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| 內容簡介： |
商务印书馆自1897年始创，以昌明教育，开启民智为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版中华现代学术名著丛书，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。商务印书馆自1897年始创，以昌明教育，开启民智为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版中华现代学术名著丛书，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与汉译世界学术名著丛书共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出中华现代学术名著丛书120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
新故相推，日生不滞。两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。
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| 目錄：
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《中国天主教传教史概论》叙略
第一章 开封犹太教
利玛窦首先研究犹太教
继而艾儒略
孟正气之调查最为详细
韩国英之研究
十九世纪之查访
关于犹太教之研究书籍
教碑
犹太人入中国
犹太教经典
一赐乐业教之性质
祭祖敬孔
三种掌教者
开封犹太人现在之状况
附录一关于开封一赐乐业教之吉光片羽
附录二重建清真寺碑记弘治二年（一四八九年）
附录三尊崇道经寺记正德七年（一五一二年）
附录四重建清真寺记康熙二年（一六六三年）
第二章 唐景教碑出土史略
景教碑发现之历史
鲁德昭记景教碑之出土
巴尔刀利之记景教碑
李之藻序景教碑
景教碑出土之地点
景教碑之译文
景教碑真伪之辩论
中文书论景教事
景教碑发现后之影响
景教碑保存之经过
第三章 唐景教论
景教为聂斯脱利之异教
景教之道理
景教传入之历史
景教繁殖之中亚细亚
景教之经典
第四章 元代之聂斯脱利异教
聂斯脱利教之传布地
在各省之聂教圣堂
关于铎德约翰之记载
聂教中有名人物
第五章 罗玛教廷与蒙古通使史略
元朝与传教士之概况
柏郎嘉宾来华
教皇致元帝国书
元帝复教皇书
蒙古可汗遣使至圣王类思
马哥孛罗仕元
孟高未诺总主教
第六章 明末天主教之传入中国
圣方济各沙勿略至利玛窦
第七章 中国天主教史自利玛窦逝世至明末
第八章 中国天主教史自清入关至康熙朝
第九章 雍乾嘉道时之天主教
第十章 中国天主教史自鸦片战争至今日
第十一章 附录中国圣教掌故拾零
第十一章 附录中国圣教掌故拾零
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