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我所懂得的，圣人不是平常人。圣人说话行事跟其他人不大一样，可实际上他那个生命、他那个人格，已经完全超过普通人了。在从前，古时就是孔子，后来我应当承认王阳明，他完全高过我们。
梁漱溟（新儒家代表人物）
一斋勘校十余板本异同，详尽无比。自加评语，均从理学要理出发。又引施邦曜、陈龙正、彭定求、顾宪成等人之语。以板本言，以评注言，此为研究《传习录》所万不可少之书。
陈荣捷（宋明理学研究权威）
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| 內容簡介： |
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佐藤一斋的《传习录栏外书》以校勘精细详备、征引前贤评论丰富著称，是一部诠释《传习录》的经典之作，很有学术价值。整理者对底稿详加校勘，修正了不少底本的错误、缺漏，为研究者提供了便利。同时，他还为本书撰写了导言，介绍了佐藤一斋的生平，以及《栏外书》的特点与不足。
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| 關於作者： |
王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。明代理学的代表人物。因曾筑室于绍兴市郊会稽山阳明洞天，他也自称阳明子、阳明山人，故世称阳明先生。早年泛滥辞章，出入佛老，后归宗于儒。在贵州龙场得悟圣人之道，吾性自足，为日后的知行合一致良知学说奠定了基础。王阳明不但在思想上有创获，在事功方面也很有建树。他不仅荡平了闽、赣、湖、广四省边境地区的寇患，还平定了宁王朱宸濠的叛乱。王阳明可以说做到了立德、立功、立言三不朽的杰出人物。
佐藤一斋（17721859），名坦，字大道，号惟一斋，又号爱日楼、老吾轩。初名信行，称几久藏，二十一岁时，改名为坦，称舍藏。日本德川后期著名儒者。一斋为学贵自得，于程朱陆王，主张兼容并取，而尤属意于阳明。
黎业明，广西岑溪人，现为深圳大学人文学院教授。本科就读于北京大学哲学系，硕士阶段继续在北大深造，师从汤一介先生。后获中山大学哲学博士学位。主要学术成果有：《梁漱溟评传》（与景海峰合著）；《湛若水年谱》（专著）；《陈献章年谱》（专著）；《明儒思想与文献论集》（专著）。
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