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| 內容簡介： |
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正如秦山晋水，酿不出荆楚佳肴一样，吴侬软语，也孕育不出陕地的粗犷与豪迈。西安，这个古代建都早，也建都久的城市里，曾经有十三个封建王朝在此定都，埋葬着72个帝王和无数的能臣名相。秦皇汉武与大唐盛世，全都尘封在了历史的长河之中。然而，当你走近她，昔日的辉煌便会在不经意中悄然流露，它弥漫在恢弘壮阔的兵马俑中，停驻在神秘莫测的秦始皇陵之内，也飘洒在武则天乾陵的梁山上空，还遍布于华清池的水池里，骊山山顶曾经的烽火中及大小雁塔古朴的塔顶内。不仅如此，西安地下的每一片砖瓦都可能有着深厚的历史文化的渊源。当你驻足于古城墙的石阶上，眺望西安城内的美景时，你就好像站在了文明的这头，遥望着忽隐忽现的三千年中华文明的那头，感受着岁月的沧桑巨变。人文的底蕴，就那样，随时随地地吸引着你，静静地感染着你。如果你以为，陕地只有人文景观，没有自然风光，那就大错特错了，秦岭的秋，藏在静谧的深山里，犹如一颗明珠，肃立在寒冷的秋风中，等着你去拥抱！
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| 關於作者： |
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黄庆林，湖南宁乡人，历史学博士，广东工业大学政法学院副教授，硕士研究生导师。主要从事中国近现代史与社会史研究，在《湖北社会科学》《社会科学家》《理论月刊》《当代中国史研究》《山西师范大学学报》《河南师范大学学报》《求索》等杂志发表论文三十余篇。
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| 目錄：
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绪论
一、守旧及守旧派的概念
二、论题的缘起及选题意义
三、学术史回顾
四、研究思路、方法及征引资料说明
第一章近代中国守旧思潮述论
第一节明末清初中西方文化的 碰撞
第二节鸦片战争后守旧思潮的再次兴起
一、鸦片战争后日趋严重的民族危机
二、鸦片战争后的守旧思潮
第二章清末守旧派的形成与政局
第一节守旧派的形成：清流传统理学大臣满族王公
一、清流的传统
二、清流派与守旧派的关系
三、晚清理学大臣
四、晚清社会危机与满族王公
五、清末守旧派的合流与消弭
第二节守旧派的人员构成与分层
第三节守旧派政治活动概说
第四节守旧派与晚清政局
一、守旧派得势与晚清政局失衡
二、守旧派得势与晚清政局恶化
第三章清末守旧派的政治观上
第一节立国之道
一、以儒家思想为立国之本
二、以圣君治国
第二节保国之道：崇正黜邪的人才观
一、人才的重要性及评判标准
二、成就人才的方法
三、人才品质的制度保障：八股制艺
第三节强国之道：守旧派吏治观概说
一、对吏治重要性的认识
二、对吏治腐败现状的揭露
三、吏治腐败原因与澄清吏治方略
第四章清末守旧派的政治观下
第一节治国之道：修明内政
一、整肃纪纲
二、开源
三、节流
四、恤民
第二节卫国之道：外交主张
一、守旧派视野中的列强
二、备兵以立国威
三、强硬的对外主张
四、坚决维护 主权和利益
第五章清末守旧派的文化观
第一节严夷夏之大防的夷夏观
一、人禽之辨
二、夷夏之辨的坚持
三、夷夏之辨的内涵与本质
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