从而对源远流长、光辉灿烂的中国古代散文，有一个虽则笼统但并不模糊的印象。显然，这对于爱好古代散文并具有一定古文基础的广大读者，进一步学习和了解中国古代散文，更加深入地熟悉和掌握某些有代表性的作家、作品，提高阅读、分析、鉴赏中国古代散文作品的能力，丰富思想、文化修养和审美情操，无疑是大有帮助的。从这种意义上说，《古文观止》不失为一本有价值、有意义的优秀的古文选本，其启蒙和普及的作用，不可抹杀。毋庸讳言，《古文观止》也有其不足和局限。《古文观止》所辑，大多是以论议擅胜的文章，儒家经书、诸子散文、纯粹的人物传记均不入选，这一点多为后世所诟病。不过，这种选材标准似乎已成为古代选家的一种基本模式。梁太子萧统早于吴楚材、吴调侯叔侄一千余年，他招聚文学之士，编集《文选》，就不收经书、子书和人物传记。金圣叹评选《才子必读古文》，约早于二吴的《古文观止》三十余年，所选篇什，亦复如此。虽然其间自有古人遴选的标准和眼光，但以观止论之，却不能不让今天的读者感到是一种遗憾。此外，《古文观止》的个别文章，表现出极端维护封建正统和封建礼教的迂腐落后的思想意识，则是应当加以批评和扬弃的。《古文观止》虽存不足与局限，但从总体上看，此书所选的大部分文章特别是那些传世名篇，其思想性和艺术价值，都无可争议，值得肯定。作为一部繁简适中、精当畅达的古代散文的普及读本，它当之无愧，并必能传之久远。这，正是我们注释、翻译和评析《古文观止》的根据和价值之所在。在本书中，每篇文章均包括原文、注释、译文、赏析四个部分。《古文观止》的版本较多，原文时有歧异，本书的原文以中华书局1959年版《古文观止》为蓝本，并根据文义分出段落。标点和文字以现行规范为准，但通假字、古今字基本照旧，必要时在注释中加以说明。注释部分重在解说今译难以解决的古代典章、器物、礼仪及有关人物史实，同时兼顾难以理解的语词。译文尽可能忠实原文，以利读者文白对照。由于多种因素的制约，并为了使译文尽可能畅达，翻译时自然不可处处拘泥原文，所以也免不了采用意译的办法。赏析部分旨在阐明原文的思想内容和艺术特点，兼及必要的文史知识，严格从文本出发，力求简明、准确，不做更多的引申和考证，期待读者自己去阅读、领悟和思考。本书的译注虽充分吸收了前贤与时人的研究成果，但限于译注者水平，谬误在所难免，祈望读者批评指正。〖JY,2〗译注者〖JY,2〗2018年8月
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