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茅山，自南朝以来即道教上清派祖庭。此派俊杰辈出，如陆修静、陶弘景、司马承祯等，于道教义理之创获、经籍之整理等方面卓有贡献。故唐人颜真卿云：茅山为天下学道之所宗矣。元代上清宗师刘大彬纂《茅山志》十五卷，举凡茅山诏旨诰敕、神仙谱系、人物传记、山水形胜、经箓目録、金石诗文，收罗丰赡，去取精审，虽以山志为名，实为上清派史料之渊薮。 故《道藏提要》评曰：此书收录较详，读此可窥元以前道教茅山宗之全貌，非徒山志而已。 明嘉靖间，茅山玉晨观重刻此志，时邑人江永年复增补明代茅山道教懿典、金石、诗文三卷。
《茅山志》迄今*通行之版本为明代《道藏》本，他本庋藏各地，学者罕睹。本书以明嘉靖间玉晨观刊本《茅山志》为底本，校以元刊本残卷、永乐本、《道藏》本、成化本等，读者批阅间可知各本异同情况。又玉晨观本所增补之明代茅山史料，学者罕有论及，此次一并整理，期望于道教研究有所裨益。
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| 內容簡介： |
茅山，古称句曲山，位于今江苏省南部，为道教*福地、第八洞天。南朝时，茅山成为道教上清派祖庭，中经隋唐二代，高道辈出，隐然为道教正宗。（陈国符：《道藏源流考》）元代茅山道士刘大彬编修《茅山志》，内容涵盖与茅山有关的诏旨诰敕、教派历史、人物传记、经箓目录、金石诗文等，为一体例完备、内容丰富的茅山山志。明代茅山道士张全恩重刻此书，由茅山乡贤江永年增补了明代茅山的相关史料。此书堪称研究中国道教史的珍贵文献。
本书以明嘉靖二十九年玉晨观刊《茅山志》为底本，除标点工作外，亦广泛参校其他版本《茅山志》，为读者提供了一个《茅山志》的可靠读本。
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| 關於作者： |
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王岗（Richard G. Wang），美国芝加哥大学东亚语言文明系博士，现任美国佛罗里达大学语言文学文化系副教授。
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| 內容試閱：
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前言
目录
凡例
胡俨《重刻茅山志序》
赵世延《茅山志序》
吴全节《茅山志序》
陈鉴《重刻茅山志序》
徐九思《重刻茅山志序》
《茅山图四峯》
刘大彬《茅山志叙录》
茅山志明懿典首卷
茅山志诰副墨第一篇上卷之第一
茅山志诰副墨第一篇下卷之第二
茅山志三神纪第二篇卷之第三
茅山志括神区第三篇卷之第四
茅山志稽古迹第四篇卷之第五
茅山志道山册第五篇卷之第六
茅山志上清品第六篇卷之第七
茅山志仙曹署第七篇卷之第八
茅山志采真游第八篇卷之第九
茅山志楼观部第九篇卷之第十
茅山志灵植检第十篇卷之十一
茅山志录金石第十一篇上卷之十二
茅山志录金石第十一篇下卷之十三
茅山志金薤编第十二篇上卷之十四
茅山志金薤编第十二篇下卷之十五
茅山志录金石后卷前
茅山志金薤编后卷后
孙文川题跋
附录一：明版全本《茅山志》与明代茅山正一道
附录二：明代江南士绅精英与茅山全真道的兴起
杨世华：跋
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